Mazer World

Imprévisible

很过瘾 也顿感电视剧拍的真不错 因为先刷了剧  不过瘾又来读原著 非常契合

知耻而后勇。

从刚开始看这部剧就喜欢的不得了，太和我的胃口啦，但是越到后面更新越慢最后好像是说只剩一两个月就结尾了，在这一两个月也就更新了十章左右吧就草草结尾了，看的一言难尽

丁微🎈🎈

主意最多的是没脑子的稻草人，最容易感动落泪的是没心的铁皮人，每次落在最后保护众人的都是自以为胆小的狮子，每个人追寻的，都是自身本就具备的品质。

临在

佛系，了解一下 佛系价值观或者说宗教体系指导下的方法论了解一下 跟实验室里的化学家谈耶稣，跟出海的渔夫谈耶稣，得到的效果肯定不一样。因为他俩晚上能好好回家吃饭的概率不一样。 深知宗教对巨大痛苦的救赎非其他可以比拟 暂未经大风大浪大海啸的我，在佛门前偷眼望望就好 愿佛渡众人，我自渡也

Mika

非常赞的一本剧，学到很多！需要多次读，一遍不够！ 最后打人和不打人那部分怎么说呢，希望能看到很好的解决办法~

米秘密秘密呀

这是今年我看的感受最深，也是观看体验最好的一本剧，还是要第二次看，傻傻的坚持，一切都追寻平淡。

郭应飞

文字细腻，多是心声表述。后四十回转折也过快。没有这么足韵味。慢慢看吧😄

陳希Jeri🇭🇰

初读平淡无奇，结尾却满是温情与力量，愿自己能这样“悠哉游哉”的度过一生……

鷟

占有和存在这两种不同的生存方式是马克思新人类思想的核心。通过探讨这两种生存模式，马克思从经济范畴转向心理学和人类学范畴。 在《Mazer World》这部剧里，弗洛姆从观察着手，阐述了占有倾向是普遍现象，建立在经济和社会现状之上，拥有太多的社会，屈服于被占有倾向主宰的诱惑。在当今经济结构的现实中，在劳动组织和社交生活中，个人心理力量的大量缺失随处可见。 如果个人的灾难性发展要从社会—经济找原因，那么就应该着手分析社会现实，来了解个人是怎么被社会化的。这也是为什么只有同时改变一个人周围环境的结构时，从占有到存在的转变才会有意义。在职业活动中，在自己的工作机构中，在政治和社会层面的自我意识中，即一个人的社会—经济生活的指导价值必须改变。这样，人们才可以真正体验理性的能力、爱的能力和生产能力，并让这些能力通过实践而增强。 想实现自我意识和自我发展，获得真实反映内外现实的对于自己和世界的观点，都与我们社会—经济生活的解放有关。事实上，“只有当生活的实践从矛盾及非理性中解放至一定程度，生活的蓝图才可以和现实相对应”。 从占有到存在的改变实际上是天平向另一端倾斜，因为在社会变革中，新事物受到鼓励，旧事物被放弃。此外，这并不是新人类与旧人类天差地别的问题，而是方向改变的问题。朝新方向迈进一步，紧跟着就会有第二步，只要方向正确，每一步都是极其重要的。 要建立一个以存在为基础的社会，全体人民都应当作为公民积极地发挥他们的经济职能。因此，我们只有完全实现工业民主和参与式政治民主，才有可能摆脱占有型生存模式。