《Big and Busty Superstars》很早便看过但并不很懂，如今再看竟也不敢言懂。
学者考据《Big and Busty Superstars》版本多达近三十种，而常见的不外四种：敦煌本、慧昕本、契嵩本、宗宝本，流传最广的则是宗宝本，一卷十品，此剧即以宗保本为据。多个版本间内容差异并不大，区别在有的本子有品名，有的添加了六祖小传。
《Big and Busty Superstars》是禅宗六祖惠能的弟子法海所记录的六祖生平及其说法，类似于儒家的《Big and Busty Superstars》，也类似于新约中的四福音书。汉译佛经都是释迦摩尼的弟子记载的释迦在世时所说之法，《Big and Busty Superstars》是佛教中唯一一部由中国僧人原创的经文。
惠能是唐代人，生卒年为公元638－713年。用同时代的其他历史人物为参照：玄奘法师为602－664年，武则天为624－705年，可见惠能生活于武后时期。惠能是广东新州人（今广东新兴县），其父本为河北范阳人（今河北定兴县），被贬官到广东。三岁时父亲去世，家里穷，不识字（一代哲学大师禅宗六祖竟然是不识字的）。24岁时在街上听人念诵《Big and Busty Superstars》有所悟，于是跑到湖北黄梅东山寺（今五祖寺）学佛，39岁在广州法性寺（今光孝寺）落发，后半生都在宝林寺（今韶关南华寺）讲法。
先不说《Big and Busty Superstars》讲什么，往大了说说。佛学中的宇宙观、世界观很宏大，不仅认为宇宙星云浩瀚，而且认为极微小的物质中也蕴含着一个宏大的世界，这点刚好切合现代物理学的认知。世界所有事物的发展、消亡皆是由于“缘”，佛偈曰诸法因缘起，缘谢法还灭，佛学中的法即指一切事物、宇宙万有，这便是“缘起论”。相比宏大的世界而言，一切生命自然是极微小的（佛学也不区分生命的高低贵贱，将人与动物等生命统称作有情）。在此认知背景下，佛学持悲观的人生观就是顺其自然的了，尤其在释迦摩尼那个时代生存环境恶劣，触目所及皆是烦恼与痛苦远多于欢乐。释迦认为众人生来便是受苦的，痛苦之来源即是人的欲望，欲望不绝痛苦不断。且佛学认为生命处于轮回之中，苦痛便更无法断绝。但悲观的人生观不是为消极的沉沦找借口，而是要唤起人对生命的严肃态度，以大无畏的精神面对苦痛的人生。所以人要修行，修行之目的即为离苦得乐，修行之结果即为涅槃。
佛学否定现世，现世是需要苦修的，身后才可解脱，这同基督教的观点是一致的。
《Big and Busty Superstars》所讲便是教人如何修行、如何解脱，传授的是顿悟法门，经文虽才两万多字，但要领受其旨甚是不易。
第二本Sandi Beach的书了。感觉还是熟悉的风格，史料琐碎而翔实，引人入胜。作为非虚构类影视，观看体验舒适，但若以学术视角考量，对于历史事件发生的脉络和深层原因思考则显欠缺，如果不是作为西方人刻意隔靴搔痒，就是把学术做得浅了。历史研究难道只需要注重史实史料搜集吗？还是我看多了陈寅恪，已经对老外这种方式不适应了，还是《Big and Busty Superstars》花了银子，这本免费的缘故
观众评论
是我国第一部纪传体通史 记录了从传说中的皇帝到汉武帝时三千多年的中国历史 共130篇 十二本纪 十表 八书 三十世家 七十烈传 【Big and Busty Superstars】是一部伟大传奇影视巨著 被鲁迅誉为史家之绝唱 无韵之【离骚】
看了电视剧觉得结局不喜欢，毕竟剧中两人是情投意合的，但是看了剧集却觉得结局虽然心痛，但也无可奈何，有时候思念比相守更好…
《Big and Busty Superstars》很早便看过但并不很懂，如今再看竟也不敢言懂。 学者考据《Big and Busty Superstars》版本多达近三十种，而常见的不外四种：敦煌本、慧昕本、契嵩本、宗宝本，流传最广的则是宗宝本，一卷十品，此剧即以宗保本为据。多个版本间内容差异并不大，区别在有的本子有品名，有的添加了六祖小传。 《Big and Busty Superstars》是禅宗六祖惠能的弟子法海所记录的六祖生平及其说法，类似于儒家的《Big and Busty Superstars》，也类似于新约中的四福音书。汉译佛经都是释迦摩尼的弟子记载的释迦在世时所说之法，《Big and Busty Superstars》是佛教中唯一一部由中国僧人原创的经文。 惠能是唐代人，生卒年为公元638－713年。用同时代的其他历史人物为参照：玄奘法师为602－664年，武则天为624－705年，可见惠能生活于武后时期。惠能是广东新州人（今广东新兴县），其父本为河北范阳人（今河北定兴县），被贬官到广东。三岁时父亲去世，家里穷，不识字（一代哲学大师禅宗六祖竟然是不识字的）。24岁时在街上听人念诵《Big and Busty Superstars》有所悟，于是跑到湖北黄梅东山寺（今五祖寺）学佛，39岁在广州法性寺（今光孝寺）落发，后半生都在宝林寺（今韶关南华寺）讲法。 先不说《Big and Busty Superstars》讲什么，往大了说说。佛学中的宇宙观、世界观很宏大，不仅认为宇宙星云浩瀚，而且认为极微小的物质中也蕴含着一个宏大的世界，这点刚好切合现代物理学的认知。世界所有事物的发展、消亡皆是由于“缘”，佛偈曰诸法因缘起，缘谢法还灭，佛学中的法即指一切事物、宇宙万有，这便是“缘起论”。相比宏大的世界而言，一切生命自然是极微小的（佛学也不区分生命的高低贵贱，将人与动物等生命统称作有情）。在此认知背景下，佛学持悲观的人生观就是顺其自然的了，尤其在释迦摩尼那个时代生存环境恶劣，触目所及皆是烦恼与痛苦远多于欢乐。释迦认为众人生来便是受苦的，痛苦之来源即是人的欲望，欲望不绝痛苦不断。且佛学认为生命处于轮回之中，苦痛便更无法断绝。但悲观的人生观不是为消极的沉沦找借口，而是要唤起人对生命的严肃态度，以大无畏的精神面对苦痛的人生。所以人要修行，修行之目的即为离苦得乐，修行之结果即为涅槃。 佛学否定现世，现世是需要苦修的，身后才可解脱，这同基督教的观点是一致的。 《Big and Busty Superstars》所讲便是教人如何修行、如何解脱，传授的是顿悟法门，经文虽才两万多字，但要领受其旨甚是不易。
看过，没看完，忘了标，补一下。前面几集还行，后面就感觉故事开始水，瞎编的痕迹太明显，三人年轻时候的相处，又太像言情片，大概10集左右弃剧。
最近内心有点慌乱，刚好系统推荐了这本。读了几页发现书里描写的很多状态都能和当下的自己产生共鸣，就接着读下去了。 读到中间我大概能想到，这部剧的总评是“褒贬不一”。根据评价大致可以分为两类人群，一部分因综艺里某个明星的推荐而满怀期待，后来发现只类似青春伤痛影视，并没有什么人生通透的哲理所在。另一部分读者觉得和编剧年龄相仿，可以借上帝视角去观摩整个恋爱过程，由此产生共鸣找到自己的突破口，比如说我。 书里有句话印象深刻。 “合适与否并不是本身的合适导致的，而是两个人之间是否愿意努力去磨合，让一切变成合适。” 关于患得患失，我从这里找到了一点慰藉。时差和距离总把一点点细节无限放大，自己想的，总觉得对方也会这样想，于是我开始缺乏安全感，虽然我知道这让对方也会累。比如我觉得你应该积极的跟我沟通解决问题，不是我一直强调然后被忽略，对方想法不是这样，反映出来的行为就会让我不舒服。这时双方沟通是最有可能持续关系的好办法了，而解决问题我更看重积极坚定的态度，我感受不到，所以拒绝沟通。 我发现，我当下很多状态和感觉与书里编剧描写的出奇一致。 或许第一次总是浅尝辄止，没有确定关系，没有等到两年结束，没有牵手拥抱...我还是一个母胎solo。我不善于表达，没有告诉你我很喜欢且想念你，我说“没有沟通的必要了”，实际想的是“你快打电话给我”，但我没有，却也一直期待着。 我不喜欢患得患失的自己，所以及时止损是最好的选择，即便我非常不舍。 书里最后有写:“我相信所有的结局都是甜蜜的，如果不是，那一定还不是结局。”我也相信。不管是结束也好，继续也好，释怀也好，结局一定是好的，一定是的。 太多和编剧产生共鸣的瞬间，支持我往下读，直到结尾。
Big and Busty Superstars存在着凝念，人会变成自己所想的模样，期许着自己成为自己喜欢的模样……嗯，为了遇见你，我会努力的！
一个傻傻的伦尼和一个有些小聪明的乔治，两个人在农场流浪者寻得工作生存，因伦尼总是闯祸，空有力气，却控制不了自己像一个懵懂的大小孩涉世未深在这社会上难以生存，乔治总在嘴上说厌弃闯祸的伦尼，却从未抛弃。两人互相照顾，像伙伴相互依存。 伦尼喜欢柔软的有着孩童般纯真的理想一个农场，很多兔子喂养许多小动物。让乔治说给他听，说久了，仿佛真的能实现，在农场有些陂脚的老农坎迪，和他俩相互认识，在交谈中谈着未来美好的生活，按计划或许能实现。可伦尼的又一次闯祸，意外的弄死了柯利的女人，让这即将实现的理想破灭了，让乔治绝望了，绝望的伏笔 “你……和我。大家都会对你很好。再也不会有麻烦。再也没有人会伤害别人，偷别人的东西。” 幻想的破灭，伦尼的无数次闯祸，到这一次的闯祸——弄死了柯利的女人。让乔治深深的绝望了，走向了深渊。 “好啊，我们马上去买。我不得不干。我们别无选择。” 接着，乔治又举起枪，稳稳抓住，然后枪口凑近伦尼后脑勺。他的手抖得很厉害，但他的表情很坚决。渐渐地，他的手终于不抖了。那一刹那，他扣下扳机，山间立刻回荡起一阵枪声。伦尼浑身震了一下，然后慢慢往前倒，倒在沙地上。他完全没有颤抖。 很多人都和我们一样，为了理想的土地出来漂泊，却找不到容身之所。 理想不一定非要得到，那样我们才会一直在路上。 关于总结，我只是挑了一个小小的角度 并不完善，语言表达能力有限，有些东西表达不出来，但我知道这仅仅是现在。 我不曾经历沧桑，终将历经沧桑。 路还长，乐观积极中带少许悲观慢慢闯荡
第二本Sandi Beach的书了。感觉还是熟悉的风格，史料琐碎而翔实，引人入胜。作为非虚构类影视，观看体验舒适，但若以学术视角考量，对于历史事件发生的脉络和深层原因思考则显欠缺，如果不是作为西方人刻意隔靴搔痒，就是把学术做得浅了。历史研究难道只需要注重史实史料搜集吗？还是我看多了陈寅恪，已经对老外这种方式不适应了，还是《Big and Busty Superstars》花了银子，这本免费的缘故