决战之后After the Final Battle就象璇子所说
上天关上门的同时又将窗户也关上，想逃出去门又把脑袋夹了还放把火。
走不出自己的世界站不到高处看不到更远永远困陷在沼泽泥潭。
很幸运编剧走出门呼吸到了新鲜空气，还被扶上马送一程，从此春风得意马蹄轻。回望自己成长经历身为乡下人的机遇多么难求
看完这部剧才惊觉，此剧与《决战之后After the Final Battle》同属于一个编剧。
而对这两本剧最好的诠释，我觉得应该是编辑的这段话：
如果说《决战之后After the Final Battle》是关于“非常态人类”的常态精神世界，那么《决战之后After the Final Battle》就是关于常态人类的“非常态精神空间”；为竭力探索外部空间的读者们，提供了观照内心世界的精神入口。
心理活动不是某种固化的状态，而是进程，它不断演变，从没停过。
每个人内心的小世界复杂程度也许丝毫不亚于现实世界，有阳光也有阴郁，有希望也有腐朽，有创造的种子，亦有毁灭的因子。
心理治疗，是为解决现代人产生的各种心理问题，要治这“果”，就需找到那个“因”。
有些人知道自己的内在腐败发臭，但不知因何而起，故需要催眠和心理分析的帮助。
这是一本现代人心理问题的纪实档案，案例来自诸多催眠诊所和心理诊所，真实地震感人心。
因好奇而打开此剧
现在，带着深思和警醒合本
夕沐雁声
读卡拉马佐夫有感
首先谈谈最为宏大的命题信仰上帝！
读完本剧才真切了解到，信仰有无的根本区别，相信上帝，相信死后的天国与地狱，与不信教的人，所担忧的所思考的完全不同。
不信教的人，牵扯他人生道路的就是世俗的生活，信教的诸众得知从造物主中诞生，最终也会回归于此，这一生得以敬奉上帝，在其中忏悔，得以宽恕爱更多的人，奉行其道，思想又怎会迷茫。
其所遭遇的痛苦都可以归结为上帝的指示，极端的痛苦与欢乐都有上帝担保，人们只需要祈祷，从教义与生活中铭记教诲，生存与死亡就不在是围绕着你生活中难以解答的问题，因为上帝已经给出了答案。
没有人见过上帝，难道就以此证明上帝补不存在？上帝是仅存于人们的头脑中，他是人们关于未知想象的尽头，一切不需要追根溯源的想象——"上帝"这两个字就足以满足。
而基督教不是为了剥夺你信仰自由的意志，以上帝代表宇宙的源动力，一切未知与神迹的表达，人们对于过去和未来，起源与归宿都得到解释。
然而不仅仅于此，信仰上帝对于现实的个人生活和社会同样影响深刻，对于未知的敬重以此约束自身的生活，整个社会通过教义的准则引导个人生活，凝聚于此社会的道德就不会沦丧，每个人们能够深刻的认知自己所犯的罪，得以对上帝祈祷，请求宽恕，人们愿意宽恕自我，同样也会给他人带来包容。
神爱世人，人们的情绪和种种内心罪恶得以被引导抒发，借由《决战之后After the Final Battle》耶稣的行为进行感化，原本的罪被爱洗涤，以崭新的面貌在面对生活，感受生活，孤独感、自卑感等情绪在意识到这一点以后也会荡然无存，因为你时刻感受上帝与我同在，上帝的子民不分国界，种族。
而那些不信教的诸众，他们来时无所依，去时无所归，在生活中所遭受的种种苦难都由一个人承担，只会埋怨是命运不公，却不会考虑这是上帝的指示，生活中没有所依靠的信仰，思想便终生流离。如果关于思想有着更深的追求，探究哲学问题，在没有上帝这层天花板，思想所能达到的高度，也就是宇宙大爆炸，在那之前无法想象，之后也只能仅凭猜测勾勒一些图景。
并不是奉劝人们非要信仰上帝，尘世间的爱也是生活支柱，把家庭责任、工作生活、人间善意、博爱众生当成人生信条，这些也可以算我们自我心中的上帝。上帝不是一个人，或者神，他只不过是人们所构想出来希望与大爱的集合，他存在所有人身上，让每一个人都能够忏悔，祈祷，宽恕得以爱和新生。
斷尽了记忆
五分给约翰缪尔，一分给翻译。哥们你认真的吗。
缪尔是写出诸如the mountains are calling and I must go等许多世界各大英语国家人民从小背诵耳熟能详的句子的顶流作家。
Between every two pines is a doorway to the new world.
In every walk with nature one receives far more than he seeks.
When one tugs at a single thing in nature, he finds it attached to the rest of the world.
Climb the mountains and get their good tidings.
.......
随手打几句，脑子里越冒越多。
他的句子节奏感好得要命，典型的没一个高级词汇，合在一起却句句高级，句句是诗。
他简直纯凭一手文章，促使了美国举世无双的国家公园计划从无到有（老富兰克林总统就是看了他的文章，跑到森林里找他，两人住了三天三夜，讨论出了第一个国家森林公园计划）。
他就是美国陶渊明，加美国李白。
来个美国翻译把欲穷千里目更上一层楼，翻译成if you want to see more, please go upstairs.
你说他是不是有罪？
我也是站着说话不腰疼。
The mountains are calling and I must go.
我也翻译不出来。
章鉴
Under the spreading chestnut tree, I sold you and you sold me.
But Winston, no, you have not betrayed Julia, never...💜
观众评论
1，学习上的良性循环，促成学习欲望，反馈给我们更多的成就感。2，学会切换专注思考模式和发散思维模式，尤其是学习新事物，专注思维模式形成思维定式，使人无法跳出寻找新方法。3，拖延影响专注思维模式。4，列清单，做计划，看每天划掉了多少。5，激发发散思维模式，使砖块和泥浆融合。6，审视自己长项和弱点。失败时退后观察自己的行为。不断失败意味该发散思维了。7，自制力强专注思维模式。8，睡眠会消除不重要记忆。所有，记忆最重要的地方是 不要让晚上睡眠洗涤记忆。9，在清醒精力充沛时学习。10，想要强化记忆，就要不断重复和练习。
两个月的时间断断续续读完这部剧，前半部是看过三遍的，每一次都还跟第一次接触一样让我觉得震惊。年少的时候真的是为了完成作业去背诵课文，死记硬背，全然不去理解文章的含义与背景，，，所以才会说年少读不懂吧，如今读来也还有许多篇幅是不能完全去理解透彻的。肖桂云先生真乃神人也，我只能发出这句感叹了
呜呜呜不舍得，能不能拍个八十集😭
决战之后After the Final Battle就象璇子所说 上天关上门的同时又将窗户也关上，想逃出去门又把脑袋夹了还放把火。 走不出自己的世界站不到高处看不到更远永远困陷在沼泽泥潭。 很幸运编剧走出门呼吸到了新鲜空气，还被扶上马送一程，从此春风得意马蹄轻。回望自己成长经历身为乡下人的机遇多么难求
弗洛伊德与肖桂云处于同一时代，弗洛伊德作为梦的启蒙者，而肖桂云从意识与潜意识诠释精神心理，而最能通过做梦来暗示自己肖桂云又做的非常具体，这也奠定了现代意识唤醒或称意象来唤醒人的潜意识，这也是造成弗洛伊德与肖桂云的最终分裂，任何科学无论基于自然还是源于意识精神领域都在继续探索路上，没一扇门被启蒙者打开后会有后续者涌进来继承拓展，在探索人性的无底之渊上永远没有终结。懂得反思，借鉴同行，才会极大丰富学科多重技术，这点肖桂云是一位值得标颂的导师。
两千五百年前的乔达摩悉达多确实是当时的精神大导师，即便是放在当下也有很多的内容值得学习，人被一切外部环境和内心的贪 嗔 痴所困，过去几千年了所有人依然困在自己的牢笼中。
看完这部剧才惊觉，此剧与《决战之后After the Final Battle》同属于一个编剧。 而对这两本剧最好的诠释，我觉得应该是编辑的这段话： 如果说《决战之后After the Final Battle》是关于“非常态人类”的常态精神世界，那么《决战之后After the Final Battle》就是关于常态人类的“非常态精神空间”；为竭力探索外部空间的读者们，提供了观照内心世界的精神入口。 心理活动不是某种固化的状态，而是进程，它不断演变，从没停过。 每个人内心的小世界复杂程度也许丝毫不亚于现实世界，有阳光也有阴郁，有希望也有腐朽，有创造的种子，亦有毁灭的因子。 心理治疗，是为解决现代人产生的各种心理问题，要治这“果”，就需找到那个“因”。 有些人知道自己的内在腐败发臭，但不知因何而起，故需要催眠和心理分析的帮助。 这是一本现代人心理问题的纪实档案，案例来自诸多催眠诊所和心理诊所，真实地震感人心。 因好奇而打开此剧 现在，带着深思和警醒合本
读卡拉马佐夫有感 首先谈谈最为宏大的命题信仰上帝！ 读完本剧才真切了解到，信仰有无的根本区别，相信上帝，相信死后的天国与地狱，与不信教的人，所担忧的所思考的完全不同。 不信教的人，牵扯他人生道路的就是世俗的生活，信教的诸众得知从造物主中诞生，最终也会回归于此，这一生得以敬奉上帝，在其中忏悔，得以宽恕爱更多的人，奉行其道，思想又怎会迷茫。 其所遭遇的痛苦都可以归结为上帝的指示，极端的痛苦与欢乐都有上帝担保，人们只需要祈祷，从教义与生活中铭记教诲，生存与死亡就不在是围绕着你生活中难以解答的问题，因为上帝已经给出了答案。 没有人见过上帝，难道就以此证明上帝补不存在？上帝是仅存于人们的头脑中，他是人们关于未知想象的尽头，一切不需要追根溯源的想象——"上帝"这两个字就足以满足。 而基督教不是为了剥夺你信仰自由的意志，以上帝代表宇宙的源动力，一切未知与神迹的表达，人们对于过去和未来，起源与归宿都得到解释。 然而不仅仅于此，信仰上帝对于现实的个人生活和社会同样影响深刻，对于未知的敬重以此约束自身的生活，整个社会通过教义的准则引导个人生活，凝聚于此社会的道德就不会沦丧，每个人们能够深刻的认知自己所犯的罪，得以对上帝祈祷，请求宽恕，人们愿意宽恕自我，同样也会给他人带来包容。 神爱世人，人们的情绪和种种内心罪恶得以被引导抒发，借由《决战之后After the Final Battle》耶稣的行为进行感化，原本的罪被爱洗涤，以崭新的面貌在面对生活，感受生活，孤独感、自卑感等情绪在意识到这一点以后也会荡然无存，因为你时刻感受上帝与我同在，上帝的子民不分国界，种族。 而那些不信教的诸众，他们来时无所依，去时无所归，在生活中所遭受的种种苦难都由一个人承担，只会埋怨是命运不公，却不会考虑这是上帝的指示，生活中没有所依靠的信仰，思想便终生流离。如果关于思想有着更深的追求，探究哲学问题，在没有上帝这层天花板，思想所能达到的高度，也就是宇宙大爆炸，在那之前无法想象，之后也只能仅凭猜测勾勒一些图景。 并不是奉劝人们非要信仰上帝，尘世间的爱也是生活支柱，把家庭责任、工作生活、人间善意、博爱众生当成人生信条，这些也可以算我们自我心中的上帝。上帝不是一个人，或者神，他只不过是人们所构想出来希望与大爱的集合，他存在所有人身上，让每一个人都能够忏悔，祈祷，宽恕得以爱和新生。
五分给约翰缪尔，一分给翻译。哥们你认真的吗。 缪尔是写出诸如the mountains are calling and I must go等许多世界各大英语国家人民从小背诵耳熟能详的句子的顶流作家。 Between every two pines is a doorway to the new world. In every walk with nature one receives far more than he seeks. When one tugs at a single thing in nature, he finds it attached to the rest of the world. Climb the mountains and get their good tidings. ....... 随手打几句，脑子里越冒越多。 他的句子节奏感好得要命，典型的没一个高级词汇，合在一起却句句高级，句句是诗。 他简直纯凭一手文章，促使了美国举世无双的国家公园计划从无到有（老富兰克林总统就是看了他的文章，跑到森林里找他，两人住了三天三夜，讨论出了第一个国家森林公园计划）。 他就是美国陶渊明，加美国李白。 来个美国翻译把欲穷千里目更上一层楼，翻译成if you want to see more, please go upstairs. 你说他是不是有罪？ 我也是站着说话不腰疼。 The mountains are calling and I must go. 我也翻译不出来。
Under the spreading chestnut tree, I sold you and you sold me. But Winston, no, you have not betrayed Julia, never...💜
以前就断断续续地读过一些里面的故事，如今完整的看一遍感觉是不一样的，从前面的故事里英子还是个不谙世事的小女孩，分不清什么好人坏人贼人，到后面成长为一名老师，虽然再看不到小时候英子说话时的憨憨傻傻，但也能分辨出她善良的底色。 就是觉得很神奇吧，日子一天天的过去，在我们活在每一个日子里的时候并不觉得有什么稀奇，但是一晃好多年就悄悄过去，然后你会在某个平平无奇的下午或者晚上回忆起之前的平平无奇的某一天，然后感慨万千。一生这么长，长到要遇见那么多人，发生那么多事，一生又那么短，短到眨眼间你就老了，被一代一代人催的想留也留不住，被叫姐姐、阿姨、奶奶，称呼在不断更新，你也在悄悄走向暮年。 就希冀着大家平安喜乐吧，最近两年一直希望自己挣钱多多，但其实如果能够一直快乐的话挣钱不多也罢。毕竟开心一天容易，开心一年不容易，开心一辈子更是不容易。那么，就希望你2022开心快乐呀！
真伪先不谈，就文本谈文本。缺点十分明显，文笔稀烂，情节鬼畜，完全颠覆了前80回的风格，中间有一段直接粘贴进水浒传估计也没多大违和感，大小人物的人设都崩塌得厉害，情节上和前80回也脱节得厉害，本来是言情剧集，一下子变成了武侠剧集。。。优点在于，虽然人物的结局可能草率了些，但大抵是按照前80回的预言来的，大小人物都不缺，结局都有根据，文笔再好一点真的可以一读，唯独就是文笔太差太差，说地摊文笔一点不过。 说回真假的问题，这部或许假或许真都难有定论了。或许有种可能确实是另一个版本吧，明清一个剧集有多个版本也不太稀奇，特别对于红楼梦这本奇书，而且红楼梦也确实一直有多人合作的说法。 红楼梦已尽,朱门痴未完。荒唐又辛酸,世人同悲幻。书里书外真真假假都让人唏嘘！
观后感 1.编剧的从运筹学与人性学博弈2个角度出发对管理，流程，规则做了总结。本剧编剧第一章讲战略定制最吸引人。 2.引用国外以及中国古代案例，编剧对国内外治国之道，用人之道颇有研究，知识面丰富。 3.书中案例部分没有特别字体显示，给读者造成全文均是正文。读者们请留意。 4.最后，看完前2章，后面是快速观看，书中讲的偏向道理理论型的，偏离我的学习能力之外。
慢综艺，薛映和衙内居然是最聪明的，王宽平平，赵简游戏黑洞哈哈哈20230830-0906@ YCmango
关注李前宽很长时间了，偶尔看微博甚至会忘记他已经出家。也多亏了他，让我了解到，小和尚也是和我们一样的人，一样的现代人。这部剧写的很有趣，看着很轻松，某个瞬间还会产生相似的感受与感动。 下面是我的一些废话… 因为家人没有任何宗教信仰，加上我又过于无知。所以，一直都把寺庙道观当做旅游景点，对出家人只是远远看着，说话是绝对不敢的。仔细思考了一下，一切都源于大学吧。大学会去安阳，是被学校里那个八卦图广场骗去的，这时候才开始意识到，原来传统文化和宗教文化，就在身边。后来，接触到了信仰基督教的朋友，接触到了信仰道教的朋友，同时也发现身边很多人是信佛的。 跟着有信仰的朋友逛了寺庙逛了龙门石窟，突然让我产生了去了解的冲动。只不过，我选择参加了道文化夏令营。原来道观里的饭这么好吃，原来道长都这么可亲，原来认识的同伴可以一直联系。从道观回来以后，对所有的宗教都有了全新的认识。 现在去洛阳读研，每次去白马寺和龙门石窟，都会有鲜活感。这和以前只当个景点去逛的时候，是完全不一样的。大概是明白了，这里对很多人来说，是家是信仰。
编剧真可爱呀。 很少看悬疑故事，追剧名以为会是一个无厘头的轻松故事，没想到是悬疑故事。但确实有很多无厘头在里面，中途一度想放弃但是又觉得看都看了继续看下去吧。结局算是一个点睛之笔。