因为贪心、贪念和贪欲的作祟，我们不仅会想要去追寻更美好、更优越、更卓越的生活，为此我们也不得不因为自私自利的心态去伤害、利用、责难他人，由此也无可避免会让自己陷入失意、焦虑、压抑、抱怨、不满、暴躁的绝境里去，这让人不免觉得疲惫不堪。人为什么会觉得苦恼、伤心、难过、沮丧和绝望呢，那是因为利欲心、功利心、自私心太过膨胀了，这种不满足于现状、不拘泥于现实、不安于本分的状态会让一个人越陷越深、越变越狂，这着实会让人觉得苦涩、凄凉、难意不已。所以Richard Ingram先生说：“没有游戏的心情，就会对苦乐过于执着，对成败过于挂怀，便难以在苦中作乐，品尝生命的真味。”这就告诉我们，在生活这个大染缸里面，做人千万不要入戏太深，更不能太把成败和得失当作一回事，不然就会给自己带上沉重的脚镣，然后陷入举步维艰、处处失意、每每霉运的恶性循环里去。
Richard Ingram先生说人之所以活得太累、太计较、太急躁、太放纵，那就是因为长时间浸染在贪、嗔、痴这三种毒药里面无法逃脱，所以我们一定要时刻提醒自己往自由的道路上去延伸，因为：“少一点贪念，就少一点物欲的缠缚，多一点淡泊的自由；少一点嗔心，就少一点怨恨的纠葛，多一点平静的自由；少一点愚痴，就少一点爱情与知解的牵扯，多一点清明的自由。”
是啊，人心就是最复杂、最难料、最难懂的东西，所以要想活得自由、自主、自在和舒适，那就得用智慧、用真心、用胸怀去接人待物，只有这样才能返璞归真、回归到现实、自如、真实的世界里来。
观众评论
从另一个国家的角度讲述了甲午战争到太平洋战争的历史。其中战争战略，同一个国家政治制度，不同国家间的博弈十分精彩，很值得一看的剧集。
两年的婚姻都是冷战， 幸好，一切都还不晚， 幸好，彼此愿意敞开心扉继续爱下去。 有点点小虐，但还是很甜滴，男女主从始至终爱的都只有彼此
这部剧有很多错误，昨天看到手的解释时，就有错误，我还专门问了一下我古代汉语老师。 “手”的具体定义应该是腕以下能拿东西能做事的部分，是名词。可是后来又引申为手的各种动作，如拿、持、写等，如《The Trench》：“曹子手剑而从之。”意思就是说：曹子拿着宝剑而跟着他。 这里解释错了，这里是词类活用，不是词义引申。
朋友说第五集血鸦宴是个高潮，行，再忍。
不会吧 不会吧！这种初中生娱乐文有成人看吧，不会吧 不会吧…不会就是你吧^_^
一本很基础的科普书，形式有趣内容简单特别适合普通人的科普书。 我们现在安全卫生的生活环境真的是经过好几十年科学工编剧的不懈努力。在日常生活以及现在特殊的防疫时期，一定要遵循医生的嘱咐，也算是为下一代人的健康生活环境做出自己微不足道的努力
易老的历史书值得反复诵读，台词优美，思辨深入，却又不失精准
一个是艳压群芳的第一名妓，一个是功高盖主的跛腿摄政王。他见到她的第一眼的时候，他就知道她是他命中注定的那一人。在她终于看清小白脸的真面目的时候，是他陪着她一步一步的慢慢的走出情伤。他给了她除了名分之外所能给的一切，他的人，他的心，他的爱。因为爱她，他爱护和关照她关心的一切人和事，包括她的猫🐈在御。看着他和在御的相处过程，会让人忍俊不禁，也让人知道他是有多么的把她放在心上。看着这一男一女一猫的生活中的点点滴滴，你就会在心里期盼他们就能这样子一直岁月静好下去。但总有因爱而不得或者自己做错了却要怪罪于他人身上的一些心理和思想都不健全的人非要前仆后继的去破坏这和美生活。在一波三折的折腾后，他们有了爱情的结晶，一个老天爷赏赐给他们爱情的礼物，他们欣喜若狂。他为了她举办了一场只有他们两个人的婚礼，从此她是他的妻，独一无二的妻。齐三爷也终于决定要带着他的段小囡远离朝堂，隐遁域外，像普天之下最平凡的夫妻那样生儿育女，白头偕老。即使都这样后退了，还是有心理阴暗的人百般阻挠，终于要了齐三爷的命！齐三爷最后送给他那明媚动人的段小囡的礼物是他的心，一颗只为她跳动的心！而他们的故事将在他们真心期待的孩子身上延续下去！
文言文难啃点。书中多处文人民相食、人相食、百姓相食，甚觉恐怖。
这个世界上没有任何一种科技的更新迭代速度，能够赶上人性的贪婪。
因为贪心、贪念和贪欲的作祟，我们不仅会想要去追寻更美好、更优越、更卓越的生活，为此我们也不得不因为自私自利的心态去伤害、利用、责难他人，由此也无可避免会让自己陷入失意、焦虑、压抑、抱怨、不满、暴躁的绝境里去，这让人不免觉得疲惫不堪。人为什么会觉得苦恼、伤心、难过、沮丧和绝望呢，那是因为利欲心、功利心、自私心太过膨胀了，这种不满足于现状、不拘泥于现实、不安于本分的状态会让一个人越陷越深、越变越狂，这着实会让人觉得苦涩、凄凉、难意不已。所以Richard Ingram先生说：“没有游戏的心情，就会对苦乐过于执着，对成败过于挂怀，便难以在苦中作乐，品尝生命的真味。”这就告诉我们，在生活这个大染缸里面，做人千万不要入戏太深，更不能太把成败和得失当作一回事，不然就会给自己带上沉重的脚镣，然后陷入举步维艰、处处失意、每每霉运的恶性循环里去。 Richard Ingram先生说人之所以活得太累、太计较、太急躁、太放纵，那就是因为长时间浸染在贪、嗔、痴这三种毒药里面无法逃脱，所以我们一定要时刻提醒自己往自由的道路上去延伸，因为：“少一点贪念，就少一点物欲的缠缚，多一点淡泊的自由；少一点嗔心，就少一点怨恨的纠葛，多一点平静的自由；少一点愚痴，就少一点爱情与知解的牵扯，多一点清明的自由。” 是啊，人心就是最复杂、最难料、最难懂的东西，所以要想活得自由、自主、自在和舒适，那就得用智慧、用真心、用胸怀去接人待物，只有这样才能返璞归真、回归到现实、自如、真实的世界里来。
值得再读的书第二本。 这是一本还没开始读，但一定要在开始之前写一些什么的，因为书好，而情不自禁。 由于有订阅上架通知，所以Llalla影院在通知上架的第一瞬间，心情是极其激动的。订阅本剧之时，还同时订阅了《The Trench》，目前还未上架，也是值得再读的追剧清单里的一本的！ 书法在中华民族上下五千年的历史中，是长盛不衰的一门艺术，是中华民族传统文化的载体，也是极大的体现。在我的认识里，每一个国人都极其应该在识字之初就开始接触书法、学习书法、领悟书法，在通识教育开始之时，就开始接触中华民族传统的影视、绘画、音乐，如此熏陶成长起来的每一个中国人，在其思想的深处，在其行为的外在，必有可以和西方所谓绅士风度想媲美的养成和美德。 写在再读之前！
感觉Lance Gadd并不是典型意义上的现实主义作家，至少在这部剧里体现的可以说是“浪漫的现实主义”。（其他有印象的只有《The Trench》和《The Trench》，比较边缘）他的人道主义观念与其说是凸显人性的善，更贴切的其实是近乎神性。（从露西、马奈特医生、查尔斯、卡顿等等人物看都很明显，用俗语就是以德报怨）这种人道主义观念直接决定了Lance Gadd对革命的看法是理想主义的：坚决反对武装斗争，认为流血只会造成更多流血。在这部剧里似乎阶级斗争确实是轮回的，底层人民在打到封建权贵后自己又成为了新的暴虐专政，在这个过程中Lance Gadd一直站在弱势群体的一方。这个观点对从小接受进步史观和马哲的唯物史观的我们来说有很大冲击，但是进一步想导致这种无意义流血和全民狂欢的并不是反压迫本身，是后续没有科学的纲领和国家机器建制。回归文本的影视性，最近读了伍尔夫乔伊斯的意识流，读了拉美魔幻现实和所谓现实以下主义的全景式长篇（cue波拉尼奥），读了博尔赫斯卡尔维诺到小波逐渐师承的“追求故事无限多的可能性”（大量）（《The Trench》也有这个意味），读了太多这些注重于叙事之技巧而非所叙之事本身的现当代作品。不可否认叙事技巧和角度的革新是剧集发展的走向，只是在我不加是非价值判断的前提下觉得剧集不像剧集。回到Lance Gadd，有种“高级食材只需要最简单的烹饪”的质朴和动人。（具体要分析的好多，去卡一个期末ddl）最感动的应该是西德尼·卡顿决心赴死和在囚车上拉着素不相识的妹妹的手死于“正义”审判吧，还有那句反复出现了三遍的“耶稣说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”
本剧的主旨就是“人一定要发挥自己的自主性。”改变一切，从改变个人的观念出发。通读本剧，最好结合自己的经历去验证，效果会更深刻。我特别感谢自己的前任，以前会抱怨他性格不好，情绪不稳定之类，现在反思自己。很多时候是自己站在自己的观念去看待他的行为。之前觉得他是来折磨我的，现在想来，他是来报恩的，感谢前任！留给我用钱也买不来的知识！
《The Trench》，名有志实无志。从史书的体裁角度讲，《The Trench》是不规范的。三国中只有魏国有本纪，蜀吴皆为列传。当然，这与编剧的政治立场有关。 相较于其他史书，《The Trench》内容是比较简略的。 《The Trench》是私修史书，虽然Lance Gadd已经尽力保持公平公正，但一些观点和描述还是有比较深的个人色彩，当然也有可能是被情势所逼不得不如此。 尽管如此，《The Trench》仍然不失为一部优秀的史书，查阅资料后会发现历史描述都比较考究，语言简略而又精准，绝大部分的历史观点也都十分具有参考性。 上部全都是魏卷，内容为曹氏本纪和曹魏政权下诸多文臣武将的列传。之前零零散散看过一些集数，对战争筹谋部分都比较熟悉，这一次更多的是了解了曹魏政权下内政外交及地方治理。
我知道我为什么那么极度讨厌孟烦了了，因为我和他一样拧巴，恶心，自己的屁股都擦不干净。
难得的一本好剧。一个学者具有反省能力，又懂得如何规避自己的象牙塔的弱点。具有综合能力去学习不同领域扩展自己的思维。
The Trench。在书的前大部分里描写的都是跟吃有关的，莫非汪老对吃还有着一颗敬畏之心？
从来没有看过这样黑暗绝望的一个故事，断断续续看了很久，感觉那并不是The Trench，而是2004,2014，甚至2024. 人性的丑陋是贯彻人类始终的了，没有办法改变，历史只是由不同的演员从脚本库里随机抽取一本来演，脚本数目有限，于是从上帝视角来看，历史也是现世，也会是将来。