去年夏天的记忆Things We Did Last Summer

与姝

追剧的过程中感觉我就是这个青年，自卑，对现状不满又害怕改变，困于人际关系不自立，不会爱人。通过学习，我明白，改变要从自身做起，界限分明，做好自己的课题，勇于爱人爱己。接受无法改变的，改变能够改变的。

清琅

正如书中所言:举个例子，高中禁止谈恋爱，大学催着谈恋爱。十二年苦读，大学想要放松一下，毕业就各种问题蜂拥而至，结婚，买房，养活自己等等。我们的生活一不小心就掉入万丈深渊。怎么能不未雨绸缪呢，作为一个很快面临毕业的大三学生。要培养自己的超前意识，这部剧是投资理财的入门书，也是打开我们迷宫世界的钥匙。社会就是一个迷宫，误入一个死胡同，就会拖延你到达终点的时间。耽误的一秒也会错过很多东西。 因此告诫所有的大学生，意识觉醒吧

骄

清单在许多方面都是可以用的，有必要的。但它不是万能的，最终还是要靠人的操作，但是用好了就是一个非常有用的工具。 清单要简洁、清晰、易于执行，操作人也要坚持执行。

珠粉不深均

非常实用的一本剧， 看完了第一遍，后面还需要整理，实践， 其中很多东西，都是值得躬行的道理。

阿夜

还可以，但是在观看的过程中，有些观点或是理论不够深入，泛泛而谈，而且文中出现了两处错误，希望编剧可以更改一下。传播学是一门非常重要的学科，可以有趣的方式去传授给学生，给读者，但不应失了深度。

我还能吃

总感觉编剧在有意无意的偏袒阿拉伯人。对以色列人的顽强拼搏努力有些轻视。比如”六日战争”的描述。不是很喜欢此剧。

漫时光

本山大爷一出手，娱乐圈热点全都有，武侠讽刺喜剧。

27 °

自己觉得好的书，别人不一定觉得，所以某一个时刻会突然了误，不是特别了解对方的脾性，不要随便荐书，黑塞的书，嗯，我喜欢！

苎萝

“做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。” 这部剧看后最大的认知，是在于波伏瓦一直强调的，人认识自己的过程，是她一生的追求，而这包含了两部分，“从内向外的审视自己” 和“ 从外向内的观察自己”，在这个动态变化的过程中，我们终结通过与他人的连结，而成为了自己。 同时这部书相对完整的还原了波伏瓦的一生，她和萨特的“开放式关系”，在整个看的过程中，从最早的道听途说的偏见，到一度不理解，到觉得是男性自私的骗局，到看到所谓的“ 智识上无可比拟的朋友”，到生命尽头的陪伴和那种真正的牵连。作为局外人，甚至没有资格去评价更别说批判。 希望可以每一个观看的人，都能在波伏瓦努力寻找自己，不断变化的一生中，去践行属于自己的生活哲学，获得幸福。

二狗子（不听语音，谢谢！）

本剧书名很大，基本上把秦到清财政问题逐一述说了一遍。开始从土地公有，官营专卖等讲述了中国这两千多年财政变迁，凸现了财政在王朝更替中的极端重要性。有几个印象： 1 开篇阐明帝国财政密码，然后就逐一论证。对于我所读历史甚少之人而言，从部分读者反馈看，有些与史实不符，有以史料凑结论之嫌，还需要更多分辨与独立思考。但不妨碍结论，算作瑕疵。 2 读到一定程度发现与陈雨露所著中国金融史有些像，是为互相借鉴。现在这类旧书旧事新读确实很受欢迎。 3 尽管从现代金融解读了一些东西，比如蔡京可以使用衍生品为国理财，比如盐钞，脱脱的凯恩斯式改革，但是我感到深度不足，没有完全达到引言所说的目的。可能合编剧涉猎太广有关。 当然，编剧许多例子加深了我对古代流通和官私关系调整的理解，比如那个四川商人在陕西贩盐，比如义仓。 更重要的是我发现，现在马系列公有制设想似乎出口ussr然后我们又以出口转内销的方式重复着祖先以前的财政故事。对于统一大国的集权代价也有了更深的思索。 是为一本值得一看的书。