可马 波罗The Incredible Adventures of Marco Polo

相逢必相识

编剧以一个哲人的眼光对人类的世俗生活进行了观察和分析，特别对命运、自由、救赎、影视、教育等人生问题阐述了自己的观点，充满了编剧的真知灼见，读来发人深省。

大木爻

个人观点，一名心理学研究者，不论是研究个体心理还是群众心理， 都应当以相对客观的学术态度探索答案，这是基本的学术素养。 John Hallam先生的作品确实给了人很多的启发。但相对于瑞典德国等欧美国家的心理学家，他的心理分析和结论更像是一种主观臆断而非科学的推理。人性的复杂度被很大程度上忽视了。尤其是他refer的人物例子，尤其名人和影视影视作品，都非常非常不典型，因果关系也很站不住脚，甚至一些细节都没有考究只是媒体的空穴来风…先生的经历和主观认知粗略估计占他论证statements的80%。一个学术研究者的大忌就是在探索分析之前立论。如果一个人带着答案和固定思维观看，那么很容易就会将所有客观事实主观上与自己的定论无意识的联系起来。对于心理学著作的引述也有些断章取义。故，其作品都难免在心理学的外套下阐述自己对于世界的理解。 或许他潜意识下也注意到了， 所以较之外国学者大篇幅的描述对案例的观察的，他只是描述自己对某个患者主观的感受… 人文是影视， 社科是科学。客观上，先生的作品有一定影视价值，很棒的大众科普，部分观点很新颖，描述不严谨，文笔有待提高。 QED 一熬夜，就很容易思辨呐…… QED

王兴琴

平凡的生活在作家眼中无限美好  生活在南方的我们常常会被漫长的雨季扰乱心绪 感谢编剧让这一切都变得那么不同

fxr

最喜欢第二个故事《可马 波罗The Incredible Adventures of Marco Polo》。这个世间多的是没有穿病号服的病人。

SeanTan｜谭卉

本剧内容简单易懂，但很难做到，不过读完本剧也得益不少。禅修其实就是修心，因此修行最大的快乐，就是这念心能时时放得下、提得起、能真真实实地活在当下。活在当下的真正涵义来自禅，禅师知道什么是活在当下。有人问一个禅师，什么是活在当下?禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，这就叫活在当下。当下这念心能安住，不起心动念，不打妄想，烦恼就会一天天地减少，不再轻易为外境所转。这份心灵上的充实，就是法喜，也就是不随外境因缘生灭的清净与自在。这也是我们一生中最难把握做到的一件事情，到终还是凡夫俗人一个。

哈士哒

很不错的一本剧集，各位追剧的大神有没有看过一本重生剧集，女主叶诗涵，男主言洛晨。如果有看过的，求剧名，谢谢。

Such love*

动物只要没生病，吃得饱，就是快乐的。我们以为人也应该是这样的，但是当今世界的大多数情况却不是这样。如果你感觉自己不幸福，恐怕你不会认为自己是特殊的。 什么让自己不幸福? 痛苦 我个人不认为痛苦的感觉有什么更高的合理性，相反，聪明人会在环境允许的范围内尽情快乐，如果他发现思考宇宙会让他过于痛苦，他就会去思考别的问题。这就是我想在本章表达的观点。 竞争 如果你问一个美国人或者一个英国商人，享受人生的最大障碍是什么，他一定会说是“生存斗争”。大家所说的“生存斗争”实际上是“成功竞争”。人们在进行这种竞争时，担心的不是不知道明天的早餐在哪里，而是不能比邻居吃得更好。过分强调竞争获胜，直至将它视为幸福的主要源泉，这就种下了烦恼之根。曾经，教育的主要目的是训练享受的能力，文化，艺术，而现代生活如此重视竞争，与文明水准的普遍衰退有关，现在人简直可以被称为现代恐龙。而治疗这种病的处方是：在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。 无聊与兴奋 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力，这是一个人年轻时的必修课之一。所有伟大的著作都有乏味的集数，所有伟人的生活都有无趣的时候，而诸如观剧这种具有兴奋性的同时不含身体运动的活动，应该少之又少。不能忍受无聊的一代将是无所作为的一代，是过分脱离了自然的缓慢进程的一代，是勃勃生机渐渐枯萎的一代，犹如瓶中被剪下的花。幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活，唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 疲劳 疲劳分很多种，有些疲劳比另一些对幸福感的妨碍更大。单纯的身体疲劳，只要不过度，往往可以带来幸福感，它让人呼呼大睡，胃口大开，想去享受假日的欢乐。但如果疲劳过度，就会是一种严重伤害。除了在发达社会中，过度操劳的农村妇女三十岁时就会衰老。工业化初期，儿童发育受阻，并常常因过度劳累而夭折。工业化刚刚起步的中国和日本目前仍是这样，美国南部各州在某种程度上也存在这种情况。超限度的体力劳动无异于一种残酷折磨，而这种情况时常发生就会让生活变得难以承受。不过在最先进的社会里，工作条件的改善已经大大降低了体力劳动的强度。在目前的发达社会中，神经性疲劳是最严重的疲劳。 什么是神经性的疲劳呢，理智的人只在有目标的时候才会反复思考他的困难，其他时间里他会关注其他事，而在夜里他什么都不想。培养一种有条理的思维，在合适的时间充分地思考一件事，而不是在所有时间里断断续续地思考这件事，它所增加的幸福感和所提高的效率是令人吃惊的。心理戒律，就是在恰当的时间思考问题的习惯。这种理由一定是存在的，因为个体所能遇到的最糟的事也不可能重要到影响宇宙存在。经过对最坏可能性的持续发掘并真正说服自己“好，毕竟，这也没什么了不得的”，这时你会发现你的忧虑已经大大减少了。这个过程可能需要重复几次，最终，如果你能在最坏的可能性面前不做任何逃避，你将发现自己的忧虑已烟消云散，取而代之的是一种愉快。 学会避免恐惧将使人极大地减轻日常生活中的疲劳感。 世事如斯，明智的人唯一能做的是约束自身，不让过量劳心耗神的乐趣损害健康或干扰工作。解决年轻人烦恼的根本办法是改变世俗的道德观。 嫉妒 要在这绝望之中找到正确道路，文明人必须像开阔自己的视野一样，开阔自己的心胸。他必须学习超越自我，并以此获得终极的自由。 罪恶感 从理性的角度讲，一个说所谓“脏话”的人并不比不说的人坏多少。人生最无聊的莫过于作茧自缚，而最愉快的则莫过于把关注和努力都投向外部。而罪恶感就是这种非理性的自我聚焦的一部分 受害妄想 根据概率论的法则，生活在同一社会的不同人在其生活中遇到恶意对待的可能性大概相近。如果某人在既定环境中总是像

福🇨🇳

我喜欢这个名字！血色，代表的是那个岁月，浪漫，是代表他们丰富的一声，人生有这样的经历，有这样的人生过程，值了！

DITA 🤍

千古一帝秦始皇，虽然残暴但是也不是不名一文。也为了中华民族的历史进程加速了一大截。而且统一台词更是意义深远

花鹰

面对外部超体人的灭世压力，应该把所有灾变文明都联合起来，共享文明科技，共同对抗超体人才对吧。在灭世危机只剩下几百年的情况下，还在进行这种黑暗丛林竞争筛选合格者显然是错误的。

Ryan Luk

本剧主要讲述了美国著名投机家 杰西利弗莫尔的投机历史以及他对市场的认知积累过程，从5元钱起家，历经身份百万、过价，并历经多次破产。通过观看本剧主要有以下几个方面有所触感： 一是利费莫尔的对股票报价器的专注。专注是专业投机与业余投机人士对待市场的态度的重大区别。当他还是一个杂工时，就专注的研究股票报价器板上的价格涨跌波动，再忙也没有妨碍他对价格波动的思考并总结经验教训。很快就学会了一个亘古的道理：华尔街(太阳底下）没有新鲜事，股市上今天发生的事，过去曾经发生，未来也将再次发生。所以利费莫尔，很早就开始关注某此事情在什么时候会发生。用心关注每次股市泡沫高潮时人们的贪婪和每次金融危机人们的恐惧。 二是伟大的投机家也违过很多错，也有很多投资失败的时候。同时编剧能真实的面对自己的每一次犯错，而且错误是其投机进步的台阶，编剧非常重视每一次错误给他带来的经验，通过每一次犯错总结形成自己的交易原则。编剧说所有的错误都要一一犯过，每一个经验都需要真金白银，在股市没有所谓的牛面或熊面，只有正确面。编剧能很坦然的接受外在世界的一切不确定性或意外，编剧认为“如果世界上没有意外，人和人就不会有什么大的不同，生活就会失去乐趣，股市也就蜕变为加减运算，投资者也就会变成呆头呆脑的记账员了” 三是独立思考的重要性，利费莫尔记录了受他人影响而做的失败的操盘的案例，也记录了因听信他人的所谓的内幕而没有坚持自己最初的信念，导致错失了赚钱机会的案例。 四是编剧讲了环境的重要性，重要的识别大势，顺势而为。环境不好，再厉害的作手也很难成功操盘一只股票。同时作为投机家，编剧还讲到让他真正赚到大钱的，不是我们一般人所认为的短线交易，而是持股不动。原文是这样描述的“读盘能力没为我赚过大钱。为我赚大钱的策略总是“坚持不动””。在牛市里，你就该买进持仓，直到你觉得牛市将尽时抛空。要做到这一点的前提，是你要做到大环境的研究，而不是靠内幕消息来判断个股的走势，所以说，只有跳出的你股票，跳出来看清大势，你才有机会成功。 五是编剧分享一些成功操盘一只股票的案例。编剧的记录非常真实明了，能我们在日常投资中有更多的角度去理解股价的日常波动。让我明白，所有人买入一只股票的最终目的都是上涨后脱手，从这个角度去观察、理解你的交易对手的心理状态。 最后编剧强烈提出绝对不要听所谓的内幕信息进行交易，股票的报价反映了一切问题，只有成交价格是真实的。如果一只股票的价格长期不涨，真正出问题的只能是这家公司有问题。