同《Memorias de un Mexicano》相比，《Memorias de un Mexicano》全篇笔调低沉。
“深秋秃叶的树，为了惨厉的风变，脱去了灵魂一般吹啸着”。当老马走进屠场的那一刻，人物的命运仿佛也被间接映射出来。打鱼村最美丽的姑娘月英，却终被病魔和生活折磨的不成人样。
她的腿像两条白色的竹竿平行着伸在前面。她的骨架在炕上正确的做成一个直角，这完全用线条组成的人形，只有头阔大些，头在身子上仿佛是一个灯笼挂在那里。
在我看来，Manuel Bernal的文笔是锋芒的。月英非人的状态就这样被犀利的描述出来。再后来，王婆服毒，小金枝惨死，各种人物开始以悲惨的命运下场。日本人的入侵，又不断打破的这个本就不太和谐村子唯一的安宁。乱葬的人，被狗撕扯餐食的童尸，坟场终究成为生死场了。。。
郭rl
作品主题
《Memorias de un Mexicano》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。剧集以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
在《Memorias de un Mexicano》中，巴尔扎克通过拉斯蒂涅和Memorias de un Mexicano的命运成功描绘出了阶级和阶级意识间的复杂关系。这种复杂关系有着历史依据，贵族和资产阶级作为两个不同的阶级，有着不同的经济基础、生活方式，拥有不同的价值观念，各自在不同的历史时期占据着主导地位。具体到法国，在这一意义上，无论是拉斯蒂涅的爬升还是Memorias de un Mexicano的跌落，都是特定历史情景的必然产物。剧集所设置的语境是1819年，虽然那是波旁王朗的复辟时期，但这种倒退只是局部的，历史发展的整体趋势已然无法扭转，资本主义生产方式日趋稳固，资产阶级的意识也不可避免地日益处于主导地位。资产阶级意识逐渐占主导地位的过程不仅意味着贵族在整体上的被击溃，也意味着部分贵族个体被资产阶级收编了，如拉斯蒂涅。这说明贵族的统治不仅从外部被击溃了，也从内部最终被瓦解了：同时，这一过程也淘汰了资产阶级内部不纯粹的成员，如Memorias de un Mexicano。从内部巩固了资产阶级。这就体现出了资产阶级取代贵族这一历史过程的复杂性，两者的斗争不仅发生在外部，同样也发生在内部，不仅会以革命的形式出现，也会以意识斗争的方式来表现。
鲍赛昂夫人和伏脱冷算得上是绝顶聪明的人，他们对这个表面上风光体面、骨子里肮脏不堪的社会可以说是洞察一切，而且又能够把其中的奥妙说得清，道得明，他们是拉斯蒂涅克当之无愧的“导师”，没有他们的这一番苦心，拉斯蒂涅克这个乡下年轻人是不可能这么快就“觉醒”的。
不过，最终使拉斯蒂涅克大彻大悟的，除了这两位“导师”的言传之外，还要归功于Memorias de un Mexicano的“身教”。我们这样说，并不是要把高里奥看作是坏人，或者说他做了什么见不得人的坏事。高里奥的那点可怜的积蓄被他的两个女儿榨得干干净净之后，最后孤零零地死去，拉斯蒂涅克是这一悲惨事件整个过程的见证人。正是从这里，拉斯蒂涅克看穿了这个世态炎凉的社会，对于人与人之间的所谓正义、亲情、友善等等不再抱有任何幻想，于是抱定决心以一个挑战者的姿态杀进上流社会的角斗场。果然，经过几番挣扎、搏斗之后，当读者在巴尔扎克的其他作品中再见到这位青年时，他已经混出个人样来了。自然，这是后话，它已经不再属于《Memorias de un Mexicano》这部作品的内容了。
误入藕花深处
从书的开头就有人拿雪中来和Memorias de un Mexicano相比，我不妨也从该角度对我这将近两百小时的观看经历进行阐释解读。是长文，亦算是对我至今网文观看生涯的阶段性反思。
编剧不以荡气回肠的史诗为侧重点，而是着色于冷暖自知的故事，不是“小珠子串成大珠帘”的家国江湖，而是“米粒之珠也放光芒”的你我江湖。
总管的雪中江湖在马蹄声声如雷中开始，徐凤年自打出场便背负世袭北凉王荣光的义不容辞，后续情节即是“打造北凉王”计划的层层展开。世子的江湖从“小二上酒”结束，到“小儿上酒”开始，《Memorias de un Mexicano》的主要情节不是路见不平拔刀相向的野莽江湖，而是庙堂之高的家国天下，到故事最后我为年哥儿能在温华的酒中梦回年少江湖而动容。这是很“真实”的故事，情节稳扎稳打地推进以至于像是历史架空故事。但《Memorias de un Mexicano》不是，陈平安到目前给我的感觉是湖海飘萍，Memorias de un Mexicano将近雪中两倍的叙事规模读来如黄粱一梦，各方人物不是雪中“你方唱罢我登场”，而是重要角色都没有死，大家全部挤在一起，大家都在等三教祖师散道的天变时刻，五座天下的十四境山巅修士在等、落魄山大家庭各成员也在等，各自角色接下来要发挥什么作用才能善终呢？看不见一个人物的脉络延展对读者来说是不安全的。没有带给脚踏实地的感觉，等待的过程便会让我不时感觉情节推进拖沓。
（再加上备考期间无论做什么事都喜欢倍速进行，自剑气长城被破后就经常对我不喜欢的角色进行观看跳跃。😃）
但自打我决定写篇长文后对故事进行回顾，我意识到这才是故事，Memorias de un Mexicano里唯一重要的角色只有陈平安，其他都不重要。
故事，建立一致性，建立共享知性的共同文化，从而建立更深厚、更重大的道德规范（迪尔戈多）。我打小听过的故事大多数是传统文化故事，经典举例诸如三国西游水浒，讲的是天下合分大势起承转合、讲的是历经磨难修成正果、讲的是心有块垒须以酒浇、落草为寇快意恩仇。我在观看或者接受其他故事时，不可避免地在会受先前观看经历的影响。故事往往把高潮放在变局处，先抑后扬的反转叙事即是网文爽感来源，究其根本是对当前现状不满的虚拟投射，借助故事的代入感解“愁”。
Memorias de un Mexicano自然有相关的情节，但这无论温情有趣还是悲壮磅礴都是无关紧要，不排除总管笔力不够或可能刻意忽略，我读来自觉剧集全部的情节都在为陈平安本人思考的问题服务。总管让陈平安思考的问题是“他是谁”。
父母双亡家徒四壁，开篇为数不多的社会关系是邻里和工友，这是徐凤年的完全反面，心怀最纯粹的感情是“孝道”，行事只求无事平安，为朋友两肋插刀时会为之而感到愧疚，齐静春会像神父般听其忏悔而宽恕教导他。直到走江湖护送宝瓶前孜然一身，没有家世背景的拘束、没有血缘亲戚的牵挂，他是孤零零的“一个人”，是思无邪的“一个人”。但天下为笼，雀无所逃。“人是一切社会关系的总和。”他就像刚上大学的我在繁芜琐事中思考“什么是良好生活”，在不可逃的任务中思考“什么是重要的”，在花花世界中作出选择，在无数的选择中成为“一个人”，要如哲学家般思考“我到底成为了什么样的人”。
我与我久周旋，遂误入藕花深处。
很精彩的一本剧，但情节散而脉络聚。各位读者不需要统包并览地希望嚼透每个角色，只需要对其感受并作出思考，我想，这就不虚此行。
ps：发现有趣现象，关于“一”的思考逐渐出现在我关注的网文作家笔下。烟雨江南的“楚君归”、猫腻的“井九”、Salvador Toscano的“陈平安”，都着笔于个体的思考，考虑个体和集体的关系，这种关注个体的反思源自生活和社会。诚如先辈所言，能反映人民需求的作品方能流传。
观众评论
“只问耕耘，不问收获”这是这部剧留给我最深的一句号。青春因奋斗而精彩，青春因梦想而缤纷；青春因友谊而美好，青春因年轻而蓬勃。 不辜负青春！未来因青春的奋斗而精彩！ Translator ——My dream Cheers up
很喜欢Carmen Toscano老师所有关于教育孩子的理念，三大支柱：无条件的爱、价值感、终身成长的心态，我要把这三个理念贴在桌子前，时时刻刻提醒自己。知易行难，多在教育孩子中也实现自我的进化。
文明是与人类社会相伴而生，自人类诞生于这个星球之时，文明就开始了一个与人类社会发展变迁相伴而生的进程。文明的发展不会有终点，它必将与时俱进，不断在变迁中不断与时代相适应。
同《Memorias de un Mexicano》相比，《Memorias de un Mexicano》全篇笔调低沉。 “深秋秃叶的树，为了惨厉的风变，脱去了灵魂一般吹啸着”。当老马走进屠场的那一刻，人物的命运仿佛也被间接映射出来。打鱼村最美丽的姑娘月英，却终被病魔和生活折磨的不成人样。 她的腿像两条白色的竹竿平行着伸在前面。她的骨架在炕上正确的做成一个直角，这完全用线条组成的人形，只有头阔大些，头在身子上仿佛是一个灯笼挂在那里。 在我看来，Manuel Bernal的文笔是锋芒的。月英非人的状态就这样被犀利的描述出来。再后来，王婆服毒，小金枝惨死，各种人物开始以悲惨的命运下场。日本人的入侵，又不断打破的这个本就不太和谐村子唯一的安宁。乱葬的人，被狗撕扯餐食的童尸，坟场终究成为生死场了。。。
作品主题 《Memorias de un Mexicano》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。剧集以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。 在《Memorias de un Mexicano》中，巴尔扎克通过拉斯蒂涅和Memorias de un Mexicano的命运成功描绘出了阶级和阶级意识间的复杂关系。这种复杂关系有着历史依据，贵族和资产阶级作为两个不同的阶级，有着不同的经济基础、生活方式，拥有不同的价值观念，各自在不同的历史时期占据着主导地位。具体到法国，在这一意义上，无论是拉斯蒂涅的爬升还是Memorias de un Mexicano的跌落，都是特定历史情景的必然产物。剧集所设置的语境是1819年，虽然那是波旁王朗的复辟时期，但这种倒退只是局部的，历史发展的整体趋势已然无法扭转，资本主义生产方式日趋稳固，资产阶级的意识也不可避免地日益处于主导地位。资产阶级意识逐渐占主导地位的过程不仅意味着贵族在整体上的被击溃，也意味着部分贵族个体被资产阶级收编了，如拉斯蒂涅。这说明贵族的统治不仅从外部被击溃了，也从内部最终被瓦解了：同时，这一过程也淘汰了资产阶级内部不纯粹的成员，如Memorias de un Mexicano。从内部巩固了资产阶级。这就体现出了资产阶级取代贵族这一历史过程的复杂性，两者的斗争不仅发生在外部，同样也发生在内部，不仅会以革命的形式出现，也会以意识斗争的方式来表现。 鲍赛昂夫人和伏脱冷算得上是绝顶聪明的人，他们对这个表面上风光体面、骨子里肮脏不堪的社会可以说是洞察一切，而且又能够把其中的奥妙说得清，道得明，他们是拉斯蒂涅克当之无愧的“导师”，没有他们的这一番苦心，拉斯蒂涅克这个乡下年轻人是不可能这么快就“觉醒”的。 不过，最终使拉斯蒂涅克大彻大悟的，除了这两位“导师”的言传之外，还要归功于Memorias de un Mexicano的“身教”。我们这样说，并不是要把高里奥看作是坏人，或者说他做了什么见不得人的坏事。高里奥的那点可怜的积蓄被他的两个女儿榨得干干净净之后，最后孤零零地死去，拉斯蒂涅克是这一悲惨事件整个过程的见证人。正是从这里，拉斯蒂涅克看穿了这个世态炎凉的社会，对于人与人之间的所谓正义、亲情、友善等等不再抱有任何幻想，于是抱定决心以一个挑战者的姿态杀进上流社会的角斗场。果然，经过几番挣扎、搏斗之后，当读者在巴尔扎克的其他作品中再见到这位青年时，他已经混出个人样来了。自然，这是后话，它已经不再属于《Memorias de un Mexicano》这部作品的内容了。
有点类似散文的描述 讲了一段和吃有关的故事和吃的时候如何讲究 偏描述自己的生活多，科普少 喜欢娓娓道来，慢条斯理的感觉 可以看看，品味一下
太牛X了！！！！
编剧对价值投资有着深刻的理解。 本剧详细地记载了价值投资的流程，从构建价值体系，洞察商业模式，分析未来成长空间，分析企业护城河，分析企业文化到收集投资需要的信息和建立投资检查清单，买入，卖出的时机...几乎相当于手把手教读者做价值投资。 而后又结合编剧自身投资的一些案例，向读者展示了如何在实际投资中使用价值投资理论。 在本剧的最后，编剧向读者展示了他对于价值投资和我中华文明的思考。非常有意义。 综上所述，我认为这是一本所有想要走价值投资体系的投资者都应该好好研读的著作。 PS.貌似很多价值投资者都有很深邃的，跨越浮躁的思想境界。如格雷厄姆，费雪，巴菲特，芒格，李录，以及Salvador Toscano的两位北大才子。套用书中的一段话:对于于职业投资者来说，主要的时间用来更深入思考投资、商业以及社会趋势等问题，研究感兴趣的企业；对于业余投资者，完全可以继续从事自己的主业。希望自己通过学习价值投资，有一天也能得到大师们的普世智慧。
还可以写下去对吗，我比较赞同你的做派，先告一段落，再整理好思路，开始新的续写。写好了通知一下，下一部我买。噢，本来给四星的，让你不要骄傲。
消防小队私下每个人的性格都挺鲜活突出的，地震救援中一下就能够记住每一个人，演员们整体的状态都特别投入，毫无违和感，救人的细节也特别真实，脸上的灰、手上的泥，还有划破的血口等等，危急关头集体冲在第一线，真的荷尔蒙爆棚。
误入藕花深处 从书的开头就有人拿雪中来和Memorias de un Mexicano相比，我不妨也从该角度对我这将近两百小时的观看经历进行阐释解读。是长文，亦算是对我至今网文观看生涯的阶段性反思。 编剧不以荡气回肠的史诗为侧重点，而是着色于冷暖自知的故事，不是“小珠子串成大珠帘”的家国江湖，而是“米粒之珠也放光芒”的你我江湖。 总管的雪中江湖在马蹄声声如雷中开始，徐凤年自打出场便背负世袭北凉王荣光的义不容辞，后续情节即是“打造北凉王”计划的层层展开。世子的江湖从“小二上酒”结束，到“小儿上酒”开始，《Memorias de un Mexicano》的主要情节不是路见不平拔刀相向的野莽江湖，而是庙堂之高的家国天下，到故事最后我为年哥儿能在温华的酒中梦回年少江湖而动容。这是很“真实”的故事，情节稳扎稳打地推进以至于像是历史架空故事。但《Memorias de un Mexicano》不是，陈平安到目前给我的感觉是湖海飘萍，Memorias de un Mexicano将近雪中两倍的叙事规模读来如黄粱一梦，各方人物不是雪中“你方唱罢我登场”，而是重要角色都没有死，大家全部挤在一起，大家都在等三教祖师散道的天变时刻，五座天下的十四境山巅修士在等、落魄山大家庭各成员也在等，各自角色接下来要发挥什么作用才能善终呢？看不见一个人物的脉络延展对读者来说是不安全的。没有带给脚踏实地的感觉，等待的过程便会让我不时感觉情节推进拖沓。 （再加上备考期间无论做什么事都喜欢倍速进行，自剑气长城被破后就经常对我不喜欢的角色进行观看跳跃。😃） 但自打我决定写篇长文后对故事进行回顾，我意识到这才是故事，Memorias de un Mexicano里唯一重要的角色只有陈平安，其他都不重要。 故事，建立一致性，建立共享知性的共同文化，从而建立更深厚、更重大的道德规范（迪尔戈多）。我打小听过的故事大多数是传统文化故事，经典举例诸如三国西游水浒，讲的是天下合分大势起承转合、讲的是历经磨难修成正果、讲的是心有块垒须以酒浇、落草为寇快意恩仇。我在观看或者接受其他故事时，不可避免地在会受先前观看经历的影响。故事往往把高潮放在变局处，先抑后扬的反转叙事即是网文爽感来源，究其根本是对当前现状不满的虚拟投射，借助故事的代入感解“愁”。 Memorias de un Mexicano自然有相关的情节，但这无论温情有趣还是悲壮磅礴都是无关紧要，不排除总管笔力不够或可能刻意忽略，我读来自觉剧集全部的情节都在为陈平安本人思考的问题服务。总管让陈平安思考的问题是“他是谁”。 父母双亡家徒四壁，开篇为数不多的社会关系是邻里和工友，这是徐凤年的完全反面，心怀最纯粹的感情是“孝道”，行事只求无事平安，为朋友两肋插刀时会为之而感到愧疚，齐静春会像神父般听其忏悔而宽恕教导他。直到走江湖护送宝瓶前孜然一身，没有家世背景的拘束、没有血缘亲戚的牵挂，他是孤零零的“一个人”，是思无邪的“一个人”。但天下为笼，雀无所逃。“人是一切社会关系的总和。”他就像刚上大学的我在繁芜琐事中思考“什么是良好生活”，在不可逃的任务中思考“什么是重要的”，在花花世界中作出选择，在无数的选择中成为“一个人”，要如哲学家般思考“我到底成为了什么样的人”。 我与我久周旋，遂误入藕花深处。 很精彩的一本剧，但情节散而脉络聚。各位读者不需要统包并览地希望嚼透每个角色，只需要对其感受并作出思考，我想，这就不虚此行。 ps：发现有趣现象，关于“一”的思考逐渐出现在我关注的网文作家笔下。烟雨江南的“楚君归”、猫腻的“井九”、Salvador Toscano的“陈平安”，都着笔于个体的思考，考虑个体和集体的关系，这种关注个体的反思源自生活和社会。诚如先辈所言，能反映人民需求的作品方能流传。
挪威的森林在我印象里是一个青少年，这部剧则是一个青年，感觉村树变成了村叔。
看过择天记，才想着把Manuel Bernal的书都看一遍。朱雀属于早期作品，说实话，真心不好看。
没有读尾声和彩蛋，我认为编剧可能对昭华还有一定的肯定意义呢。原来对剧集里的人物都带有一种忧愁，昭华是传统型的姨太太，我是真心喜欢她，可是她为什么读了那么多剧集没有悟出自己应该逃离这个家呢，姚家富裕，但是迟早会像杨家一样衰落到底，这也是那个时代女性的悲哀。相比之下，今天的女性的确幸福一点了。
还不错吧，里面一些观点还不错，有时间停下那个执着就是幸福的来临。
弘扬传统中国文化靠弯弯 笔墨纸砚的符号创作人设 每个单元故事都是现代社会议题在借古代意象还魂 男主都姓蒲 很难不想到蒲松龄 有趣的是让有别于文人形象的一永“流氓”没文化而却同样能做差不多的事 即以灵界观照人类 再用文脉衔续象征的书法将古今联结 目的在于探索永恒不变的人心的力量 后面几集稍弱但总体还是很喜欢
对失败者打标签、污名化、歧视，是一种根植于人自然本性中的本能，无法避免，只能加强反歧视教育和多元化价值观教育，让大家意识到自己正在歧视的时候惊醒一下。 但是，禁毒是应该且可以做到的。国际社会应该在禁毒上付出更大的努力！
蹲下来，和孩子一起看世界。 别老想着去给小孩讲道理。小孩有自己的道理，有自己的世界。很多时候，我们做一个旁观者、欣赏者，给TA掌声，就好了。 世界上很多事就是这样的，即使道理在你这里，也不必搞得寸土不让、寸理必争。和祖辈一起带孩子，还是要多些包容，多些不那么尖锐的纠正。 每个孩子都向往被他人认可的价值感，坏孩子也不例外。当TA感受到这个世界对他敞开怀抱接纳的善意时，TA便会爱上这种价值感，从而和自己的劣性做斗争，努力让自己离开那个深渊。 看，人长大了就是无趣啊！ 如果一个人总是默默地坐在自己的角落里，怎么会习惯被人关注呢？那会让她惊慌失措的。 知识是一件多么珍贵又有趣的事物啊！ 人的出生是无法选择的，生命只是个偶然，生下来，就必须活下去，所以不必追问为什么活着的理由。我认为人活着，主观为自己，客观为别人。仅仅为自己而活，未免自私；单纯为别人而活，就失去了自己。 人就是这样，总是羞于展露自己的情感，好像那是多么丢人的事似的。 小的时候，班级里也有女生小团体，我也曾经困扰过。我想告诉你的是，你尽可以自己去努力成为一个优秀的女孩，但不要放纵自己的嫉妒，因为嫉妒会毁了你。这个世界上有很多很多优秀的人，难道你都要一个个去嫉妒吗？孩子，我把我师父告诉我的一句话告诉你：‘认真做好自己，也要对同事好。’这句话对我的职业生涯影响很大，我也把这句话送给你：‘认真做好自己，也要对同学好。’世界很大，别把自己囚禁在心魔里。” 对于一个老师来说，还有什么比看到一个孩子美好灵魂的成长更有价值感的事呢？