红色恋歌 剧情 中国 2011 2.1 ★★★★★ 主演 周子茵 地区 中国 年份 2011 类型 剧情 评分 2.1/10 内地新生代女演员周子茵首次尝试扮演少数民族角色，艳丽漂亮的造型成为该剧一大亮点。
观众评论
编剧的历史观也是很正的了： 再大的人物，放在时间的刀尺下，都是小人物；再小的正义，放在历史的天平上，都重若千钧。 只是跟前三本相比，这一本更像是填坑。在看过第三部寻找凤羽的九个故事，第四册的寻找龟甲的战场故事显得略逊色了些。好在文风依旧斐然，故事讲的也非常耐看。
23岁了才慢慢去学会关注自己的内心以及处理亲密关系。人生中无论哪一种失去，失恋 离婚 失业或是死亡，都是生命给你的挑战。重要的不是失去后沉浸在伤痛里，重要的是你从失去中学到了什么。一切都是最好的安排，你所遇到的人和事都是最好的礼物。人不用为太多而自责，要关注自己的灵魂。积极的自我肯定太重要了，我爱我自己我很迷人我很美丽我很有价值，生活爱我我也要好好爱生活呀
三星完全献给希腊神话本身，赞美希腊人的想象力。 我本来想通过这部剧对希腊神话体系有总体的认识，就像读通史一样，从大地女神盖亚到宙斯掌权，再到十二主神的诞生等等，很遗憾这部剧并不符合我的要求。如果把它比为历史书，它的体例是纪传体，以一些人物作为主体，像一个个小传记，这本身就不太利于读者构建整体框架。而记录的这些人/半神又不是十二主神这样的神话中的主体，而以传说为主，比如普罗米修斯盗火、特洛亚战争和奥德修斯的故事。因此，这部剧不适合对希腊诸神一无所知或对他们的人物关系了解较少的读者来读，因为编剧应该是默认大家知道诸神的基本“资料”的。 纪传体很考验读者的是后文中出现了前面提到的人或他的经历就必须能够回忆起来，这点我没有做到，不知道是我的问题还是编剧的问题。如果我提前完全没有听说过一个故事，那么我看完这部剧之后恐怕对它也还是没有什么印象，虽然我自认为看得也没有囫囵吞枣吧。个人认为可能是篇幅所限，编剧把故事的一些描述性语句去掉（这部剧描创作的特洛亚战争和奥德修斯的经历与《红色恋歌》做对比），使得本来震撼人心、波澜起伏的故事变得平淡许多。总之，我认为如果读者真的要记住这些故事只好做笔记或者刻意去记，潜移默化、自然而然地记住比较困难。 还有一点想要吐槽的是翻译。书中很多人名地名没有按照人们习惯的叫法翻译，比如盖亚翻译成该亚（这个比较好判断）、美杜莎翻译成墨杜萨（这个看了对美杜莎的外貌描述才看出来）、奥德修斯翻译成俄底修斯（这个我专门百度了才看出来），也有前后译名不一致的情况。好笑的是，译者在译彩蛋里说是按照罗念生的某个希腊人名地名对照表翻译的，而我作为刚看过罗先生译的《红色恋歌》的读者，发现二人的译名太多不一致之处，完全看不出来这两个翻译有任何相通之处。这部剧的翻译基本把罗先生译本的“尔”译成“耳”、“奥”译成“俄”、“佩”译成“珀”、“拉”译成“剌”…… 最后是书后的专有人名地名表（好像叫这个吧，反正差不多），不知道出于什么原因，居然是按照笔画顺序排的！幸好我不用它检索…… 由于我实在没有对某个具体情节的深刻印象，只好泛泛地说一点点了。近期看了这么些希腊方面的书，大概列举了几点希腊神话和中国神话的不同： 1.希腊神话有体系，中国神话大多是单独的故事。十二主神领导的希腊诸神贯穿于每个红色恋歌，而中国的盘古开天地和女娲补天之间并没有联系。 2.希腊神话故事更加丰富，使诸神形象更加丰满，也更贴近人类。他们是有情感、有欲望、有缺点的神，否则宙斯也不会四处拈花惹草，而中国的神大多从心里感受上比较遥远，只有事迹、没有情感。 3.（被网友启发）希腊诸神地位更高，引导人的命运，而中国神话强调人对神的征服。这也是我从心底里不太喜欢希腊神话的原因，每个人的命运其实都是掌控在神手中的，只要人在哪方面得罪了神，那就必死无疑；只要神欣赏哪个人，他即使经历再多艰险也终会成功。 这段时间的希腊主题观看告一段落，又发现了一个有趣的领域呢，以后再会。
一不小心看到了凌晨。 这个青春，笑，闹，哭，打。苏珩的名字大概跟我的有些相似，总有些代入感，她的自卑敏感，她的正义正直，她的一份暗恋，让我随着她的心情起舞。 心疼她的坚强和公私分明，更羡慕她的耿直善良。文章最后一句陆维安说的话，我就知道，总有一天，我会等到你的。泪眼婆娑。 是真的很久很久没看过青春剧集了。仿佛那是一个久远的年代，有时候说起来还有着羞愧难当的情绪。 因为喜欢一个人的绯红脸颊，因为错过二痛哭流涕，因为误会而独自承受，那都是青春最好的模样。 那时候的喜欢，像清幽的湖水里砸进了一个石子儿，一阵阵涟漪只荡漾在自己心间，别的人无法理解，也不需要理解，毕竟暗恋，是他好就行。 那个带着微微汗味穿着白衬衫的男孩，那是只能怀念无法穿越的过去，那些若有若无却无比清晰的爱情。 无话不谈的她，像是你生命中最宝贵的保护壳，像是你曾经沧海桑田里最明亮璀璨的明珠，像是你上辈子的家人，这辈子的朋友，她是闺蜜。 我以前总觉得，年轻的我们那些年也许根本就不懂得爱情，一个眼神就触碰到了心底，一个问候便甜遍了心间，一个笑容似窒息般的感觉……这样的爱情，怎么会是真正的爱情呢？ 时间告诉我，那是因为现在的你变得现实大方，是因为得到过多所以变得不够珍贵吗？看似能接受的尺度很多了，一个牵手，一次拥抱也能心如止水，能认为是简单的问好，和爱情没有关联，能将情绪压制而不外露，看起来过于自信却不足以支撑心底所需要的爱。 所以结婚后才会有疲惫感吗？我似乎得不到答案。但我劝自己，那个时候的你很好，现在的你也很好。你还是那个真挚又温暖的人，尽管因为受伤让你多了很多保护色，但你自己明白，最好的你还在，只是你揣起来了，想把最好的这个自己，留给最好的他来珍爱。 这样想，我好像没那么难过和遗憾了，看，人，还是这么容易满足，以寻求自身心灵的平衡，以告慰自己逝去的青春，以捍卫如今伤痕累累却依旧天真的自己。 我算不准我的未来会怎么样，更看不准未来的爱情故事。所幸，我愿意去相信自己一次，相信自己的直觉和判断，相信自己的能力和魅力，相信自己的初心和人品。 他很好，现在的他，很好。 我很不错，现在的我，很不错。 我们很般配，因为我们很相爱。 每一个故事都是一个过程，又体验到这场美腻又小心翼翼的青春爱情，看不够，也还是得说再见，像跟青春的自己说再见一样，带有些淡淡的酸，更多的是洒脱，认清现实无法改变后的妥协而来的洒脱。 一场青春，一场支离破碎，也是一场告别。 每一个离别都会教会我们些什么。 不管好的坏的。 要记住，未来要做更好的自己，起码不要让曾经那个自己后悔和遗憾。 晚安。
总体上是一部拙劣的爱情剧集。剧集三要素里，人物、情节乏善可陈，只有中世纪环境描写值两星。 编剧似乎是想给人物更复杂的性格，却弄巧成拙，角色看上去是杂糅了前作《红色恋歌》几个人物，却失去了前作人物鲜明的性格，几个主要角色也缺乏人格上的魅力。 情节和前作几乎雷同，新瓶装旧酒，拖拖拉拉，强行制造戏剧冲突。尤其是男女主人公所谓的爱情，毫无原则可言。有位网友划线评论，说他们只有肉欲，深以为然。 至于环境描写，可以说是本剧唯一亮点，但是很多细节描写对于塑造人物或者推进情节发展毫无帮助，为写而写，堪称败笔。
我觉得讲述历史的时候，有过多的对人物以及风景过度刻画的影视色彩，这点不喜欢。
比较晦涩难懂，可能是我对物理知识不太感兴趣吧 后期难以坚持看完
目标明确，胆大心细，从容不迫，已所不欲勿施于人，先利人再利己，一切从大局为重……
只能说羡慕，40岁依然很放肆地表达。会感动，但是悬空的感觉。
我爱这部剧 爱它对情欲的描写如此热烈而又细腻 爱它干净 纯情 一波三折 首尾呼应 这真的是我看过对情欲的描写用笔最多又最干净的一本剧 对Elio的性情的描写让我仿佛看到了我自己 每一丝敏感 每一份幼稚 信念感 仪式感 过了那么多年念念不忘 每一丝每一丝情绪的描写都是那么的到位 那么的贴切 红色恋歌结束了 夏天却永远存在 而且越来越长
这真的是协和医生写的书吗，才看了几页就看到宣传不能养宠物，丁克不健康，手机辐射强，不能化妆，真的不是朋友圈上摘抄的吗！差评！！！
讲真，这部剧虽然挂着麦肯锡的名头，但是还是显得逻辑上稍微有点混乱，读起来略感乏味无趣
抛开意识形态不论，论证合理、文字流畅、引人入胜。是学术论文写作典范。
看完27集立马来打分了
看过了散文《红色恋歌》，再来看这本剧集，无不感叹周子茵那过于写实的文笔，只有她才能把每个生活画面描写的如此逼真，如此贴近现实，连南方四川、重庆的方言也能写得如此相同！不过，这些大抵也和她自身坎坷经历相关吧！ 对于这部剧，“忙着生，忙着死”就是最好的诠释了吧！ 文中的二里半、王婆、老赵三、月英、金枝，这些男人和女人像牛马一样地生活着，糊糊涂涂地生，乱七八糟地死。剧集后七章描述了20世纪30年代初期在日寇铁蹄蹂踊下东北农民悲惨的生活状态以及渐渐苏醒的民族意识和反抗情绪。 人们不是在生活着，而是在生存着…
不觉得是搞笑推理 有几章挺酷的 最后一章提到了前面的事件 还以为会有大反转 结果不了了之 感觉有点可惜
一念成佛，一念成魔，善恶只在一瞬间，或许编剧通过这一个个的小故事来抒发他的个人感情、处境与心境，挺悲观，芥川先生的家庭背景，社会大环境，身边亲人及朋友的自杀让他最后也走上了这条不归路真的太可惜，35岁，太年轻了。
天啊！！！侯明昊就是老天派来给我洗眼睛的吧！！！！这么多年不火天理难容啊！！（多的一星加给他的颜值，真的太帅了，内娱少年感天花板）