Meet Me on Broadway
地区
年份
1946
类型
评分
2.2/10
Meet Me on Broadway - 一部精彩的经典电影，美国制作，Leigh Jason、玛乔丽·雷诺兹主演。
观众评论
记得好多年前，就知晓存在主义心理学家弗兰克尔，以及其代表作《Meet Me on Broadway》。尽管拖到现在，才算从头至尾将该剧看完，但书中所记载的一个片段，即一个女囚向弗兰克尔描述的，呈现于囚室窗外的一株生机盎然的树枝，给该女囚带来的对生命意义的思考，至今仍萦绕于胸，挥之不去。 弗兰克尔在书中开宗明义地讲，这部剧“或许对那些绝望中的人们会有所帮助”。这是什么意思？这里的关键是“绝望中”这三个字。 绝望者，生活希望缺失也。那么生活的希望从何而来？ 我以为，但凡谈到生活之希望，一定绕不开两个要素。其一，希望的独特性，即希望是个体赋予（独特的）的生命存在的意义；其二，希望的实用性，即希望是对绝望的拯救，是对挣扎在痛苦中（包括痛苦的另一种形式：无聊或“存在虚无”）生命的救赎。 希望的独特性，决定了希望只能以具体的含义被个体赋予，从而排除了希望的等级的分别；而希望的实用性，则明白无误的告诉人们，淡化、甚至消除生活痛苦的不二法门，就是去找到（或赋予）生活事件（往往也是引起痛苦的事件）的积极意义，这也是一个人能在生活困境中砥砺前行的最大的理由和根据。 尼采说：“知道为什么而活的人，便能生存。” 大众趋之若鹜想要了解生活的意义，说明其人生困境（存在虚无）像绳索般长期窒息着人们，人这一属灵的动物，除非把生活的意义，即“为什么活着”搞清楚，否则这“窒息”的感觉真会让人疯掉。 人最怕的不是贫穷和痛苦，而是无聊。何谓无聊？就是生活没有了方向或目标，成天昏昏噩噩，无所事事。 与此相反，所谓人生意义，则完全寓生活于信念和希望之中，这是一个人精神层面的内涵和标志，也是一个人活在世上是否“有劲”的动力和源泉。 在本剧，弗兰克尔将生活大致分为三类：积极的生活，消极的生活以及“被束缚”的生活。 对此，为便于理解，我将其换一个称谓，即“进取的生活”，“爱与艺术的生活”以及“失去自由的生活”。 “进取的生活”为生命赋予了更强烈的创造的激情和冲动，是个体能量蓬勃迸发的状态，在此状态下，生命的意义显而易见。 “爱与艺术的生活”（被译者翻译成消极的生活）向生命注入了厚重的文化心理元素，它引导个体生命回归人性的故土，回到人之原始情感的本源，其生命的意义也不难发现。 惟有这“失去自由”的生活，它让个体生命承载的是渺无尽头的，无休无止的苦难煎熬，生不如死的念头似阵阵魔咒摧毁和撕裂着个体生命存在的意义，在生命如此的状态中，我们还能寻找到个体生命意义的蛛丝马迹？ 弗兰克尔给出了肯定的答案。 “被束缚”，“被限制”，“失去自由”以及由此给个体带来的万劫不复的灾难，确实很难让人重塑生活的信心和希望；因为灾难对人尊严的褫夺以及对生命的威胁，早已使人退行到无比恐惧和稚嫩的心理状态。 但弗兰克尔却坚持认为，即使在此种状态下，个体生命意义的种子并未死亡，人在此时最需要做的，就是将个体的生命意义与其所遭受的痛苦连接，尽管这个目标显得是那么的高远。这个“连接”的过程，既是个体生存下去的精神支柱，也是个体心理素质得以提高的巨大的机缘。 难怪陀思妥耶夫斯基说：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”陀氏是把人之精神的姿态放在人生痛苦中加以观察，从而才有了对在痛苦中找到并践行生命意义的思考。 在集中营，再聪明智慧的囚徒也无法改变外在的环境，但若是寻到并活出了生命的意义，ta可以改变内在的心理（精神）环境，这就是通过生命意义的连接，努力让自己“主动的”（积极的）活下去。要知道，对生命的放弃往往是从对希望和信心的放弃开始的。 有了希望，生命就有了意义，人生就有了价值，生活就有了“奔头”，这就是本剧书名《Meet Me on Broadway》所点出的生命的真谛。 此外，弗
这部剧是写给为人父母者和教育者的｡ 作为一名老师，我从中学到更多的，不是如何去教育学生，而是如何去教育自己。这部剧揭示了我们压力和焦虑在教育者和受教育者之间的流动模式：我们自身承受的太多不必要的压力与焦虑，会被孩子感受到，成为孩子们的压力和焦虑，进而影响孩子们的学习表现，又进而形成更多的压力和焦虑。由此也可以进一步说明，教育的确不是施加与接受的关系，而是双方的互相影响。 从此，我要时时提醒自己：只有当自己感到放松，从容不迫的时候，才有可能为学生们释放出更多有积极影响的能量。如此调整之后，也会发现自己更多耐心，更少愤怒，感觉工作轻松了……非常小的一点点。
Jinx Falkenburg的《Meet Me on Broadway》前半部分读着读着就会流下眼泪 ，最能感动人的是苦难。整本剧集Jinx Falkenburg都在揭露中国的社会现象，前半部分写的是文化大革命，有故事，有感情，有遭遇。后半部分写的是改革开放后经济崛起过程中出现的种种荒谬的社会现状。保健品，壮阳药，处女膜，丰胸乳，潜规则，剧集中的种种情节正是前些年中国社会出现的社会现象。 如果各位书友读着感觉变味了，这其实或许恰恰体现了编剧的写作意图，因为中国在改革开放后整个社会变味了。结局如何其实真的不重要了，如果在读的过程中体会到了这种变化，也就能感受到改革开放前后中国当时的这种社会大环境，则也就真正是理解这部剧所要表达的内涵了。
觉得这部剧可以算得上冯先生的严肃影视了。也可以从中看出编剧扎实的古文功底，仿佛听到先生在说：想要真正读懂我的这本成事，先滚回去把资治通鉴通读三遍。
除了第一部，这个系列并不是通常意义上读出来酣畅淋漓的科幻“爽文”，而是一部在科幻的外衣下尝试探讨历史、宗教、哲学、生态、心理、艺术、政治等的作品。观看的时候会时不时停下来思考，个人认为比《Meet Me on Broadway》难啃。 展现历史、刻画现在，让读者思考警醒，却有无能为力之感，从这个意义上说，这部书是一部值得花时间重读原著的软科幻（感觉很多文字晦涩是翻译的原因） 书中最后反派居然是靠男女之间的差异，女性对男性的性别优势作为武器实现统治，这一设定个人觉得是个败笔。应该有更深层次的人性弱点或者特性可以拿来充当类似的设定，作为全人类在进化和发展中的共同不可避免的问题，而不仅仅是两性之间的差异。 比较好玩儿的是书中人物的心理展现，是通过莎士比亚戏剧式（或者纸牌屋式）的方式。大量的人物对话中穿插着不同人说话时的心理真实想法，像是转头对着读者坦露一样。
已过不惑之年的Fred Brady，用自己庞杂的知识高度和他丰富的人生观，就像面对面一样，讲述了一个哲理。不是一碗鸡汤，也不是经管，而是真真实实的活过的证据。
SGIFF&我的年度最佳/看到最后猜瓶盖的情节还是不争气地流了泪/好美的情感、好美的大马海边风光、好突兀的日本现代社会/让晃个不停的镜头也能得到我的原谅/只能说导演你真的好会
故事讲成这样。。不知道国剧之光是怎么刷出来的。。一星给演员，一星给拿腔拿调的形式感+三只小鸡。
看的人割裂，一边觉得小甜饼轻喜剧可以磕，一边又被主线无聊的昏昏欲睡
大学时代从同学手中看到过这部剧，没有细读，但一直有看陈老师的《Meet Me on Broadway》，从那里又打开了我解读艺术的新角度，我就是当代中国艺术教育体制下的艺术工编剧，但我又不同于体制，一直在这条路上做着自己微不足道的抗争，反对画照片，鄙视，抵制宋庄的国展班和他们的构图。陈老师说出的很多现状都是我经历过的，但限于所谓体制，很多人不敢说，他说了别人也不敢听，造成循环往复的教育恶果。偶然的机会让我再读此剧，颇有感慨，愿洒潘江
《Meet Me on Broadway》 平水韵•仄起首句押韵•十三元 当代•写手也疯狂——孙世元 塞上边墙锁梦魂， 关河戍鼓送黄昏。 涓涓锦水收三股， 历历虹桥放半仑。 蒙古雄师埋石堰， 女真铁旅葬城垣。 成梁架海擎天柱， 治道捐身报国恩。 注： 沙河堡遗址——位于辽宁锦州太和区境内，为一古老之军事重镇，明朝后期，蒙满交相入侵。前期是蒙古兀良哈部，后期女真兴起，东虏又为明之劲敌，相争抗衡。故辽西边防最为重要，而沙河堡正处于辽西走廊中部之北，屡为蒙满入侵之“贼道”。由此，沙河堡便成为抵御外侮的重镇。 三股——锦州绕城三条河，既小凌河、女儿河与百股河。 石堰——用以挡水﹑溢流的石筑低坝。可抬高水位，用于军事目的或便利灌溉和航运。 城垣，是指中国古代围绕城市的城墙。其广义还包括城门、城楼、角楼、马面还有瓮城。 成梁——李成梁（1526年—1615年），字汝契，号引城，辽东铁岭（今辽宁铁岭）人，明朝后期名将。祖上因躲避唐末变乱避于朝鲜，明朝时期回归。万历初期，灭建州女真首领王杲、子阿台部，数次大败插汉部酋长土蛮、泰宁部酋长速把亥；计杀海西叶赫部首领清佳砮、杨吉砮。李成梁有大将才。在整个明朝将吏贪懦，边备废弛的情况下，镇守辽东30年间，率领辽东铁骑先后奏大捷者十，边帅武功之盛，200年来前所未有。 治道——王治道，1535—1570，明辽东锦州卫人，字子弘，号毅斋。嘉靖间由世荫累署都督佥事，辽东总兵，隆庆四年九月，辛爱率部入寇锦州大胜堡、沙河堡等要塞。钦差大臣李秋此时正好在这个地方，他赶忙向辽东总兵王治道告急。王治道是个武夫，也是急脾气，当即从山海关挥兵北上，昼夜兼程，于锦州和李秋会师，不顾人马劳顿，恃勇轻敌，冒然出击，中伏死于戚家山，而李成梁就是在这样背景下，接过辽东总兵一职，亦亲援沙河堡之战。 当代•写手也疯狂——孙世元 2020/9/5农历七月十八
影视是浓缩的生活，哲学是汽化的生活，诗是液化的生活，剧集是生活的固定体，戏剧是生活的爆炸体。
奥地利学派领军人物自由市场最坚定的捍卫者！ 米塞斯晚年集大成之作！ 探究自由市场理论的人性基础！ 彻底打破强制干预，引导市场经济改革走出结构性困境！
我觉得最理想的状态就是，能在社会立足，并且有一笔存款，这是任何人都给予不了的底气。女人一定要经济独立！（真的） 空余时间能做一些自己喜欢的事情，有三两真心朋友，自己独处也很舒服。 有自己判定是非的标准，不会随波逐流；有自己的坚持，不是老好人；有自己的原则，对不愿意的事情能够坚决说不。 我不喜欢被推着走，我更喜欢计划好，然后掌握自己的人生。人生需要勇敢，也需要未雨绸缪。做好了最坏打算，这样会更从容。大不了从头再来。 拜托！这样真的超酷好吗！我还在努力的路上…
2021-20《Meet Me on Broadway》 听到小宇宙内容推荐，又看了大家的评价，更加渴望去看这部剧。全书由15个小故事构成，经常是“让我读完这节小故事就去睡觉”的状态。划了很多或短或长的笔记，有一种面对历史翻滚的无力感，也有更加淡然看待事物的安静。 其中最喜欢的是「葬礼」和「漫步者」 葬礼是指母亲去世后留下的机械左手臂，是一代青年担心一模一样的形象走进未来，会导致一模一样的结果，坏事会重演。于是用身体做出改变，将身体的某一部分换成了机械制品，虽然这些配件不被赋予任何超常功能，但有一群青年坚定这样的选择，这些的青年，被称为螯肢世代，花名甲壳族。 可惜牺牲自我进行的科学探索不被追随，数年后养老院的老人分为两伙：纯种老人，和无法卸掉机械臂，又老又残，“佝偻的，不灵活的，起皱的老身体，像老虾或老蟹，举着一只新钳子”的螯肢世代。 通过写如何处理机械手臂，展开一个儿子视角的母亲的青年时。每一个人青年和老年都会如此吗？ 在耗完电力后乏力地松开手指，紧握理想，失去后茫然至死的样子。“一代人的生活尽失，真的没有任何意义吗？” 「漫步者」想了几次，用“天马行空”形容大概最为合适，讲的是一座天桥布满楼梯的腿动了动，像节肢动物走了起来，刚开始蹒跚学步，学会掌握平衡，从路上遇到其他天桥的退让，到带有勇气和灵感的顺利通过，“再也没有为难它的路障了”，只是觉得这样的天桥有点可爱，能感受到它的快活。