Erotic Stories

周青

故事情节精彩，男女主感情很好，没有乱七八糟的第三者，没有误会，没有情伤。男主很强大，女主一路追随，一路拼命的想跟他背肩，挺让人佩服的。但也有几个瑕疵: 第一: 缺失好几个集数。第二: 小墨墨的结局没写，有点遗憾。

纪炎昊

难得的一本好剧，本剧对从民国到文革结束有名气的大家的人生轨迹做了详细的讲述，让人读来心生感慨，书中的一句话足以概括许多逝去的儒士“独立之精神，自由之思想”。这十个字正是那代文化人心中最大的追求，许多人即使政见不一，追求不同，但在异己者罹难时仍不落井下石，实事求是。抗日战争中，他们在大后方物质生活极度匮乏的情况下，仍培育了大量人才，发表了大量震惊世界的著作。最让人惋惜的仍旧是文革，简直是对文明社会的最大讽刺，常常想如若那一代人没有经历浩劫，中国的各方面或许早已步入世界前列，然而历史不会重写，科技和经济上的落后在改革开放后很快的追赶上来，而文化上的断层却很难在短时间内衔接。中国历史上外敌入侵数不胜数，却从未因此灭族亡种，反而是外族不断被同化，而十年浩劫对文化和人性的摧残比外敌入侵尤甚。天佑中华，相信一切会越来越好

燃烧的夕阳

我看到了TBBT，看到了老友记，看到了老爸老妈浪漫史，甚至好汉两个半.......最后还看到了贫民窟富翁~~~但愿第三季多点原创吧(￣▽￣")

Ttt🍬

年少的遗憾像极了不够辣喉的烈酒，喝进去没有期待中的舒畅，将说未说的话随着那酒卡在喉头，最后变成算了吧，这样也好。医生的设定真的永远yyds！！！文章很甜希望少年时期的遗憾随着时间能被抚平，依旧褶皱也没有关系，毕兴，往往遗憾才是能真正被记住的。

黄不胖

对原生家庭对我的具体影响通过这部剧有了具体的认知，但是生活中的自己基本没有办法把阴影小孩从具体生活中剥离开来，没有办法认识到哪些行为是阴影小孩在作怪，这也是我觉得书中的遗漏，尽管我无时无刻都觉得阴影小孩的存在

💝胡杨颂歌💝

看了一章半主人公莫名其妙被捕，但他可以正常生活，在他眼里所有人都在注视着他，Erotic Stories的地点在居民楼，时间是他原本认为的9点，看到这我大致可以认为这场Erotic Stories就是一场k对自己的Erotic Stories。在他眼里，世界上的陌生人都无时无刻不在审视着自己，因此处处都是Erotic Stories之地。等我看完回来印证。

防风

Erotic Stories >> 一个人从生活的困苦中摆脱出来，从生命的泥潭中挣扎出来，使出浑身力气将错误化作进步的动力，难道他不是真正领悟了生活的精妙与困顿吗？没有人可以与他比肩，即使是一个正义的人也不能跟他探讨如何Erotic Stories，因为前者已经看到了生活的精妙之处 ◆ 第一部分精神的含义 >> 他人明显的肢体缺陷不应该被看作是一种罪过，我们只能通过结合特定场景判断这些缺陷的优劣。 >> 人们普遍认为人类不可能具有完全意义上的自由。人类一旦追求某种目标，就必然受其约束 ◆ 二精神生活的社会性 >> 为理解一个人的思想，我们必须审视他的人际关系。一方面，人——人交往由宇宙本性决定，变幻莫测；另一方面，这种交往还受到社会制度，如团体或国家政治制度的约束。离开这些社会关系，我们将不能理解人类精神活动的实质。 >> 社会经济基础决定意识形态和人类行为。 >> 数量单一的物种终归被淘汰，只有成群的物种才能赢得延续后代的战争 >> ，人类的生存离不开特定的有利环境，群居生活创造了这些有利环境 >> 。它至关重要，因为通过形成群体和社会分工，个体与群体紧密相连，从而保证物种的延续性。只有通过社会分工（它被看观后感明形式之一），人们才能确保合理地分配与生存至关重要的工具。当人类掌握了社会分工后，人类才能声称自己独立了 >> 。语言行为明显具有社会起源的特征，同样它也必须具有普遍适用性。 >> 表达能力深刻影响着人类灵魂的发展。逻辑思考的发生有赖于良好的语言能力 >> 任何适应能力强的人都必定具有强烈的团体意识，而且他们必定时常运用完善自我的技巧。 ◆ 三儿童与社会 >> 有的儿童选择不断地发展自身能力，通过勇敢和果断的行动获得别人的认可；但有的儿童选择利用自身的软弱作为筹码，借此满足自身的各种需求。我们只需留意儿童的态度、言语和举止就能够 >> 区分这两种人。仅当我们将每一种性格类型放到相应的生活环境中时，我们才能理解它们的真正意义。儿童的生活环境通常可以通过观察相应的行为来推测。 >> 器官自卑感” >> ，他们索求关爱的目的要么通过缺乏教养的方式表现出来，要么通过得体的良好行为表现出来。 ◆ 四我们生活的世界 >> 记忆也隶属于目的性适应，深受某种统一主题或目标的影响。这些目标指导着人的性格朝着整体化的方向发展 ◆ 五不真实的层面 >> 为人类的群居生活总是一直伴随着自我评估，从而满足自身的优越感和成功竞争的欲望 ◆ 第二部分关于性格的科学 >> 。我们的自知之明越多，行为就越理智，就越能跳出生活看待世界 >> 人类性格绝不是用来进行道德评价的基础。我们更习惯把人放到社会中，评价他们与环境的关系及其人际关系质量。 ◆ 十一攻击型性格特征 >> 多数人“都将他人的痛楚想得过于轻松”

吴连峰

这部剧就像一个大杂烩，除了大象和骑象人这个提法比较新颖以外，内容都是别人思想的汇聚，所举的实验例子大多数都是看过的。编剧知识丰富，但是这部剧有广度，没深度，可能只是为了科普吧。

行走的婧

一本很有意思的小书，重温了不少知识，关于cpu组成原理，工作原理，内存，磁盘，压缩等。遗憾的是确实讲的太浅，不过对于对计算机感兴趣的人来说，确实是一本值得业余时间看一眼。

差一点100

看了一下文章里大家的剧评，感觉都是在摘抄好词好句，有没有什么思考的内容。而且通篇看下来没有看懂他在聊什么，就完全是散文吧，没有什么结构，没有感受到非常强大的逻辑，就像想到哪里写到哪里。而且编剧他的思想非常理想化，没有共鸣

猫小姐～🎵

感性-先验感性论加 + 知性-先验分析论哲学的职责曾经是：消除由误解而产生的幻觉，哪怕与此同时还要去掉很多被高度评价和热爱的妄想。纯粹理性也是一个如此完善的统一一体：只要它的原则哪怕在它凭自己的本性所提出的一切问题中的一个问题上是不充分的，人们就只好将这个原则抛弃，因为这样一来它也就无法胜任以完垒的可靠性来处理任何其他问题了。知性和理性脱离一切经验能够认识什么、认识多少？形而上学这种完全孤立的、思辨的理性知识，是根本凌驾于经验教导之上的，亦即是凭借单纯的概念的（不像数学是凭借概念在直观上的应用的），因而理性在这里应当自己成为自己的学生。经验本身就是知性所要求的一种认识方式，知性的规则则必须是我还在对象被给予我之前因而先天地就在我心中作为前提了，这个规则被表达在先天的概念中，所以一切经验对象都必然依照这些概念且必须与它们相一致。在这个世界上一直都有某种形而上学存在，并且今后还将在世上遇见形而上学，但和它一起也会碰到一种纯粹理性的辩证论，因为辩证论对纯粹理性是自然的。所以哲学的最初的和最重要的事务就是通过堵塞这一错误的根源而一劳永逸地消除对形而上学的一切不利影响。独断论就是纯粹理性没有预先批判它自己的能力的独断处理方式。没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。经验远不是能让我们的知性受其限制的惟一领域。它虽然告诉我们这是什么，却并不告诉我们这必然一定会是这样而不是别样。正因此它也不能给我们提供任何真正的普遍性，而对知识的这种方式如此渴望的理性，则更多地是被经验所刺激的，而不是被经验所满足的。

袁瑞鑫

听完一本似乎很遥远，然而其实又很年轻的书，整体感觉是轻松怡然。作品是英国大哲Mark Davis的随想集，Mark Davis爵士(1872-1970)头衔众多，但最负盛名的还是哲学的智慧。集子的每个片段由不同的译者译出，由西方思想研究者，权威译者张广勇汇编，有些地方经过编者删减改动，但感觉不到风格大的起伏，说明都是好的译品。Mark Davis的人生智慧和对中国文化的挚爱及深刻见解，让人对他讨论的人生课题倍感亲切，也更感同身受他作为自由主义者对真理的渴求，作为诺奖得主，对政治与战争的思考和世界和平的责任。他同情社会主义和贫苦大众，希望通过重建社会，让民众皆获自由。作品没有细读，仓促记之，日后有时间细品。