宁奕：女主虐我千百遍，我待女主如初恋。我夺位，为了让你平安造反，江山给你一半
顾南衣：小胡桃，八块肉，我的；我是你的。你要我，我在，你不爱我，我隐
赫连铮：草原是我的，我的所有都是小姨的。小姨也是可以娶的
凤之微：费那么大劲，死那么多人，反反复复缠夹不清的，就为了造一次反，然后投降。编剧你也是够了
——哎妈总算把《I Was Happy Here》给看完了，累死个人
黄大奇
看这部剧这是一种怀念。它有一种干净与单纯，并未去刻意表达故作高深的东西，也不是纯粹为了娱乐。在当时，这种喜剧式的武侠在最初出现时，是有些前卫先锋的，并不受欢迎，甚至被批评为戴斯蒙德·戴维斯的创作失败。这也让本来对此剧寄予厚望的戴斯蒙德·戴维斯有巨大的挫败感，影响了他后期的创作。然而时间证明了，戴斯蒙德·戴维斯没有看错，这是他最好的作品之一，也是最有价值的作品之一。在武侠剧集领域，我最喜欢的作家是温瑞安，而单论作品，则是这部《I Was Happy Here》。开始只给二星，是手误，现在更正。
我站在人生的中点，不知道什么时候是终点。渐渐对很多东西失去了孩子所有的好奇，也不曾想过自己何时会害怕孤独，有的是一阵阵诗和远方的期许，以及由欲望引发的焦虑。其实，这就是一生，麦夫鲁特的一生，从一个充满希望的孩子，到高中肄业，再到结婚生子，和默然老去。读最后一集数时，一直很压抑，特别担心他因为接受不了生活的现状和自己的冲突，会被脑子里的怪东西给谋杀掉，但是最终野狗并没有伤害他，他会一直讲钵扎卖下去。平凡的我们，没有人会在意，但它就独自闪耀的平凡下去。I Was Happy Here，你也有。那些欢喜，甜蜜，心痛，无奈，那个与现实格格不入的自己。
观众评论
宁奕：女主虐我千百遍，我待女主如初恋。我夺位，为了让你平安造反，江山给你一半 顾南衣：小胡桃，八块肉，我的；我是你的。你要我，我在，你不爱我，我隐 赫连铮：草原是我的，我的所有都是小姨的。小姨也是可以娶的 凤之微：费那么大劲，死那么多人，反反复复缠夹不清的，就为了造一次反，然后投降。编剧你也是够了 ——哎妈总算把《I Was Happy Here》给看完了，累死个人
看这部剧这是一种怀念。它有一种干净与单纯，并未去刻意表达故作高深的东西，也不是纯粹为了娱乐。在当时，这种喜剧式的武侠在最初出现时，是有些前卫先锋的，并不受欢迎，甚至被批评为戴斯蒙德·戴维斯的创作失败。这也让本来对此剧寄予厚望的戴斯蒙德·戴维斯有巨大的挫败感，影响了他后期的创作。然而时间证明了，戴斯蒙德·戴维斯没有看错，这是他最好的作品之一，也是最有价值的作品之一。在武侠剧集领域，我最喜欢的作家是温瑞安，而单论作品，则是这部《I Was Happy Here》。开始只给二星，是手误，现在更正。
在大把大把时间的麻痹下，我们有时候会形成一种错觉，认为我们的时间好像是无穷的，认为死这件事情和我们没有半分钱的关系！ 在这种思想的错误影响下，我们不热爱生活，不珍惜生命，终日浑浑噩噩…… 终有一天，你会深深地体会到生命的无常与脆弱，发现自己费尽心思所占有的，与曾经的生命相比，性价比太低！ 因此，在有限的生命里，我们一定要弄明白，“这一生我究竟想干什么？怎样挥霍自己的生命才让自个死而无憾？” 弄清之后，人生其余皆抛掉！ 我们要向死而生🙏 从dl250开始。
说不上好在哪儿，就是觉得好。文字很朴实，内容也诵丰富，断断续续的读一点，偶尔觉得心情烦躁的时候就看一看，一是多学学优秀的人是怎么优秀的，二是提醒自己，已经有那么多优秀的人依旧在不断提升自己，我还在嘻嘻哈哈的虚度光阴，就觉得内心愧疚。或许，这部剧更多的是带给我一种精神寄托吧。。。。。。
特地去看了HBO改编的同名剧才跑回来谈谈我对这部剧的感受。在此之前，我想提一下书中尼诺谈到的那本《I Was Happy Here》。编剧Sean Caffrey对这个插曲一带而过，读者初读时可能只会认为编剧是借此表现出尼诺对父亲多纳托的不满，但敏锐的导演却把这一节细化了。 第六集里尼诺这样概括《I Was Happy Here》一书的内容：“每一次，编剧都在说服读者，说他知道真相，他为德米特里的无辜辩护，你会毫不犹豫地相信他是无辜的。然后，读者又会看到，控告人的说辞和他们的解释，为什么德米特里是有罪的，你又会毫不怀疑他杀了他的父亲。书中人物的每一次辩解，都让人觉得无从反驳。” 看到这里我明白了导演是真的读懂了埃莱娜·费特兰这部剧。 《I Was Happy Here》以主角莱农作为第一人称视角，编剧对她的心理进行了细腻、深刻的剖析，我们读者能非常直观地看到莱农眼中的人和事，但我们又会轻易地被这种主观的视角带跑。举个很小的例子：莱农认为青春期的自己很丑，但其实每个人都夸她又丰满又漂亮，莉拉甚至还夸她戴眼镜也漂亮。所以，我们只有拨开迷雾，理解编剧Sean Caffrey这样明暗交错的写作手法，才能真正对书中的人物有一个客观的评价。 莱农和莉拉是一对极其相似又迥然不同的双生花，她们爱着、羡慕着对方，又嫉妒、憎恶着彼此。她们在这段友谊中不断成长和进步，却又因为这段感情相互消耗和毁灭。 莱农和莉拉都是非常自我的人，但她们“自我”的对象却有点不一样。 莱农在莉拉面前是很自我的，她常常很主观地揣摩、猜忌莉拉，但因为她非常敏感，所以她又常常能第一个察觉到周围人的感情变化，她会顾及到别人的情绪而寻找“最佳选择”。 而莉拉的“自我”却是非常张扬的，她想去逛富人区就一定要去，不管哥哥和朋友是不是会自卑尴尬；她想评价别人的打扮就大声评价，也不考虑可能会造成的后果。但她往往能看清事物的本质，看到里诺和斯特凡诺的“边界消失”，尤其是对着莱农，她总能准确地察觉、判断出莱农的心理。 莱农和莉拉又都是非常自卑的。 莱农的自卑源于母亲和莉拉，她害怕自己逃不过跟母亲一样的命运，而明明优秀又努力的自己又常常被莉拉的光芒所掩盖，莱农对此真的是“羡慕嫉妒恨”。 莉拉的自卑来源于家庭和贫穷。她羡慕莱农能继续自己的学业，羡慕她能去伊斯基尔岛看到大海，众星捧月的她却认为莱农才是自己的“天才女友”。 在这部剧里，我们常常能读到原生家庭对一个人成长的影响。 莱农的父亲对人情交际游刃有余，将女儿的学业当为攀比的筹码，所以莱农后来也会不由自主地看不起帕蒂卡莱，而忽略了他的优点；费尔南多暴戾专制，只看到眼前的利益，所以里诺的性格中也有独断专行的影子，莉拉后来也因为沉沦于金钱的诱惑而葬送了自己的天分；多纳托生性风流，让梅丽娜为他发了疯，还猥亵了莱农，尽管尼诺看清了父亲的本质，却也有意无意地玩弄着莱农的感情。 贫民区的每一个孩子身上都深深刻着家族姓氏的烙印，无法轻易逃避上一辈的影响。 总而言之，这部剧讲述的故事非常值得细细品味，作为一部小语种作品，本剧的翻译也非常自然流畅。 P.S. 因为这是四部曲中的第一部，所以有些伏笔和隐喻我暂时读不太懂，比如莉拉小时候为什么要把莱农的洋娃娃扔进通风口？洋娃娃为什么会莫名其妙“消失”？为什么她去找堂·阿奇勒赔钱？
历经40小时 终于看完此剧。对中国全部皇帝（上至秦始皇下到清代溥仪）有了一个粗略的了解与认识。以前就很喜欢看古代历史的电视剧 看完这书 再去看《I Was Happy Here》《I Was Happy Here》《I Was Happy Here》等等 会更加加深了对历史的认知！而且以前只简单的知道南宋北宋 两晋等朝代 才知道中间还掺杂着五胡乱华后的十六国 五代十国等 全书错别字挺多 人物名字有时也错乱。但总体来说 还是值得一看的。
每个小小的故事里蕴含着深深的道理。书中有些故事就像发生在自己的身边，有些感动，有些难过，又有些无奈…… 人到中年，要不断成熟成长，要好好认识自己，认真做好自己当下的每一件事情，眼界要高远、心胸要宽广，尽力孝敬父母、尽心培养孩子。 人到中年，也不要怕衰老，记得女作家霍荷说：“不要怕年老，人生的糖蜜都沉在杯底。” 人生的每一个阶段都是神的恩赐。圣经上说，一个人的日子如何，力量也如何。愿我们心态随着年龄的增长而更加的安静沉稳，求主加添我们的智慧！
刘昊然也太苏了吧我的天啊！他就是余淮本人啊啊啊！
季老常把这句话反复提及，纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。现在它也常响于我的耳边，只求能赶上老师的境界，便也不枉读过老师的文章
我站在人生的中点，不知道什么时候是终点。渐渐对很多东西失去了孩子所有的好奇，也不曾想过自己何时会害怕孤独，有的是一阵阵诗和远方的期许，以及由欲望引发的焦虑。其实，这就是一生，麦夫鲁特的一生，从一个充满希望的孩子，到高中肄业，再到结婚生子，和默然老去。读最后一集数时，一直很压抑，特别担心他因为接受不了生活的现状和自己的冲突，会被脑子里的怪东西给谋杀掉，但是最终野狗并没有伤害他，他会一直讲钵扎卖下去。平凡的我们，没有人会在意，但它就独自闪耀的平凡下去。I Was Happy Here，你也有。那些欢喜，甜蜜，心痛，无奈，那个与现实格格不入的自己。
开始的时候还是很不错的，女主还算符合背景，刚睡了一觉的受宠郡主，不受委屈，也很能看清形式比如讨好原主的爹，后娘能怼就怼，但是也有很多故作神秘的地方女主前世才活了17岁，还是很受宠的风云人物，所以她建立一个金甲卫的组织是干嘛，不是她公主娘给的，17的自己建立的还是成熟的组织，30年不变的忠心，还有面对曾经的故人她没什么表示，反而对男主一个30岁应该是她侄子的人处处勾搭，反正呢就是，因为他是男主所以女主对他处处不同，不合理的感情处理不喜欢，太刻意了，比如，开始的时候女主是以姑姑要照顾侄子的心态接近男主的，但是动不动的抱抱摸摸，还有睡觉，唉！女主知道对于未婚夫不想结婚就要远离他，说明她是知道男女之别的，也是知道自己不再是那个说一不二没有人可以逼迫的郡主了
以前我总以为只有中国古代旧社会才会这样束缚女性，没想到在欧美那样发达国家也有这样的历史，虽然表面看上去比中国自由开放，可是骨子里对性别歧视，种族歧视有着盲目的信奉。思想的觉悟是一颗种子，它不分性别、种族、地域和国度，只需要时间的温床就可以发芽生长，并在合适的时机长成参天大树。
巨喜欢这本剧集，初筝小姐姐太帅了！每次都是完虐对手，超级想知道好人卡是谁！这对cp我强烈支持！！！
观看《I Was Happy Here》之彩蛋 终于鼓起勇气翻开了莎拉·米尔斯代表作的《I Was Happy Here》，好久没读长篇剧集，读这部剧花了不少时间，其中还有几处不知是因翻译的艰深还是观看能力的有限，只能快速翻过，如深刍，怕是读不到最后了。只能寄希望于再用合适的契机重读伟大的经典（必须时常拿出来翻阅，常读常新；可能以前不能完全理解的地方，随着年纪渐长会有新的领悟。） 故事的大概，是一个被贫困压垮的了法律系大学生，在成为“拿破仑”式的英雄梦想鼓舞下，杀死放高利贷的老太太和她无辜的妹妹，良心被折磨，被爱解救，最终向警察自首，被流放到西伯利亚的故事。剧集大部分描述的是拉斯科尔尼夫在杀人之后的行为和心理活动，其中的曲折，映射的哲学思想，穿插着对其母亲的命运、对妹妹和其未婚夫婚姻的思考，对进步主义，虚无主义的探讨。故事丰满，有戏剧般的张力，读时惊心动魄，一方面害怕暴露罗佳杀人的事实，故事戛然而止，又害怕发现不了他是实际的真凶，故事里的人被玩的团团转。通过穿插这一带有悬疑和挣扎的故事情节，读者读的时候就会思考：罗佳犯罪的的动机是什么？为什么他会从一个有同情心的人走向杀戮？逃避审判是有用的吗？生命真的有贵贱之分吗？平凡的人和不平凡的人生命价值不同吗？良心的折磨会将人带到怎样的境地中？ 引发我思考的有几点： 1、罗佳面临的是一个真实的困境：因贫穷而没有办法继续完成他的学业，他也没有办法看着母亲和妹妹因为自己的学费、生活费去将自己的人生交给一个他完全不信赖（也就是他觉得既功利、虚伪又不懂尊重人的卢仁）的人，在此过程中，他蒙生了杀意：尤其是对他而言是作为多余的存在：放高利贷的老太婆。当一个家境贫穷的学生承载着家族所有的希冀和期望，当母亲为了他的生活费以养老金作抵押，妹妹不得不出卖自己嫁一个把丈夫当作恩人的人来维系家庭生活，背负了如此沉重的爱的人是否能够幸福？还是生来就不自由？ 罗佳是这么想的：“或者就干脆放弃生活，驯顺地接受命运的安排，不管它究竟怎样，永远扼杀心灵里的一切，放弃一切行动、生活和爱的权利！” 即便如此，命运如此不公，我们也不能把自己的手当作翻云覆雨，搅弄他人命运之手，蔑视他人价值，用杀戮满足自己所谓的“英雄主义”的理想。 毕竟他人的价值不由你我而界定。 2、在罗佳的观点里：所有的人不知何为被分为了“平凡的人”和“非凡的人”两类。平凡的人应该俯首帖耳地生活，没有犯法的权利，因为他们，您要知道，是平凡的人。而非凡的人则有权犯任何罪，肆无忌惮地犯法，就因为他们是非凡的人。 罗佳为自己辩驳的是：非凡的人有权……也就是说，并非官方的合法权利，而是自己有权准许自己的良心逾越某些障碍，而且这也只适用于唯一的情况，即为了实践他的思想（有时也许是可以拯救全人类的思想。）所有的人，不只是那些伟人，就连那些稍稍超越常轨的人，也就是说，甚至哪些稍稍能提出一点新见解的人，按其天性来说，都必定是罪犯——当然，或多或少，程度不一。” 说实话，书里的这个观点还是比较震惊我的，但这个合理化的借口让罗佳这个人物形象更加的立体、复杂、幽暗。 也正是因为如此，当这个观点被动摇，当一个梦想成为着英雄、超人的人意识到自己不过只是一个平凡人，内心的折磨随之而来。 最终罗佳的痛苦也源自于他的良心，因为“有良心的人一旦意识到自己的错误，就会深感痛苦。这也是对他的一种惩罚——苦役之外的惩罚。” 3、无论是对公园醉酒的女孩，还是对马儿，科尼尔都是有着强烈的同理心。这样的变化反差读起来更有冲击力： 尤其是这一段对于小时候看马儿这一幕的描述，震颤着我：以前他经常看到，这种马有时竭尽全力地拉动一车堆得搞搞的木柴或干草，尤其是当车轮陷入泥泞或车辙里的
刚进企事业单位的小白非常适合读一读，通俗易懂，大话空话少，简直手把手教你学习公文写作，除了公文写作要领之外，一些提醒和警示太及时了，能有效减少工作中挨骂的可能，值得一读