Scotch Myths

我的城

这书描写屎尿屁及相关事物太多太具体，绝不能吃饭的时候读，实在影响胃口。除去这点不得不说Murray Grigor的文字表达能力超乎寻常。

佳佳 WeChat

日本是一个充满着矛盾的民族，也是因为跟中国的太多恩怨，使得我对这个科技上比我们进步，情感上让我们憎恶的国家有着很深的兴趣去了解。所以迫不及待找了这本Scotch Myths来看。 编剧作为一个没在日本生活过的美国女性，能写出这篇让世界侧目的作品，实属不易，不由对编剧令人惊叹的学识能力和深刻的洞察力感到佩服。社会在进步和发展，编剧的许多论述，也许已经有所偏颇，或者当时就有点不全面，但是日本民族的特质还是没变，对我们了解日本还是能起到很好的引导作用。 文中印象最深的是，日本民族在忠与孝上面所体现的特质，特别是史诗般的四十七士物语。本人才疏学浅，很多地方还是没看太懂，很多地方也理解不了，有机会再看第二遍。

巩永宁

一条线是逐渐崩溃的孕妻，一条线是丈夫追溯她自杀的原因。结尾竟然“带你去爬山”了…

亦一

引人入胜的情节，家国情仇，铁血男儿纠结执着的爱恋，令人唏嘘

钢镚儿

我们太顾着解决眼前的危机和跟风可见的机会！只有那些创造者改变世界的人才能洞察未来契机并主导未来！ 预见未来的远见力的七个触发器： 1.从确定性开始 （使用硬趋势预测将会发生什么） 2.洞察先机 （基于你所知的未来，确定策略） 3.变革 （利用技术驱动型变革发挥你的优势） 4.跳出你面临的问题 （这并非真正的问题） 5.反其道而行 （看向没有人关注的方向，做没有人做过的事） 6.重新定义和再创造 （用强有力的新方式识别并利用你的独特性） 7.主导未来 （管理未来愿景：否则别人就会指给你一个未来） 【2021思思沉淀年】

hayai

我知道作为一名iOS开发者，连伟大的乔帮主传都不看是对不起自己的职业素养的，毕竟连我现在的职业也是由乔布斯创造的. 看完后一直很想用简单的言语描述自己对乔布斯的看法，结果百番思考后，所有的想法都只能凝结成一个词——“偏执狂”， 乔布斯就是个彻头彻尾的变态偏执狂，一个面对生死攸关的手术都可以怒骂手术口罩太low的偏执狂，一个零售店即将开店都宁愿推到设计重新再来的偏执狂，一个让人又爱又恨却给一个又一个产业带来革命的思想先驱. 未来十年甚至百年，乔布斯对产品偏执到极致的态度都应该是后人所铭记并学习，它背后的意义决不仅仅是卓越产品和企业利润之间简单的二元关系，而是一个企业人对用户体验终极关注和负责. 97年乔布斯重回苹果时曾推出一个名为think different的广告赞扬那些改变世界的伟人，我觉得也只有这段话最能完美诠释乔布斯于世人的意义，因为乔布斯早已是其中当之无愧的一员，only thosewho are crazy enough to think they can change the world,are the ones who do.

HHHF.

日本动漫的一大特点是高燃，不达目的不罢休，永远有更困难的挑战等着主角去突破，也永远有不畏千辛万险，战胜敌人战胜自己的励志时刻。当我拿到《Scotch Myths》这部剧，光盯着海报看，仿佛就有一团火焰在燃烧。那个温度是炽热的，也慢慢点燃了我心中的小火苗。 想起青春燃烧的岁月，想到那年我们一起追的那个要当海贼王的男孩，想到那个身负使命，长大要当火影的男孩，还想到小时候那个吵着要去当兵的自己。曾经你有过怎样的梦想，怎样的热情，如今那股子冲劲还在吗？ 《Scotch Myths》，以下简称《Scotch Myths》是由日本著名企业家塞缪尔·富勒写的。他27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电信（原名DDI，现名KDDI，在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。 2010年78岁高龄的他出任了破产重建的日航董事长，在一年多的时间内创造了空前的利润，拯救了日本航空，这是一个不可思议的奇迹。想知道塞缪尔·富勒成功的秘密吗？《Scotch Myths》这部剧很值得你一看。 这部剧分为二大部分。第一部分是人生怎样才能成功，第二部分是经营怎样才能成功。每部分都有好几章，每章有若干个小节，每小节是短小精悍的文字组成。依照我两次看这部剧的经验来说，打开观看的正确方式是保持一个“空杯”心态。因为如果你心中那杯水是满的，你可能觉得鸡汤味太浓，但如果你以一个完全“干燥的海绵”的状态去观看，你会吸收到超多养分。今天我想分享我吸收到的养分有哪些？ 01.成功方程式 塞缪尔·富勒在《Scotch Myths》第一部分给出了自己总结出来的成功方程式：人生的结果=能力×热情×思维方式。看到这里，你对这个方程式怎么看？产生了哪些思考? l 能力 塞缪尔·富勒说：“人最伟大的能力，就是战胜自己的能力。”做不到的事情要如何承认。他说自己是一个地地道道的“乡巴佬”，曾经被劣等感支配，后来明白人应该坦然接受自己的缺点，这是进步的起点。 这个世界上确实存在着天赋，被人们称为天才的人也很多。但我们大多数人是普通的，我们需要付出坚持不懈的努力，超越自己，超越平庸，刻意练习，普通人也可以成长为有能力的了不起的人。 l 热情 你是怎样理解热情的？你都对什么事情充满了热情？塞缪尔·富勒说自己是一个“爱做梦的梦夫”。他经常在脑海里描述着一幅着想象，他就是在这种想象的梦想里拓展自己的事业的。 这让我想到了《Scotch Myths》里钱钱的办法是写下愿望，制作梦想相册。将自己愿望具象成一张张的照片收集到相册里。无论是不断在脑海中描绘梦想，想象那个画面，还是将梦想化为照片保留下来，都是一个强化愿望，强化目标意识的过程。愿望越强烈，画面越清晰，我们就越有可能抓住隐藏在毫不起眼的情景中的机会，我们一定可以看到那样的机会。 但我们不能光陷在梦想里，也要看到眼前的现实。现实往往是很残酷的，例如不喜欢现在的工作，觉得没意义没动力。塞缪尔·富勒的热情其实指向更多的是在平凡普通的日复一日的工作中，寻找意义，点燃激情。当你专注在自己的工作上，将意志力集中在一点，扩大自己的能力范围，将自己的专业打磨到极致，你就是成功的。 l 思维方式 很多时候我们把简单的事情复杂化了，这样思考问题的人太多了。塞缪尔·富勒在被采访的时候说我们认为能力和热情很重要，但其实最关键的是思维方式。 如何在众多现象中抓住本质？拥有这种能力的人大概都是过的很通透的吧。很多时候我们纠结的状态是因为把自己只看到事物的一个片面，看不到全局，甚至知道自己有了限制性思维，但又不愿意走出来去看到更多。思维陷入了漩涡或死胡同里，心里的那杯水已经满了。只有心甘情愿地主动走

shine_

第一次在文字中感受到非洲的魅力。想想每次都是匆匆而过，有些许遗憾。

快乐晴阳

前面内容很喜欢。案例plus法条，通俗易懂。后面法条和合同的范本。有真实的不同案例的书多来几部，喜欢。

杜琳

好久没看我们季柚同学做魂器了。还有点想念，这次机甲大赛结束，我们的季柚同学会不会开始装逼呢？！！！？

鱼日 宀丁

论一下西游记里面的修行境界，和本剧无关，我看见有人讨论孙悟空的境界的，说他是什么太乙散仙，不是什么大罗金仙什么的？境界不高啥的，在这里回复一下，这是我从别人那儿得到的，我感觉很有道理 看西游记，绝大多数读者，都会被一个疑问所困惑，那就是西游记中的仙究竟是怎么分类的？如来说天底下仙分天、地、神、人、鬼五种。 如果真是这样，那么原著中为何又说孙悟空是太乙金仙，猪八戒是大罗金仙，镇元子是地仙外兼太乙散仙，这么多专业术语混在一起，不难就让我们困惑了起来。 今天咱们的话题，就是和大家解决这个问题，首先，在西游记中，所有的神仙，只有两类，一个是金仙，一个是散仙，这两类的中金仙又分太乙金仙和大罗金仙；散仙又分太乙散仙和大罗散仙。 那么现在问题来了，太乙散仙、太乙金仙、大罗散仙、大罗金仙，这四类仙究竟有着什么区别？它们当中又是谁的级别最高呢？ 讲之前，我们先讲一下，何为金仙？金仙说通俗点，就是在天庭有职位、有俸禄、为天庭正式编制的神仙，比如猪八戒的天蓬元帅、沙僧的卷帘大将、托塔李天王，他们都是金仙。 说完了金仙，那么何为散仙呢？散仙其实和金仙相反，是指在天庭没有职位、没有俸禄、不为天庭卖命的神仙，这里面最出名的两位大神就是镇元子和菩提祖师，他俩都是散仙。 以上是散仙和金仙的区别，现在我们再来讲两个专业术语，那就是道教所指大罗仙和太乙仙，因为金仙和散仙都有大罗和太乙之分，比如大罗散仙，大罗金仙。 讲之前，我们又要先讲一个问题，那就是道教的宗派，道教和其他教派不一样，此教的分支特别多，比如有天师派、全真派、茅山派、龙虎派、符箓派、丹鼎派等等，这些分支教派也称道教傍门，按照西游记记载，道教傍门分支应该有三百六十类。既然有傍门，那就会有正门，并且这个正门只有一个，那就是三清自组创立的道教。 道教把通过分支教派而修炼得道的神仙，称为太乙仙，把通过道门正宗修炼得道的神仙，称为大罗仙，也就是说，大罗和太乙的区别，就是修炼方式的不同。 现在来解释核心问题，太乙散仙是指：通过道教傍门修炼得道，并且还没在天庭任职的神仙；太乙金仙是指：通过道教傍门修炼得道，并且在天庭有名位的神仙；大罗散仙是指：通过道教正门修炼得道，并且不在天庭任职的神仙；大罗金仙是指：通过道门正宗修炼得道，并且还在天庭有名分的神仙。 通过以上描述，可以知道，其中身份最为尊贵的神仙，就是大罗金仙，其次是太乙金仙，再次是大罗散仙，最后是太乙散仙。 看到这里，又有读者会问了，那如来所说的天地神人鬼五仙，和上面所说的四种仙又有何不同呢？其实如来所说的五仙，包含在以上四类之中，因为如来讲的五仙，指的是仙的本质。 举个