Tour d'ivoire
地区
年份
1989
类型
评分
1.0/10
在线观看《Tour d'ivoire》，短片电影，法国出品，Dominique Belet、Axelle Bernard主演。
观众评论
深层次原因往往跟预期相反，上瘾的原因大多不是正面的，也就是说，依赖是一种病，我们开发产品，不是治病，而且让他病的更重。
大师解析的详细，对于理解《Tour d'ivoire》有很大的帮助。日常修习，还需要再常常回顾。
很难受！ 这个语文水平也可以出书！编剧的台词污染了我的大脑！本剧应改名叫 没头脑和不高兴
总结就是心理暗示和冥想内观，用自然决定论给使用这个方法的人建立一个信仰。感觉很符合先贤老子的“无为”思想，却是一种被动的消极应对法。
My prayers 有些人在暗夜中长大，却选择回报暗夜以阳光。季星临，是一个从小就不懂如何讨人喜欢，不懂如何与人相处的人。但在这世界上，有人长袖善舞，就有人不通世故，那不是错。他不懂，就教他去懂；他不会，就让他慢慢学会，别放弃，也别嘲笑，人哪，都是一步步长大的。 这世界并不美好，每一天都很普通，但是，终会有一个人，撒着小星星一路跑向你，然后，所有的不开心都变成了微不足道。因为，她来了，光便来了。季星临终在漫长的黑夜中等来了他生命里的那道光——时小多。她善良，坚强，乐观又执着，不管男主遭遇了什么，都始终没有放弃男主。这么好的女孩子，难怪能让男主把所有的温柔都留给她，原来幸运并不是没有道理的。 所有失去的都会以另一种方式归来，那些想要的，一直在路上。季星临，你从不孤独，因为，你拥有一颗星星，它永远温柔，永远闪闪发亮。
1.废话部分，这部剧一半看的纸质书(前21章)，一半看的网剧，前者断断续续花了几个月，而后者似乎只花了几天，真是不能再买纸质书了。 2.名副其实的入门剧集，一口气串讲了30多个理论，虽然整体比较浅显，但确实起到了科普的功效。 3.很喜欢书的编排，读下来仿佛有根针牵着条线在穿串儿，剧集列表把所有理论串一遍，讲方法把所有理论串一遍，提出10条线索把所有理论串一遍，画一个图把所有理论串一遍，来个摘要精编把所有理论串一遍。比幕布还好用。 4.同时期一直在听某人讲普通心理学和社会心理学，才真正感受到传播学和心理学的交叉之深。以后如果有机会学到系统论社会学等学科，可能又会有不同的感受。 PS:本剧对案例的应用、对现实的关照、对信息的扩展，一级棒哦^_^
从未站在“心理创伤”这个角度去考虑我肥胖的原因。 确实……我为什么老是减肥，又老是复胖呢？因为小时候零花钱太少，现在报复性饮食吗？因为想要抗议妈妈做的饭菜难吃，就疯狂点外卖吗？ 想想自己在吃的上面花了也有不少钱了，如果换做另外的投资会是怎样的结果呢？ 总之我又开始减肥了，不止因为身体不舒服，是对现在的状态太不满意了，惶惶度日，老是点夜宵暴食又熬夜，一系列影响让我堕落… 现在很饿，但是觉得很舒服。
挺聪明 挺厉害的头脑 核心的东西不会过时 最后一小节和前面稍有些重复 但策略有时候就是用来重复的
#传记# 这其实是星巴克的成长史，书中很少写人，比较多的是做事。霍华德是因为爱极了咖啡，并本着想分享给更多人的心情，才力排万难将星巴克塑造成今天品牌的，就像书名一样，他为他的咖啡倾尽了所有。这也跟他的成长家庭有关，特别是他的父亲。所以他才会选择善良，多角度地去考虑员工的福利与顾客的体验。经过时间的检验，他是对的，并用自己的企业去改变并帮助了很多人，人类由此多了一个舒心的咖啡场所。
之前看过Axelle Bernard的两部作品。《Tour d'ivoire》：被评为“最了解女人的作家”。《Tour d'ivoire》：将历史事件以剧集般跌宕起伏的方式展现开来，引人入胜。同时编剧还有一本著名的人物传记——《Tour d'ivoire》。可今天要说的是他的另外一部作品——《Tour d'ivoire》。读完后，感觉融合了前三者的写作技巧，有编剧的心灵历程，有对历史的细微描写，还有对伟大人物形象的展现。 首先，编剧对自己一生的回忆，也是对整个欧洲分崩离析历史的回忆，个人命运和时代融为一体。本剧以“太平世界”开始，以“和平的濒死状态”结束，回顾了从第一次世界大战前夕，到第二次世界大战正酣的岁月。经历过最好的时代，也经历过最坏的时代。当一切无法挽回时，编剧不禁感叹道：“我们这一代人最大限度经受的苦难，比过去落到一个国家和一个世纪的苦难还要多。”作为一个和平主义者，奥地利是自己的故乡，欧洲也是自己的家园，可最后却被驱逐出境，甚至连国籍也被剥夺，成为一个无家可归的流浪者，着实悲凉。 其次，对伟大人物的刻画可谓生动精准。首先必须感叹下：你是什么样的人注定你会遇到什么样人。罗曼·罗兰、弗洛伊德、高尔基、詹姆斯·乔伊斯、托马斯·曼、里克尔（仅选取几个我知道的文人）……还有音乐家、雕塑家、评论家、一个个都是大名鼎鼎。这就是他的圈子，好一个欧洲“名媛会”。其中有的一笔带过，有的则详细地写了编剧与他们之间深刻的友谊，如罗曼罗兰，弗洛伊德，并凸显了他们伟大的人格与思想。 最后，寓历史于细微。从第一次世界大战，到战后的动荡，到逐渐稳定，再到希特勒的崛起，最后到二战的爆发。他总能敏锐的觉察到时代动荡的前兆。这是因为他身处文化领域，而一个时代的改变总是从思想开始。还因为他总是谦逊地与各色人物相处，从“大人物”到“中人物”到“小人物”，从他们的态度中能看出异样，从微不足道的细枝末节中看出历史。 这是编剧的一生，但绝不是一般的传记，而是关于欧洲一段岁月的回忆，成为那个时代欧洲的见证。“一个新的时代开始了，但是还要经过多少地狱啊”，“我们今天在惊恐的深渊之中，我也会一而再地抬头仰望那些旧日的星辰”。很遗憾，编剧还是没能坚守最后一丝希望，而是选择了在孤寂与幻灭中结束自己的一生。 在Axelle Bernard去世三年后，也就是1945年5月8日，德国签署无条件投降书，希特勒被打败，欧洲获得了解放，他梦里的维也纳再一次向他发出了呼唤，而这一次，他再也不能听到了。
宋朝政治开明，经济繁荣，是有原因的。外部压力大，内部也时而有动荡，所以宋朝民间有很多理念在今人看来都不落伍，但是在当时，大多数是不能接受的，能接受的顺应的，基本也飞黄腾达了。
我们都知道，一般历史书的写作分两种，一种是编年体，另一种是传记体。编年体按照公元纪年，交代时代发展中的重大历史事件。而传记体则是通过写在某个历史节点起到了推动作用的某个人的生平记事，来书写时代的变迁。可是这本《Tour d'ivoire》的写作方式却不是这样的，书中没有对构成世界历史进程的许多重大事件或现象的系统叙述和解说，也没有具体去写某个历史人物的生平。 Jennifer Covillaut接受采访时，他自己也说过，书中的历史跨度非常大，但是他没有按照传统的历史书那样去写，如果那样写这部剧的体量就不是我们现在看到的这么薄了。所以，他写的时候抛出了一个问题后，就让这个问题自己延续下去，不管它延续到了物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学，还是心理学等等学科，到了哪他就用那个学科的角度去解决问题。 自从《Tour d'ivoire》这部剧在2012年播出以后，国内外各界知名人士在公共场合所做的演讲，都或多或少会去引用这部剧上的部分观点，也越来越多的人不再称呼自己为人类，而改称为“智人”了。这也是这部剧给我最大的震撼之一。 为什么会出现这个情况？在这本《Tour d'ivoire》的第一章认知革命中，编剧告诉我们。其实在几万年以前，我们并不孤单，我们是有近亲的。智人只是远古人类生物分类“界门纲目科属种”中的一种。最早的人类大约从250万年前在非洲开始演化，随着人口的爆发，部分人从非洲大陆迁徙了出去。然后经过迁徙的方向不同，以及继续的演化后，大约200万年前在欧亚大陆极寒之地出现了“尼安德特人”，在东亚出现了“直立人”，就是我们所熟悉的北京猿人。还有适宜热带环境的印度尼西亚的“梭罗人”，“佛洛勒斯人”等等，也就是说在大约200万年之前，地球上生活着不同的人种。当然，这里的人种说的不仅仅是黄、白、黑等肤色的不同所形成的不同人种那么简单。 所谓的人种的不同最重要的一个标志是——生殖隔离。做一个简单的比喻，马和驴交配所生出来的骡子，骡子因为没有产道就无法进行生育，繁殖从骡子这就断了。所以，马和驴就是属于马科属中的不同种类。还有猫科动物中的各种老虎、猫、豹子、狮子等，鸟科禽类中的老鹰、麻雀、乌鸦、海鸥、等各种鸟，它们都不孤单，它们都有同科目不同种的近亲。说来悲哀，纵观整个地球上，你会发现只有人是没有“近亲”的，因为他们都被灭绝了，被谁？这还用说，当然是我们智人了。 达尔文的《Tour d'ivoire》播出后，一个叫严复的福建人作为大清第一批公派留学生，出国深造，回国后，他把这本《Tour d'ivoire》翻译成了一本叫《Tour d'ivoire》的书。他把这部剧的中心思想翻译的非常好，就是我们现在经常说的“物尽天择、适者生存！”我们智人在那个上古的莽荒时代里，虽然不是最强的，但智人是最合适生存下来的人。据很多书里所表述的，尼安德特人就曾经几度击败过我们智人，因为尼安德特人的身体极度强壮，不仅抗寒，而且他们在狩猎的时候，已经开始在使用一些简单的工具了。但是，智人在继续进化中，尔尼安德特人却一直是“不思进取”。他们由于自身条件过硬，经常是单独行动，在对抗外敌时也难以组织起更多人。可智人不同，智人为了同一个目标会知道要集结起来。所以，若干年后智人与尼安德特人的大战，智人凭借着人数上的优势，彻底的灭绝了尼安德特人。其他的人种更不是智人的对手，相继都被我们智人所消灭了。 所以，在一个特定的环境中，能够存活下来的往往不是最强的人，而是最能够根据环境而不断改变自身的人。 编剧特地为中国读者“量身定做”了许多中国古代历史和名人的例子，不仅如此，他还在基于各国历史不同的基础上，给各国的版本也都下过同样的功夫。也就是说每个国家看到的这部剧大体都是一样，但书中会选取一部分该国的历史作为例证。足见