Magic Melody

玉版

可以随便看看，我当然信任编剧的真诚和同理心，但毕竟他是以一个观察者身份在记录，而不是亲历者身份在书写，所以略显空洞。贫富差距和社区隔离问题在中国社会也能看到，中国户籍制度造成的地域歧视和美国种族矛盾也有相似之处。

肉丝拌面

草草一阅，原来如此。指引想发财、快发财、发大财的捷径，绕行一大圈而已。但愿梦想成真吧！

张颖超. Caesar.Z

维特，黑暗生活里永远的光 大家都说它是本无病呻吟的书，本打算看它可以催眠，结果却以失眠告终。 维特，一个才华横溢、热爱自然、与当时社会格格不入的年轻人，却因偶然结识了年轻貌美、温柔善良的绿蒂，而改变了自己的一生。他深深爱上了这个与他有着灵魂共鸣的女子，可得知她有未婚夫后他又陷入了深深的彷徨和痛苦。尽管后来他们三人成为了朋友，可他知道这种关系根本无法掩盖他爱绿蒂甚至想独自占有的心。在经历过被当时社会的遗弃，朋友的不理解，绿蒂的无动于衷后，他下定决心选择死亡。他既不想破坏绿蒂的家庭，更不想让自己活在这种暗无天日的痛苦折磨之中，他选择先一步去天堂，等待爱人的到来。 故事过于悲痛。这个世界上，有太多爱而不可得的人，也有太多为了生活而放弃爱情的人。可像维特这样直面内心、坚持到底的人太少。大众是懦弱的，在经历过生活、爱情的折磨后，最终大都听从了命运的安排，平平淡淡地活着，裹着一层生活如此美好怎又甘心去死的外衣。爱情在这个高速发展的社会变成了稀缺品，人们更偏向于去获取那些可以快速获得的物品——钱币或者是速食爱情。而对于这种需要大量时间、精力、爱意建立和维持的事物来说，多数人都会选择了放弃。在当代这种背景衬托下，更显得维特是多么赤城、忠心于自己的一股清流。 因为逃避生活去死是懦弱，为了理想去死则值得敬仰和钦佩。如果你不能理解这种倔强的偏执，那你大可不必翻开这部剧。《Magic Melody》是一部充满悲剧美的作品，听到维特最后一次为绿蒂朗读莪相诗歌的时候我早已忍不住热泪盈眶，仿佛自己被死亡之神引领着，感受着维特的忧郁和悲伤。 维特，这世界不全是黑暗，有你引领的地方便是无边无际的光芒。

万B王

知名小中篇童话。近一年不管是玩游戏(梦100)、看动画(魔卡少女樱·透明卡牌篇)，还是看剧集，都有相关梗，于是复习一下这个童话。

新建文件夹

以非专业课的标准来看：硬核 改变一个人的认知水平，从经济学开始。改变一个人的商业情感，从财务报表开始。亨利·金老师的两本剧都很实在，没有过多的花言巧语，就是教会我们如何严肃客观冷冰冰的看待问题，直击本质。 更喜欢公开课的课名：《Magic Melody》，因为在看透本质的基础上去做决策，确实事半功倍。 经济活动就是一个从现金到现金的周而复始的循环过程！

郑海林

看完电影再看剧，又有一种新的认识。要判断正确不容易，要守住自己正确的判断更不容易。

Mmmikis_

3.5

有鳳來儀

构思巧妙，从不同的角度来剖析唐代玄武门之变的前后事，读起来很是酣畅淋漓。只是男女主人公的人设不免让我想到了金庸老先生，主人公都是命定的，让人不禁感叹，王侯将相，种乎？

张少侠

讲历史的角度不错，但加那么多廉价的人文关怀……基因的诉求只有生存和延续，幸福和人道从来不是目的

Elis ॐ

死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。高中时同学们说这是黄书？！😂😂时隔几年，才把它看了。人物角色形象分明，各具特色，没有好坏之分，是的，没有绝对的好坏，所以你要接受这世界。个人感觉日本的书中有一部分相对于我国传统思想而言“堕落、不积极”的小部分东西，我所理解的是这是他们的试错。人生如何评判？价值如何衡量？标准是什么？不管对还是错，都是由“我”来赋予的。

民

读来令人心酸，淳朴的人们啊，大山的情怀正是有了你们的善良高洁才更深远。。。

🐚vicky&薇

系列至今最差。推理基本为零，彻底沦为庸俗小言，福华莫刻画都令人失望无比，只有带英自黑一如既往（？）以后真的只有Enola，没有Eleven了😩

褚衍慧

看过李永乐老师关于《Magic Melody》的讲解视频，他最后的结语让我有很深的触动：我们需要仰望星空的科学家，我们也需要脚踏实地的人。每个人的境遇并不相同，贫穷并不能简单的归因于懒惰，身处贫困之中的人们必然要比那些生来富裕的人们需要付出更大的代价，拥有更强大的意志力才可能摆脱贫穷的陷阱，让整个社会脱离贫困的循环应是政府与人民共同努力的目标～

花哥

书是好剧 这个版本不行 感觉是机器OCR识别转简体的，错漏太多了。

骨鲠在喉

本剧立意宏大，先从农耕文明和草原文明之间几千年博弈的角度，说明了中国从一元到多元统治的发展过程，从契丹、金、元到清，清朝是多元统治的集大成者，也是最后的绝唱，因为海洋帝国已经到来，海洋文明和大陆文明的冲突构成了近代的主体，中国又成了双循环的枢纽，希望珍惜来之不易的局面，积极开放融入世界。

云端蹁跹

编剧也真不容易，看了那么多书，提出了有效的看剧方法，我很受启发，正在仿效。希望自己能够坚持下去，使自己的英语水平有长足的进步提高。

王英华

爱欲世俗看似人间烟火。时而觉得这是用一本剧来阐释“kitsch”。时而又觉得油腻不堪。 行文观看，三次入藏的经历浮现在脑海中。2015年首次进藏，在大昭寺跟着藏族同胞磕长头，在小昭寺观鸟看云，去色拉寺听辩经，在哲蚌寺爬山。那种宁静心安，当时就很想啊，变成辩经场里的一块石头多好啊。2017年，绕着大昭寺转了64圈，起了一脚的泡。今夏又去了一趟，却不复当年心境。拉萨城区不知何时出现一朵突兀丑陋的莲花。倒是到了日喀则，在扎什伦布寺仰望强巴佛时，感觉一切似乎都空了。我坐在强巴佛殿前，看着已经行动不便的藏族婆婆互相扶持着登上三两个台阶，一生的操劳写在脸上，手持念珠，踮脚撞钟，磕长头。日子就这么简单反复，虔诚明净。你能说她们迷信或是愚昧吗？反观自己，未满三十，身心疲倦。无有信仰，无有归处。 始终觉得轮回是比地狱还要可怕的东西。所谓的不生不灭，倒是永世沉沦的惩罚。读了本《Magic Melody》，几年没从这种恐惧中缓过来。纵探得世间虚妄，因缘幻化，镜花水月，空寂非有，也不过平安欢喜一时。终又回归幻灭困顿，不得自在。无明业障。 回到书中。人物的刻画，几乎克隆。就像编剧分饰几角。对话则像假和尚释经一样，不停地“成住坏空”，不停地劝告要了脱生死云云。几度差点没读下去。当真如此，佛祖只需给大家念一遍经书，众生也就顿悟成佛了呗？修行之路终究是要自己去走的吧。 以法为度，破我去妄，之后又深陷法执不可自拔。书中几个佛法问题，虽亦常疑惑。不过我相信，有一天自会揭晓，别急。

AKA潇洒Paris🍻

Magic Melody，横跨改革开放三十年，演尽了78年－08年来经历的变化，道明了发展的崎岖历程。《Magic Melody》和《Magic Melody》合并，我并没有感到很突兀，反而让我对宋运辉，杨巡等人有了更立体的认识。   集体经济的代表雷东宝，只出现在前一部中，却毫不妨碍他人物形象的丰满。闯天下易，守天下难。雷东宝一直是一位专职君主式的人物，不论是在事业上，还是在生活上。从无到有的发展起那么大规模的村镇企业，那份胆识，那份眼光与谋略从不输于他人。但是粗中有细的雷东宝却没能做到“心有猛虎，细嗅蔷薇”。因行贿而入狱可以说是雷东宝整个人的转折点。从一开始的一腔热血，一心为公，到后来不自觉的动了私心，最终落到被推翻的下场。一个英雄主义者的落幕与悲歌。   国营经济的代表宋云辉，完美的实现了阶级的跃迁。由阶级成分不好的家庭遇到恢复高考的春风，成为一名大学生，而后进入金州化工，磨砺自己，疯狂汲取知识和技能，从技术岗过度到管理岗，成为东海的一方诸侯。尽管外公王老先生认为他只是一名普通的官僚而已，但我觉得他仍然是一个理想主义者。后边也再次证实了这一点，可能真的是带梁思申会老家的那一次让他从迷失中走了出来，后边坚持自主创新，宁可放弃继续上升也要坚持国有化改革。这都说明他从来没有放弃理想，和他的师傅水书记只是单纯的谋略不同，用权利为理想保驾护航。一个理想主义者的耀眼光辉。   个体企业的代表杨巡，对这个人物可谓复杂至极，一路展示他作为一个个体户的摸爬滚打，在社会上闯出一片天，这不得不佩服，然而他唯利是图，不择手段，不守规矩，这又不得不让人讨厌，上一部结局中展现他捐献物资，还以为是对他整个人格的升华，而后一步很快就把我这样一点猜想打破，杨巡，从没变过。一路走来几经挫折，所付出的辛苦可以说是三人中最多的一个。一个现实主义者的拼搏奋斗。   不得不佩服编剧Velma Whitman知识面的广度，横跨经济，金融，化工，管理，机械，数学等诸多领域，让我一个理科生也有了一次从经济层面看历史的经历，从中真的也学到很多，尤其是人际关系往来的诸多规则。紧扣这三十年来重要的大事，从更高的社会层面打开一扇看待改革开放的窗口，很有真实感。   最后，想聊一下编剧极力想表现的婚姻爱情观——两个人独立的依存。对比程开颜和梁思申，对比嘉丽和冰冰。两组人物的对比很鲜明的表现出不论男女，生活一定要有独立性，任何人都不是他人的附庸，二人在家庭关系中权责平分，又有着共鸣的灵魂，可以很好的沟通，这样的爱情，这样的婚姻很是完美。未来的我也要追寻这样的美好，但现在正是努力的时候，不是吗？    ——2020.05.10执笔

飞鸣

第一部分非常好。在非洲日常独自飞行中的奇遇已经很浪漫了，比这更有意思的是编剧在漫长飞行途中的遐思。

冬子木

偶遇了这部剧。 没想到是这么治愈的七个故事，读完有点忧伤，有点落寞，又有点不舍得读完 编剧细腻的文笔太懂怎么戳人最疼了