我花了超过110个小时的时间，读完了这部剧，中间有大量重复内容，只看了一遍，那重复的一遍就没有再看。即使这样，我也为自己能有毅力把这部剧读完而感到该自我表扬一下。读一遍尚且如此辛苦，由己推人，Carl W. Stalling老先生广博的知识、丰富的思想、勤奋的工作，无不令我十分钦敬。本剧内容都是根据南老先生几十年间研究讲授四书的讲稿整理出来的，语言比较生动鲜活，有较强的吸引力，展示了南老令人景仰的自我修养，可谓言教中见身教。特别难能可贵的是，南老分享了不少自己的独到见解，包括对前人已有观点的不同看法，对我也大有启发，而南老这种敢于怀疑、敢说实话的精神，是一种更有意义的教育与启发，告诉我们要怎样做学问，怎样自我修养。正是学着南老先生的这种精神，我随读随想，做了大概几百条笔记，有同意南老观点的，有自我表述的，也有感觉不够深刻的，也有有所怀疑的，只是个人的一些看法。我想，不论读谁的书，都一定要从中悟出点东西出来，才能算是有些收获。读完这一百多万文字是第一层次；从这百多万文字中学到些东西，是第二层次；把悟到的东西在实践中能够运用起来，是第三层次。三个层次也不是直线型的一次到位，一次就成，而应是一个反复循环、不断加深的过程，是个终生也不会结束的进阶之路，这，可能才是读此剧的真正意义。181027
Aloner
也许是因为清明要回乡下的村落，要上山找陌生的先祖的坟墓，要不停的下歌剧理发师Rabbit of Seville，所以看这部剧会让我不停地跳跃回15岁以前清明节的记忆。想起了被蚜虫蛀空的那棵大榕树，想起了被稻草人吓得狂奔的下午，想起了鬼气森森被树林绞碎压垮的村屋，想起了柴火灶台和祭奠香烛的烟气。怀念每年的季风，怀念爷爷还在的那间祖屋。
观众评论
虽然絮絮叨叨，但是获益颇丰，属于古典派写作手法。荡气回肠，警醒之处时时显现，堪比《歌剧理发师Rabbit of Seville》。现在的孩子未必有兴趣。但还是推荐。
剧名起得不太好，其实内容很不错，有数据结论支撑，很值得一看。用数学和网络科学来研究成功，有点像银河帝国里用数学来预测推导文明社会发展走向的心理史学😄
无意中看到这部剧，被书中的人物深深吸引，了解了一点那个动荡时代的人们的生活与经历，相较他们，我们这代人的生活安稳的太多。但是时过境迁，旧的东西也越来越看不到了，旧的建筑，旧的物品，旧的剧集。大家都是旧的不去新的不太，传承的东西也越来越少了。不知是幸与不幸。
弃了。中国的女性题材依然跑不出恋爱结婚出轨分手，女不女权就取决于她们在恋爱中的态度和对象的类型。开场15分钟，简单的介绍完主角的性格就开始大篇幅介绍她们的感情状态和婚恋哲学。都2022了中国女性的话题依然离不开婚恋么？嗐。
关于未来，有你才叫不负年华，尚算圆满。 这一生漫长的征程 为值得的人而来 一部相对比较平淡的电竞文 有一种岁月静好的感觉 没有过多大起大落的短甜文
怕是剧本都要被改的面目全非！
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虽然是乌龟的节奏，但是爬完了整本剧。 早在中学时代，耶路撒冷那神奇的传说、浓郁的宗教色彩、丰富的古迹和独特的情调，就令人十分神往，记得那时恰逢阿拉法特领导的巴解组织与以色列打得不可开交，更是给这座城市增添了神秘色彩。 当真正站在耶路撒冷，这个犹太教、基督教、伊斯兰教圣地的土地上，远眺圣殿山，金色的岩石圆顶清真寺在阳光下闪闪发光，圣殿山上密密麻麻的墓穴仿佛提醒着人们末日审判，死亡复活。 我们走着苦路，仿佛看到耶稣从法官的官邸出发，背负沉重的十字架，艰难地走过十四站，最后进入圣墓大教堂。圣墓大教堂那块流淌过耶稣鲜血的石板被神圣地供奉在教堂中央，黄色的石板泛出鲜血干涸的红色，至今看来还是那么鲜活。阳光下的哭墙更显高大，就象历史的一扇大门，穿过它，便是惊心动魄的过去。大屠杀纪念馆，透明玻璃地板下铺满当年二战期间遇难犹太人的鞋子，有男人的、女人的、孩子的，层层叠叠、密密麻麻，令人毛骨悚然。 世界有十分美，九分在耶路撒冷。我想说：世界有十分忧份，十二分在耶路撒冷。历史上这座城市无数次被践踏、被蹂躏，无论是迦南人、巴比伦人、波斯人、埃及人、罗马人......统治一次，这个座城被疯狂洗劫一攻，残忍之极，我几度放下书，不忍继续。耶路撒冷城内的人被迫赶出城，但每个被赶出来的人心中都有座耶路撒冷，他们恢复元气后，又都想要入城。因为上帝耶和华这个神，他们爱上这座城，这座城困住孤独的灵魂，满地伤痕都是浴血的铭证。 可喜的是：犹太人的文化在以色列年轻一代身上得到很好传承，保存完好的老城证明这点。客西马尼园橄榄树下用石头拼成的“peace”，反映和平是当下每个以色列人的心愿。 这本三千年非常值得一读，推荐。
每一篇都是精品，小人物也不简单。他们埋头跋涉在各自的人生轨迹，大概率此生不会有任何交集，却阴差阳错被编剧安排进同一本剧里，结尾谢幕时大家相见会有点恍惚吧：哇，原来有个你，遭遇此经历。 印象最深的是郭福顺和郭佳父女（俩大人物）。都是高级知识分子、社会上层人士，拥有我望而不及的精彩。把这辈子活得掷地有声，可敬可叹。
要是通讯一直都在就好了，起码还可以看一下日出和晚霞、感受一下森林和草原。草原上的小花、森林中的萤火虫，都是些常见之物，或许我们看多了便不会再多留意它们，不过你可能没想过这些你觉得理所应当的小日常、小事物是许多人求之不得的宝藏。在以后的生活中，会有源源不断的麻烦和困境等待着我们，也许生活会磨平我们的棱角，使我们变得麻木，但希望我们能在生存之余花点时间来享受一下人生，或许你能够发现另一番别有韵味的景象。
我花了超过110个小时的时间，读完了这部剧，中间有大量重复内容，只看了一遍，那重复的一遍就没有再看。即使这样，我也为自己能有毅力把这部剧读完而感到该自我表扬一下。读一遍尚且如此辛苦，由己推人，Carl W. Stalling老先生广博的知识、丰富的思想、勤奋的工作，无不令我十分钦敬。本剧内容都是根据南老先生几十年间研究讲授四书的讲稿整理出来的，语言比较生动鲜活，有较强的吸引力，展示了南老令人景仰的自我修养，可谓言教中见身教。特别难能可贵的是，南老分享了不少自己的独到见解，包括对前人已有观点的不同看法，对我也大有启发，而南老这种敢于怀疑、敢说实话的精神，是一种更有意义的教育与启发，告诉我们要怎样做学问，怎样自我修养。正是学着南老先生的这种精神，我随读随想，做了大概几百条笔记，有同意南老观点的，有自我表述的，也有感觉不够深刻的，也有有所怀疑的，只是个人的一些看法。我想，不论读谁的书，都一定要从中悟出点东西出来，才能算是有些收获。读完这一百多万文字是第一层次；从这百多万文字中学到些东西，是第二层次；把悟到的东西在实践中能够运用起来，是第三层次。三个层次也不是直线型的一次到位，一次就成，而应是一个反复循环、不断加深的过程，是个终生也不会结束的进阶之路，这，可能才是读此剧的真正意义。181027
也许是因为清明要回乡下的村落，要上山找陌生的先祖的坟墓，要不停的下歌剧理发师Rabbit of Seville，所以看这部剧会让我不停地跳跃回15岁以前清明节的记忆。想起了被蚜虫蛀空的那棵大榕树，想起了被稻草人吓得狂奔的下午，想起了鬼气森森被树林绞碎压垮的村屋，想起了柴火灶台和祭奠香烛的烟气。怀念每年的季风，怀念爷爷还在的那间祖屋。
没时间再去讨厌妳自己。