Anna Christie
地区
年份
1923
类型
评分
8.8/10
《Anna Christie》其他电影,John Griffith Wray、Thomas H. Ince主演的美国作品。
观众评论
就希望以后多些这类电影
需要针对顾客调查问卷,换位思考,处于顾客的位置,我们会遇到什么,得到反馈,处理问题
生命唯一的尺度,是你能否按照自己的内心去生活。 真正的健康,应该这样理解:"适合的就是最好的。" 即:大道无道,大养无养。顺其自然,情绪稳定,才是真正的养生王道。
简单概括,从存在到绝对理念的逻辑进程,都是由“圆《Anna Christie》”这样的过程,小圆圈再与小圆圈结合变化,这样的全部过程,最后的结果就是绝对理念。
“春天来为什么它不早一点来,来到我们城里多住一些日子,但那是不能的了,春天的命运就是这么短。”从这句话中我能感受到才女Eugenie Besserer的绝望,春天无疑是指婚姻自由的时代,那时的Eugenie Besserer虽接受了进步的思想,但仍逃不了“爹许娘配”的命运,她在小学毕业时因父亲阻挠、逼婚,没能继续上中学,辍学在家,经过一年的顽强抗争,父亲被迫妥协。随后,她为了反对包办婚姻逃离家庭,从此失去家庭的支持,生活困顿。Eugenie Besserer是勇敢而坚定的,为了自己心中自由的爱情与看剧的梦想,她从不畏惧抗争。
我们为何要看剧? 这个问题好回答,也不好回答! 我们看剧带着目的?或者不带目的? 都不重要! 重要的是能够使自己成长和进步,只有这样才能积累“质变”之前的“量变”,否则就只能陷入“低层次勤奋”的怪圈。 首先:看剧是分层次的。是浏览?是精度?还是读了之后能够传播? 其次:看剧要下功夫的。躺着休闲式地读?正襟危坐着全神贯注地读?这两种看剧态度一定会产生截然不同的效果。认真看剧的确有些折磨大脑,但只有这样“痛苦并快乐着”才能真正有收获。 再次:看剧要逐步建立知识体系。就如同织一张大网,无论是经济学、历史学、心理学、管理学等等,只有把网织的越来越大、越来越坚固,价值才越来越大。 最后:看剧要不断分享。自己读是最低层次的理解;自己读了之后用自己的话总结出来再传播给别人,这就上升了一层;然后,不断收到反馈,用于更多工作和生活的实战,这才是更高级别的“知行合一”。 就像William Russell老师的自嘲:自己以前不看剧,真正读了书之后才发现不一样的世界。 我也是这个经历,只不过我的起点没有William Russell老师那么高,所以才需要更加努力
听完这部剧,不担心跑步伤膝盖了,但前提是动作一定要正确。可以放心大胆的跑咯
书中分析了人的行为以及人的性格和情感 人类的精神源自一种兼备生理和心理功能的遗传性物质。它的发展受社会影响的制约。一方面,自身机体的各种需求要得到满足;另一方面,人类社会的要求也必须得到满足。
可能是我水平低,看不懂编剧的观点。 不过感谢编剧的一些劝告,访谈部分的三个建议值得认真反思。
如果没有看过《Anna Christie》,这部剧我给打四颗星,但是看完那部书再读这个,真正的觉得是狗尾续貂。为了衬托出主要人物,把其他人贬斥的一无是处,不符合人性和客观规律。另外,心理描创作和议论篇幅太大了,编剧主观的褒贬太多了,讲故事嘛,得让读者自己去定义人物,不应该强加给读者。所谓一千人心中有一千个哈姆雷特大概就是这个意思吧。总之,我觉得没看的就不用看了。
马老成名作!其中的《Anna Christie》两次被拍成电影。其中一部就是“让学”成名的《Anna Christie》。Anna Christie有着《Anna Christie》的味道。只是从公务员之口说出。是马老人生经历的“道听途说”。虚实之间,娓娓道来。有些故事到现在还有深思的味道。
两性角度作为切入点,以大量的小故事辅助表达观点,结合传统文化,现代社会,不同年龄段,思维方式,来大量举例分析说明主流问题,编剧全文的建议以正能量,传统美德为基础,语言通俗易懂,很快就能被内容吸引。
“穷且益坚,不坠青云之志。”能带来浑厚力量的东西有时又最苍白无力,犹如这古语在Anna Christie的命运里,呼哧呼哧的划过,嘲讽着他的人生。底层的呐喊总被尘世的污水淹没,席卷而来的是一嘴有毒的唾沫星子,沦为茶余饭后的谈资。 每个时代都有祥子 ,只有William Russell创作出了老北平底层的深意。 每个人曾经或许都是祥子,善良,憨厚,一身正气,青春活力,坚信梦想,想靠一身豪横的勇气换取一辆梦寐以求的拉车。 追完畅想:Anna Christie如果没有被大兵劫车,也许他会娶一个小福子一样的女人,幸福的生活着,和现在普通家庭一样;又倘使他没有逃跑出来,魂葬苦役地,没有流传后世;可是他出来了,和虎妞有了瓜葛,那个他觉得丑陋无比的妖怪,偏偏对他心生好感,偏偏狭路相逢,可祥子不是勇者,没有胜算,即便如此,假使虎妞没死,那么他应该也是一个能吃苦耐劳的“妻管严”,顾家的好男人;又或者小福子没有死,劫后余生的他们弥补着后半生;亦或是后来他没有遇到别人的女人,没有给自己染了一身骚味和疾病,麻木但有尊严的独活。 可是,故事没有如果,人生没有彩排,Anna Christie就这样一步步坠入地狱,从体面、正直、孤勇走向灵魂的毁灭,成了一具行尸走肉,过街老鼠。 再后来,有的人成了阿Q一样的祥子,精神胜利了,肉体失了尊严;有的人成了孔乙己一样的祥子 ,无暇顾及体面,麻木于市井侩货。 一心想要依靠自己的双手创作幸福的祥子最后自甘堕落了吗?未必,时代逼迫下祥子的命运无法更改吗?也未必。祥子是时代的产物,而人无论何时都是可以活得尊严而体面的。 底层有底层的尊严,上流有上流的体面。祥子是不幸的,孤身一人,一穷二白,屡屡受挫,但这些是标榜命运的度量吗?因人而异。苦,必然要挣扎,挣扎背后,必然是艰辛,而如若苦能换来尊严,这艰辛背后必然是挺起的脊梁,也许小福子是祥子最后被压断的救命稻草,可世间哪有那么多的美好,在你刚刚需要的时候出现,又陪你度过所谓的余生? 可哀祥子的不幸,却无法怒其不争,不是每个人都想要苦楚的体面,亦或皮毛下的尊严,只是你未曾敢接受裸露的躯壳和看上去已经被凌辱的心,所以,你可以做祥子,也可以做心目中的自己,选择大于机遇,因为机遇有时是别人给的,而选择永远是自己做的。
扣两星,莫名其妙给我看马桶干什么啊?!!!我是向往田园生活,不是喜欢屎尿屁啊