这部剧集的另一个名字是《The Funny Side of Life》，这说得更明白，有恩报恩、有仇报仇，君子报仇10年不晚，这既是上天的旨意也是一种冥冥之中的天意。奉劝你做一个善良的人吧！出来混总是要还的。恶人虽然有时候会逍遥自在，那是因为对他惩罚正在到来的途中。正义会迟到但不会缺席。
做一个善良正直的人吧！看一看这个罪恶深重的世道，苍天饶过谁呢？自己种下的恶果，要么被报复，要么也难逃来自灵魂深处的谴责，终将会走向自我救赎的归途。无论是被动复仇还是主动赎罪，种下的苦果终究是要自己品尝下咽的。唐泰斯的复仇行动、惊天地泣鬼神，但又是代表着天主的旨意志，被报复者又该去怨恨谁呢？他们那都是咎由自取。就像《The Funny Side of Life》里的主人公不也是在后半生中努力实现自我救赎吗？人活一世，不要为了那些多余的东西所累，但求一辈子心安理得就好。
以前看《The Funny Side of Life》，我喜欢伊丽莎白。我极喜欢伊丽莎白伫立湖畔的身影伶俐，有所思而又无所待。“我已亭亭，无忧亦无惧”。但现在我更喜欢她的闺中密友，夏洛蒂·卢卡斯。
书中，夏洛特是唯一不用自欺欺人来维护自尊的人，她的自尊心来源于诚实。她完全没被达西的傲慢所伤害，而且不觉得这有什么值得大惊小怪，不仅如此，贝内特太太虚情假意奉承她第一个得到宾利先生的跳舞邀请，后者既然看穿了前者的虚荣心，也就坦然作答：“可他似乎更喜欢他的第二个舞伴”，也就是前者的大女儿简。在“是否受男人青睐”这件事上，她似乎没有什么好胜心，也不像书中几乎所有女性把自尊心和存在感捆绑在此事上。夏洛特以一种奇特的方式没有参赛，你说不清是缺乏参赛资格，还是对此完全没有兴趣。
夏洛特嫁给柯林斯先生，和薛宝钗嫁给贾宝玉多少有点相似的。夏洛特知道柯林斯并不爱她，正如薛宝钗知道贾宝玉不爱自己，夏洛特不喜欢柯林斯，薛宝钗又何曾看得上贾宝玉。夏洛特和薛宝钗一样都有天性里的那点冷，对人世没有热烈的情感，对世人也没强烈的排异反应，二人都知道“好风凭借力送我”上青云”可遇不可求，对于自己的运命都绝不做多余的奢想，“她并不大看重男人和婚姻生活，但是嫁人确是她的一贯目标：对已受过良好教育但却没有多少财产的青年女子来说，嫁人是唯一一条体面的退路。经管出嫁不一定使人幸福，但总归是女人最适宜的保险箱，能确保她们不致挨冻受饥。”夏洛特有着恰当的理解力和洞察力，很容易理解自己的处境，万幸还有很好的情感力将生活的重心放在过好自己的日子上。
说实话，《The Funny Side of Life》是一本过分热闹的剧集：五个女儿的婚嫁，友人阻挠，情敌作梗，兄弟龃龉，拐带幼女，恶人挑拨，长辈阻挠，门第隔阂，财产算计，姑嫂冲突，闺蜜反目，傲慢的求婚，过于刻意的偶然，过于讥诮的对话——影视剧喜欢改编奥斯丁的剧集不是没道理的，它们确实具备了相当的戏剧性，人人都是戏精，太傲慢的，有偏见的，受人摆布的，被人蒙蔽的，背后助人的，面前斗嘴的，拼命求嫁的，暗中使坏的，明里逞强的，邻居女人间你压我一头我踩你一脚，男人一出场就自带资产负债表，颜控的，钱控的，被侮辱的，要报复的，搅屎棍，老好人，闹哄哄的你方唱罢我登场——只有这个夏洛特似乎冷眼旁观，不带有任何戏剧性的情绪，早早认清了婚姻和男女的本质，衡量了自己的现实条件，秉承一种干燥的态度，经营一段舒适的人生，温度很低，起伏很小，恒定地以一种朴素到干燥的态过日子。这样的人出现在奥斯丁的剧集里特别扎眼，也特别有现代感。
如果她生活在现代，大概就是身边一位相貌不出众，但事业有成、不爱八卦、颇有几位知己的的不婚女性。
观众评论
这部剧集的另一个名字是《The Funny Side of Life》，这说得更明白，有恩报恩、有仇报仇，君子报仇10年不晚，这既是上天的旨意也是一种冥冥之中的天意。奉劝你做一个善良的人吧！出来混总是要还的。恶人虽然有时候会逍遥自在，那是因为对他惩罚正在到来的途中。正义会迟到但不会缺席。 做一个善良正直的人吧！看一看这个罪恶深重的世道，苍天饶过谁呢？自己种下的恶果，要么被报复，要么也难逃来自灵魂深处的谴责，终将会走向自我救赎的归途。无论是被动复仇还是主动赎罪，种下的苦果终究是要自己品尝下咽的。唐泰斯的复仇行动、惊天地泣鬼神，但又是代表着天主的旨意志，被报复者又该去怨恨谁呢？他们那都是咎由自取。就像《The Funny Side of Life》里的主人公不也是在后半生中努力实现自我救赎吗？人活一世，不要为了那些多余的东西所累，但求一辈子心安理得就好。
唐影的脑补真的太可爱了，大脑里怒骂吼叫，老娘要回家睡觉，实际上畏畏缩缩：好的王律我这就去做。又心酸又可爱，试问哪个打工人没有在大脑里脑补一些反抗老板的剧情故事
为了目标勇往直前绝不后退。打败第一做第一。即便天下无敌也不为儿孙做马牛。
希特勒崛起到西线进攻之前，每一步英法俄随便都可以踩死，却不断给他送上大礼，每一次都编理由安慰自己，跟疫情多相似
给自己一个好的改变并不难，只要你用心，只要你愿意，就会让自己变得更好，变得更强，生活也会因此变得更加垂青于你。
知行合一而致良知。王船山的理论已经为我们指示了做（圣）人的方向。但现实终归不能知行合一致良知！在一言论受管制，邪恶力量横行的时代，知终归只能止于知，行只能顺恶行，知行不能合一。船山说容忍邪恶而不加以制止，无异于谋财害命杀人放火，可悲的是，我们每天都在做这些。尽管如此，王阳明先生的心说仍然是伟大的哲学思想。所谓圣人，孔子以下，首推王阳明了！哈罗德·劳埃德先生语言幽默，说理透彻，娓娓而谈，深入浅出。适合所有读者。五星推荐！
感觉在翻一本陈年的画册，模糊也清晰，淡淡却幽幽，有仁，有义，有勇，也有奸，乱世之中，人生如风筝，无法抗拒命运的飘忽不定，好在有些人可以紧紧抓住住命运的绳揽，坚定而果敢勇往直前
每个人都有无限可能，之所以平庸是因为没有开发自己的能力，也没有找到正确的方法。
就是要快刀斩乱麻吗，一个小情节小剧情，没有必要拖的七八章十几章的，跟个前列腺增生患者似的
早已经被今人遗忘的古风俗，有趣又陌生，古人早已作白骨灰尘，而风俗却借由汉字词汇悄悄存于千年之后。古人讲无一字无来历，事事清晰，语语分明，不逾规矩，尊礼守仪，固是好事。但后人于此探赜索引的学问，最怕厚古非今，或薄古崇今，过犹不及。古今风俗演绎，文辞使用自有其历史情景，以今古相非，做自我胸臆，反而是自贬为酸臭腐儒般的道学先生了。尤甚者，是为嘲今日，而牵强古人，附会旧义，扭曲了古人一番良善，也强今人之所难。或孜孜于学问，或笑骂于乱象，不要做忸怩文人，不古之叹，托古之说，那是御用闲人的政治杂耍。
一个市井中不甘生活现状，通过自己的努力，还有内心深处的善良，用自己充满传奇的一生告诉我们“在机遇到来的时候，还要通过自己的奋斗和不能迷失的本性才能真正改变自己的命运”，花了将近164个小时看完此剧，颇为书中主人公的精神所折服 ......
这部贾老的长篇剧集断断续续看了很长时间，今个儿终于可以放下了！我发觉，读一本长篇剧集，必须要耐着性子，从认识一个个人物开始，逐渐进入编剧的叙事状态中，之后越读越有味道！
整本剧看完了，有很大的感悟。看了一下播出时间是2017年，这也就意味着截止2017年日本女性的现状还都是这样的。 这一个客观存在的事实多么地可怕啊！ 我感觉日本政府国力不强是有原因的。日本政府提供的“助学金”实际上就是助学贷款，四百万日元贷款折合人民币就是30多万，意味着只要是申请贷款的学生还没毕业找工作就已经负债了30多万。而那些没贷款直接弃学打工的学生，由于没有高学历也找不到高工资的工作，不能当正式工只能当合同工。所以就是一个死循环——没钱没学历，没学历没钱。 更值得思考的是高学历的女性成为单亲妈妈之后就会被公司辞退或者拒收。所以单亲妈妈要么紧巴巴地带着孩子生活、要么把亲生骨肉残忍致死、要么堕入sè 情服务行业。这简直就是在“逼良为娼”“逼着母亲杀死自己孩子”啊。更绝的是sè情业的补助和福利制度甚至比日本政府还要更加完善，这让我看了简直觉得日本沦为“sè情业大国”是必然结果。 日本的国力微小简直就是必然。日本政府但凡把女性就业这一块儿和助学金和贫困补助相关的制度完善，正常的公司对单亲妈妈不再拒之门外。也不会说出现本剧年仅14岁的女学生加入xìng行业赚钱这样的真实案例了。而假使日本政府给日本女性就业机会越来越多，日本女性自己的能力得到更好地提升，日本综合国力也会得到提升。 这一点让我联系到自己身上。我总是越是没钱越是省钱，不买新衣服，不吃零食，不计划旅行。实际上我并没有越来越安心，反而是越来越没安全感，越来越怀疑自己的价值。因为我没有实习工资，也没有兼职收入，手头的钱还是没实习之前的时候学校发的奖学金和助学金还有其它以前存的几百块。然而在我实习的将近半年内，我已经因为实习的事情买课被骗了378元了。我的发小五一就要结婚了，让我给她当伴娘，我去她家要花来回大概200块钱的车费另外我还要给她准备份子钱，这对于我来说也是一笔不小的开支。然而看见她幸福了，我觉得这点开支无所谓了。毕竟感情在那里。 所以说，人穷的话要想办法赚钱，想办法提升自己的潜在价值（学习）。而不是一味地去节省。因为节省是在你已有的钱基础上抠出钱来，钱只会变少不会增多。而赚钱和提升自己钱才会越来越多。 这部剧挺好的，之所以我的评价一般是因为我以为日本既然有公共节目知道了日本社会女性的这些现状应该会设法联合社会帮助这些走出困境。没想到要还助学贷款的女孩还是自己背负着贷款社会没有帮她想承担贷款的办法。当然本文中那个网吧家庭的两个女孩的困境得到了解决也是很让人欣慰的，但本文中的大部分女性还是照常苦涩地生活着。所以我对本剧的评价就一般吧。
故事可以，编剧有心了，也有文化底子，但是故事的书写手法让人看起来稍微有点乱，希望编剧搞定
以前看《The Funny Side of Life》，我喜欢伊丽莎白。我极喜欢伊丽莎白伫立湖畔的身影伶俐，有所思而又无所待。“我已亭亭，无忧亦无惧”。但现在我更喜欢她的闺中密友，夏洛蒂·卢卡斯。 书中，夏洛特是唯一不用自欺欺人来维护自尊的人，她的自尊心来源于诚实。她完全没被达西的傲慢所伤害，而且不觉得这有什么值得大惊小怪，不仅如此，贝内特太太虚情假意奉承她第一个得到宾利先生的跳舞邀请，后者既然看穿了前者的虚荣心，也就坦然作答：“可他似乎更喜欢他的第二个舞伴”，也就是前者的大女儿简。在“是否受男人青睐”这件事上，她似乎没有什么好胜心，也不像书中几乎所有女性把自尊心和存在感捆绑在此事上。夏洛特以一种奇特的方式没有参赛，你说不清是缺乏参赛资格，还是对此完全没有兴趣。 夏洛特嫁给柯林斯先生，和薛宝钗嫁给贾宝玉多少有点相似的。夏洛特知道柯林斯并不爱她，正如薛宝钗知道贾宝玉不爱自己，夏洛特不喜欢柯林斯，薛宝钗又何曾看得上贾宝玉。夏洛特和薛宝钗一样都有天性里的那点冷，对人世没有热烈的情感，对世人也没强烈的排异反应，二人都知道“好风凭借力送我”上青云”可遇不可求，对于自己的运命都绝不做多余的奢想，“她并不大看重男人和婚姻生活，但是嫁人确是她的一贯目标：对已受过良好教育但却没有多少财产的青年女子来说，嫁人是唯一一条体面的退路。经管出嫁不一定使人幸福，但总归是女人最适宜的保险箱，能确保她们不致挨冻受饥。”夏洛特有着恰当的理解力和洞察力，很容易理解自己的处境，万幸还有很好的情感力将生活的重心放在过好自己的日子上。 说实话，《The Funny Side of Life》是一本过分热闹的剧集：五个女儿的婚嫁，友人阻挠，情敌作梗，兄弟龃龉，拐带幼女，恶人挑拨，长辈阻挠，门第隔阂，财产算计，姑嫂冲突，闺蜜反目，傲慢的求婚，过于刻意的偶然，过于讥诮的对话——影视剧喜欢改编奥斯丁的剧集不是没道理的，它们确实具备了相当的戏剧性，人人都是戏精，太傲慢的，有偏见的，受人摆布的，被人蒙蔽的，背后助人的，面前斗嘴的，拼命求嫁的，暗中使坏的，明里逞强的，邻居女人间你压我一头我踩你一脚，男人一出场就自带资产负债表，颜控的，钱控的，被侮辱的，要报复的，搅屎棍，老好人，闹哄哄的你方唱罢我登场——只有这个夏洛特似乎冷眼旁观，不带有任何戏剧性的情绪，早早认清了婚姻和男女的本质，衡量了自己的现实条件，秉承一种干燥的态度，经营一段舒适的人生，温度很低，起伏很小，恒定地以一种朴素到干燥的态过日子。这样的人出现在奥斯丁的剧集里特别扎眼，也特别有现代感。 如果她生活在现代，大概就是身边一位相貌不出众，但事业有成、不爱八卦、颇有几位知己的的不婚女性。
开始看就是觉得好玩，一些现实中发生了的事情融入到剧集里面来勾起了我的好奇心，让我特别想知道还有哪些事情也被写了进来。然后就惊叹于文笔，故事背景构思得很巧妙。在我看得入神时，被老秦的故事虐的眼泪哗哗的流。我认为每个人物刻画得都非常成功，能看到他们各自的优点，产生强烈的共鸣。不同情感的体现有稍许的腻。总之，我十分的喜欢!!!连着好几天占用休息时间追着看完了