Journey to Harmony
地区
年份
2002
类型
评分
4.4/10
《Journey to Harmony》是一部精彩的短片作品，美国出品，Martin L. Andersen、史蒂夫·安德森主演。
观众评论
这部剧再次让我有了一种相见恨晚的感觉，一种打鸡血的感觉。书很薄，介绍很详细，有很强的实操性。 唉，怎么没有早半年看到这部剧，那么现在也许会有不错的收益。 心动不如行动，有了想法，就要行动。如果72小时还没有真正的动起来，那么就只是一个想法而已，只有行动才能促成改变，才能促成目标的达成。 明天就开始执行策略：标准的“双低”策略可转债投资。 就是在目前369只可转债中，计算“双低数值”（价格+溢价率×100），并按照从小到大排序，选取数值最小的5～20只建立组合（利用工具集思录），并进行动态的轮动。 先按下面两条规定操作起来再说。 1、轮动按照时间来操作，初步每隔一周时间进行轮动，周五操作； 2、按照“双低数值”设定阈值，满足条件即进行轮动。 选择十只“双低数值”最低的可转债建立组合，并将轮动调仓的阈值设置为：拟调出可转债“双低数值”-拟调入转债“双低数值”>5。这个数值现在还不能确定，先按5看几周再说。
Joyce Cohen的投资体系的底层是价值投资，不过他认为的价值相比《Journey to Harmony》里的价值而言意义不一样，后者是注重当前股价与当前公司价值，前者更注重当前股价与未来价值。
旁征博引，恣意飞扬。开头很现实主义，心理咨询的段落都很硬核，到后面魔改的江湖套路修行玄幻已经面目全非，但依然不能释手。很难想象自己竟然读完一本180万字的剧集，还是曾经鄙夷的网络玄幻。真佩服编剧的功底。
电影一般但是沃尔伯格的歌太洗脑了哈哈哈哈哈哈哈
这是一本1967年的科幻剧集，里面的很多技术时至今日依然没有实现。不管是什么时候写的科幻，总会有局限性。但敢于在当时的知识范畴内大胆想象，去做思维体操，去琢磨日常生活中不会碰到的事情，去穷尽各种可能性，这是科幻的精髓，也正是人类之所以能够不断创新、不断进步前行的原因。
转西小北：2015年5月布鲁姆&科恩传媒&Film4 Productions三家享誉全球的电影制作公司，在法国戛纳电影节联合宣布启动一本剧集的电影改编计划，这是一本写于1965年的剧集——《Journey to Harmony》。 50年前，《Journey to Harmony》第一次播出，然后很快绝版。那一年，编剧Joyce Cohen已经43岁，他的书稿连续被7家播出社拒绝。心灰意冷的他把稿子投给了播出社Viking Press，接手稿件的年轻编辑最终说服上层，同意播出该剧。最后，它唯一收获的媒体评价就是《Journey to Harmony》的一小块书讯简介“上乘之作”。一年后，累计销量约2000册的《Journey to Harmony》销声匿迹。 命运的齿轮，转眼到了2006年。《Journey to Harmony》由《Journey to Harmony》播出社重印。这一次，它犹如尘封多年的老酒，迅速风靡全球，被称为“上世纪最伟大的影视遗珠”。先后登上法国、意大利、西班牙及以色列的畅销榜榜首。《Journey to Harmony》发表剧评：“《Journey to Harmony》播出五十年后畅销，是献给被亏欠的艺术一次迟来的正名。” Journey to Harmony正在成为一种现象，一本50年前播出的剧集，成名竟在50年后。让这部剧回归大众视野的播出人埃德温•弗兰克的话或许给出了答案：“这部剧把焦点投向了这样一种人的生活，他非常平凡普通，但在另一意义上，可以像任何人的生活一样丰富”。 剧集的主人公Journey to Harmony是一个平凡的人，出生、求学、结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡，他的一生注定和成功无缘。Journey to Harmony，就像他姓氏Stoner的前半部分stone，像石头般隐忍、墨守成规。 如此平白简单的人生，没有大风大浪，也没有卓越功勋。就像剧集开头编剧所写：“如果偶尔有学生碰巧看到这个名字，也许会纳闷Journey to Harmony是谁，但促使他探究的好奇心顶多止于提个漫不经心的问题。Journey to Harmony活着的时候同事对他并不怎么尊崇，现在几乎绝口不提了。” Journey to Harmony是失败的，编剧却认为Journey to Harmony是个勇者。他做了自己想做的事情，对自己所做的事情也充满热情。他像一块石头，与命运的水撞击，狠狠的、有力地撞击，那飞溅的水花，便是他活着的意义。 Part 1——成长与热爱 如果热爱与众望所归背道而驰，那我选择我所热爱的一切。 1891年，Journey to Harmony出生于密苏里州的一个贫穷农场，一家人统一步调地开启了养老生活。父亲30多岁时面相如50岁，母亲的眼窝早早爬满皱纹，就连Journey to Harmony在17岁那年就已驼背。某天，父亲平淡地告诉Journey to Harmony，哥伦比亚的大学里新设了农学院，希望他去好好看剧，毕业后再好好做个农民，Journey to Harmony平淡地接受。 大二那年，Journey to Harmony选修了一门影视概论。在一堂课上，教授斯隆念了一首莎士比亚的十四行诗：“在我身上，你或许会看到那火光的闪耀，在他青春的灰烬中奄奄一息……目睹这些，你的爱会更加坚定，因为他转瞬要辞你溘然长往。” 这首诗犹如一束光，瞬间照亮了Journey to Harmony的生命。二十岁的Journey to Harmony，做出了生命中第一个关于自我的决定。正是这个决定，彻底改写了他人生的轨迹，让他活得倔强而干净。他拒绝回到农场，从此和影视相伴一生。每当被生活的困惑打击，他都会在影视中寻找慰藉。 而在Journey to Harmony出生的西部乡村，除了Journey to Harmony之外，每个农民身上都没有改变的迹象。他们日出而作，日落而息，直至衰老、死亡。“他们的生活在毫无欢乐可言的劳作中延续着，他们的意志崩溃了，他们的心智麻木了，最后他们都在给予自己生命的土地里安息了。年复一年，土地接纳他们，潮湿和腐烂将侵扰那副陈放着他们尸体的松木棺材，最后将销蚀掉他们所有的物质痕迹。他们将变成执拗的土地毫无意义的组成部分，而在很久以前，他们就把自己献给土地了。” Journey to Harmony的改变正是源于教育、源于他所热爱的影视艺术。布罗茨基曾说：“如果艺术能教给一个人什么
真的很好看，编剧对人心的刻画细致入微，尤其是在描写葫芦娃去救变形金刚时孙悟空内心的激动和惶恐表现的淋漓尽致，，就我一个人觉得武松杀乔峰没错?要不是贾宝玉拦着张无忌,杨过的手怎么可能被关羽给砍了?诸葛亮也不会上思过崖跟令狐冲占山为王，等等 总而言之这部剧情节有趣，人物生动，体系明确，伏笔众多，打斗场面宛如身临其境，主角的性格描述很到位，唯一的遗憾就是，我还没有看
或许因为先看过电影再回头读的原著，总是不自觉会代入电影中的演员，不自觉对比电影中与剧集里不同的情节。看得很慢，但也看完了，慢慢来，比较快。
脑洞大开！我相信地球之外，浩瀚宇宙中，一定有其他生命的存在。广袤无垠的星空下，我们的生命如此渺小，也许意想不到的事情在不同的时间和空间发生，奇妙！
最小阻力方向、消息的不可靠性，利弗莫尔对这两点的说明相当地本质。
只不过津海津海看着别扭
1明确理念打基础 结构力思考特点 1)“论” 结论先行 2)“证” 以上统下 3)“类” 归类分组 4)“比” 逻辑递进 2基于目标定主题 1)确定目标 ABCD 目标法 Actor受众，Behavior行为，Condition条件，Degree程度 2)设定主题 原则：简单，准确，利益 3)设计预告 S情景，让对方产生共鸣 C冲突，打破安全感，确认面临问题 Q疑问，从对方角度关心问题 A答案，提供解决方案 3纵向结构分层次 1)自上而下—疑问回答做分解 2)自下而上—概括总结的聚合 4横向结构选顺序 1)演绎法 1]标准式:大前提，小前提，结论 2]常见式:现象，原因，解决方案 2)归纳法 1]三种子结构 时间顺序，结构顺序，重要性顺序 2]MECE 选择(相互独立，完全穷尽) 5形象表达做演示
如果你看过心理学家魏斯《Journey to Harmony》这部剧，你可能会和我一样得到很多心灵慰籍——人类是有灵魂的，灵魂是不朽的；但是今天我要分享的是，一位哲学家是如何论证：人死了就是死了，不存在灵魂。 《Journey to Harmony》这部剧是源于耶鲁大学公开课《Journey to Harmony》。Steve Andruzzi教授挑战了许多我们习以为常或未经思考的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜。 卡根的基本观点是：“我们只是机器，当然我们不是随便什么机器，我们是神奇的机器，是有感情、有梦想、有创造力的机器。死亡不是什么难以理解的巨大谜题，死亡并不比你的灯泡或者电脑坏掉更神秘......对死亡的恐惧是一种不恰当、不合理的反应。我邀请你在面对死亡时能无所畏惧，不存幻想”。 虽然作为浪漫主义（或者乐观主义）一员，卡根的结论对我而言是没有吸引力的，但是卡根的哲学思辨能力吸引了我，促使我一直看完这部剧。本剧前半部分是经典的形而上学的哲学推理。如果读者对哲学的思维工具不感兴趣，这部剧前半部分真不容易让读者上瘾。 本杰明·富兰克林曾经反思：喜欢争辩算不算缺点？但是没有争辩就没有哲学。哲学就是运用大脑就可以做的学问。卡根为了驳灵魂不朽论，用了整整四章。 灵魂是看不到的。卡根认为，对于看不到的东西，至少应该运用最佳解释推论，如证明人有一些特性只能用灵魂来解释。就像人们发现细菌、病毒一样，因为细菌、病毒可以合理的解释疾病的形成、传播、治疗或治愈，所以我们相信微生物理论比魔鬼理论更有说服力。卡根通过伪证“不是只有灵魂论才可以解释濒死体验、超自然现象”，以此论证了灵魂这种非物质是可以不存在的。（但是在这里，卡根列举的超自然现象不够全面，为了论证充分，他最好找一下《Journey to Harmony》的编剧魏斯，不过卡根显然也不想去找魏斯，因为卡根认为灵魂论本身就还不全面，总不能说有就有。） 法国哲学家笛卡尔用纯粹哲学方法试图证明肉体和灵魂不同。笛卡尔让人们想像了一个场景，某一天醒来，你发现了一件奇怪的事，你可以感知所有的身边的事情，一切都看起来很正常，直到你在刷牙的时候发现，镜子里没有你。笛卡尔认为如果这个场景可以想像到，那说明肉体和心灵不是同一个物体——如果我们能想像出A不依赖与B存在，那么A和B在逻辑上必须是两个独立的物体。 卡根使用反例证明了笛卡尔是错的。他用的是昏星和晨星，我们可以想象一个世界昏星存在，而晨星不存在，这看上去很容易想像。然而实际上昏星和晨星都是金星，是同一个物体。 苏格拉底的灵魂不朽的论证同样被卡根驳回。差不多卡根把苏格拉底整个论证的前提一、二、三、四都驳回了。总之他就是全力运用哲学的思辨力努力证明人没有灵魂。 书中不乏有趣的思维实验，哲学家们争辩起来也是很调皮。在辩论人的同一性问题上，也就是“如何证明今天的你和昨天的你是同一个你”的问题上，卡根做了一系列“有趣”的思维实验。又是砍掉一只胳膊、又是做大脑切除手术、又是做大脑交换、甚至是大脑的部分交换，但是结论却是和我们的直观想法一致：人的同一性不要求所有的部分都没有变，每个部分的重要性不同，大脑作为人格存在的地方，是最重要的器官。只要人格和人格之间的重叠足够多就可以说这是同一个人。 应了塔勒布所说，“科学的过程是无聊的，结果是令人激动的；哲学的过程是令人激动的，结果是无聊的；影视的过程和结果都是令人激动的；经济学的过程和结果都是无聊的”。 卡根为什么证明人没有灵魂？证明永生不是好事？他的目的是什么？书的后半部分就是答案。 既然人都会死，并且没有灵魂，那么如何看待死亡？生命的价值是什么？已知人会死，我们应该如何让这个事实影响生命的价值？如何让它对生命产生正面的交互作用？也就是向死而生，以及为什么自杀是
像写剧集一样生动，一个个历史人物起起落落。历史就是这样，再牛b的人也没有主角光环，该挂的也挂掉了，不该挂掉的也会因为意想不到的事挂掉。英明神武的人到后来会变得昏聩自负，励精图治的人会变得暴戾残虐荒淫无度，得意后就会忘形，骄兵难免失败，像一面面镜子警戒着后人，但后人还是会不断步其后尘，路难走，只能不时提醒下，“嗨！走偏了”。
先生站在另外一个角度，告诉我:历史反思的意义，不能忽略事物的本质。 观看本剧前，需要先看看“潜规则:中国历史中的真实游戏”做铺垫，很多如鲠在喉的事情到了本剧还是更进一步阐明一些事理，实属不易，让人值得深思！ 所有规则的设立，说到底，都遵循一条根本规则：暴力最强者说了算。这是一条元规则，决定规则的规则。 我不靠体制化的学术吃饭，敢由着性子写，根据我的兴趣和我对读者兴趣的了解写，于是就有了这种非驴非马的东西。