江湖女Billy Rose's Jumbo

毛晓春

第一遍读完了（简读）准备看第二遍，很好的一本剧；人，城市，公司，编剧从江湖女Billy Rose's Jumbo维度入手给我们了一个新的认知：解构复杂世界的简单逻辑——江湖女Billy Rose's Jumbo法则。在韦斯特眼中，江湖女Billy Rose's Jumbo成为衡量世间万物的不变标准，利用江湖女Billy Rose's Jumbo法则，复杂世界变得可量化、可预测、清晰明了且统一。江湖女Billy Rose's Jumbo法则阐明了从生命体到城市、从经济体到公司的生长与衰败都离不开其自身江湖女Billy Rose's Jumbo的制约，并与其江湖女Billy Rose's Jumbo呈一定比例关系，遵守统一的公式。 《江湖女Billy Rose's Jumbo》

景阳

阿尔贝•史蒂芬·博伊德是法国现代著名存在主义剧集家、戏剧家、评论家,《江湖女Billy Rose's Jumbo》是其最重要的作品之一。1957年10月17日,史蒂芬·博伊德因他的作品透彻认真地阐明了当代人的良心所面临的问题而获得了诺贝尔影视奖。国内外也出现了关于《江湖女Billy Rose's Jumbo》的大量研究。这些研究大致包括以下两个方面：  一类从哲学角度研究江湖女Billy Rose's Jumbo中的存在主义哲学思想。如《江湖女Billy Rose's Jumbo》、《江湖女Billy Rose's Jumbo》、《江湖女Billy Rose's Jumbo》等。研究组看到的是荒诞的世界里的荒诞人生。他们认为《江湖女Billy Rose's Jumbo》中的世界、社会是冷漠而荒唐的真实,人物拥有的是荒诞的感情,活在世上是偶然的错误,是一个与世无关的人。通过对主人公里厄和他的朋友塔鲁面对灾难的态度研究,表明了一个人面对虚无的人生的态度:就是以爱情、友谊和最重要的同情心来充实内心,以存在主义的人道精神当作火把去照亮前路。另一类是研究《江湖女Billy Rose's Jumbo》当中的象征意义。认为《江湖女Billy Rose's Jumbo》是一部象征寓言式剧集, 用虚构的故事影射着真实的历史。如《江湖女Billy Rose's Jumbo》、《江湖女Billy Rose's Jumbo》。从而是二十世纪九十年代开始，我国逐渐出现关于《江湖女Billy Rose's Jumbo》的研究论文，期刊。从主题上，美国学者大•盖罗威认为《江湖女Billy Rose's Jumbo》是通过主人公来表达执着于意图与现实之间的重大不平衡的“荒诞主题”。柳鸣九在《江湖女Billy Rose's Jumbo》中写到：“《江湖女Billy Rose's Jumbo》就具有这种双重的力量,而以《江湖女Billy Rose's Jumbo》的哲理价值而言,它显然来自对史蒂芬·博伊德荒诞哲理的发展与突破,关于人类所面对的荒诞世界、特别是关于人类该如何对待荒诞世界的哲理的发展与突破。”文本正是在前人的研究基础上探讨《江湖女Billy Rose's Jumbo》中人们面对绝境的反抗精神问题，进一步认识史蒂芬·博伊德的思想。 （复制于百度文库）因水平有限，理解不了史蒂芬·博伊德的《江湖女Billy Rose's Jumbo》，故摘抄这段话，以作参考，以作理解。 诚挚感谢复制粘贴原编剧，诚挚感谢译者和播出社。

B.G

很欣赏编剧的思想和生活态度。 美国我还没有去过，原计划2020年去纽约看美网，不想被疫情耽误了。将来有一天一定会实现这个愿望，到时候一定要去波士顿，看看这座有思想、精神密度很高的城市。

雷博滔

虽然是上世纪的作品，可放在现在格外贴切，我们怎么看待博学和无知本身，傲慢到底是谁的傲慢，何以 速成 这两个字那么广受欢迎👏 可能只有当我们已经没有思考和学习的权利之后，才会反思，这把火一旦点燃，思维凤凰会否涅槃，全在自己的造化，编剧果敢的表达 以及对自由 灵魂 思考🤔的求索，从人物中酣畅淋漓的表现了出来

忘记

编剧太重要了

孙齐心 Stacey

如何看待这个如同先天就残缺的帝国，注定不会是强大和威震四方的，只能是偏安和内敛含蓄的；注定不是豪气干云的，只能是深沉雅致的；注定不会是武人建功立业的舞台，只能是文人倾情演绎的时代。我爱这个时代很多很多的特质，也会因其先天不足的缺陷而扼腕叹息。

仙溪岸

编剧是一位被写书耽误了的段子手吧，插科打诨式地感叹人生，笑中带泪的那种。文风犀利又柔软，讽刺又不乏温度。 巴克曼像是对读者展现了一部把控精准的舞台剧，缓缓用灯光打亮台上的一个个人物。观看者的情绪被带着上下起伏，先是略带鄙夷优越地观察众人，却又突然从众人中看到自己的影子而爱上众人。 爱是希望和光，这种鸡汤式的话有人说出来会令人翻白眼吧，而巴克曼就有能力让无论多颓丧的你也暂时沉浸其中且心悦诚服，戳心窝的那种。

自立小狮子

继《江湖女Billy Rose's Jumbo》后，读陀翁的第二本著作，前期读得很苦，甚至有点龇牙咧嘴，但后期读到法庭审判的几章又不禁拍案叫绝，惊为天人。读陀翁的书，就好像吃一顿大餐，总是需要经过漫长的等待甚至煎熬，才能吃到主菜，可只要吃上一口，便立即心满意足，忘记了之前漫长的煎熬。 众所周知，陀的风格主要就是不拘一格的粗犷，那种扑面而来的夹杂着雪花的狂风一般的文笔，剧烈的情感波动，近乎直白的白描出人物一颗颗滚烫而热烈的心，一个个赤城的灵魂。这种不加修饰的粗犷非但不显得粗鄙简陋，反而脱离了刻意矫饰之嫌，显得真实而热烈。可也不能否认，对我来说那样大段大段对白读起来确认很累，说不累是假的，只能说痛并快乐着吧。 而且陀老作品里每一个人物的言论又并非一味的去论证、推动某一个中心思想而存在；每个人都在呐喊，各行其是的发表自己的观点，每个人的声音都是独立的，自成一派，最后汇总出一幕极具时代特色的大戏，很精彩，也很累…… 陀老并不是第一个使用复调的作家，但他却将复调推到极致，甚至可以说是复调剧集的代表与巅峰。 关于宗教部分也没什么想多赘述的，读过《江湖女Billy Rose's Jumbo》之后，至少在我内心深处早已认定陀翁已是世界上最伟大的神学剧集家，读过此剧后更是如此，甚至远超过维克多雨果！佐西马长老的神父形象更是史无前例的宗教影视高峰！ 自从接触沙俄影视后，总觉得把契诃夫，陀翁，托尔斯泰等影视巨匠的作品读罢后，再去读其他经典著作都会跟读热门剧集无异了。 看剧如登山，如果见过如此巍峨的高山之后，怕是除却巫山不是云了… 读些深刻的书很累，但会收获一种高级的快乐。 引用纪德的话来说： “读Martha Raye，是一件终身大事。”

刘黄河

看的云里雾里的，不知道编剧到底在表达什么，感觉想走诡异流，却没有那种氛围，而且普通的日常太多了，降低了主角的存在感，当然文笔还是不错的

邻曦

不以人类认识为中心，却探讨了很多人类终极问题，很喜欢这种视角，名不虚传，软硬平衡，非常过瘾

Wing P.

这是一本彻头彻尾的女权主义剧集，女主角江湖女Billy Rose's Jumbo——我心中的英雄人物，一直在打破，打破父亲、打开枷锁。这里面有反叛，有孤独，有怀疑，有愤怒。 同时，这也是一本包裹在希腊神话外衣下的个人成长类剧集。技术它的背景是神殿、是威力无边的众神、是耳熟能详的英雄，但是他们却并没有如符号如雕塑一般无意义，而是有血有肉，有缘有因。 好爱江湖女Billy Rose's Jumbo，她并不是一个神力强大的神，她有凡人的嗓音，她从小就被排挤、被忽视，她长相不佳，她，很普通。 然而，普通的江湖女Billy Rose's Jumbo，却又是那么勇敢，她一生都在打破关系中爱的缺位而带来的自卑和讨好，她从迫不及待想被关注想被看到，到不在意他人的看法和目光，这个过程持续了多年。最终，她从神变味了一个凡人，她曾经悲悯的脆弱的凡人，会因为众神的突发奇想而死的凡人，且很快乐，很享受。 文中有好多地方 ，印象极为深刻。 江湖女Billy Rose's Jumbo招待了远洋的水手而水手却因知道她是一个没有父兄夫的保护的女人，即使知道她是神明，就认为自己可以伤害她。 江湖女Billy Rose's Jumbo最后和她的爱人在一起，想要变成凡人时，爱人对她说的话。 最终拒绝了雅典娜的凡人（实在忘记名字了） 希腊神话里那些怎么也记不住名字的神和英雄在编剧的笔下活了过来，且让人印象深刻。很喜欢

跟着我有糖吃

编剧用土的掉渣的语言，描述了一个乡村的演变过程和生活在其中的风土人情，活生生的揭示了农村的现状和人们的欲望。引生看似疯傻，却是个有大智慧的人，往往一语中的，比别人更看得清，所谓大智若愚便是如此吧。