D2: Duets Two 音乐 美国 2004 1.1 ★★★★★ 主演 Geoffrey McNeil、Terry Bozzio、Chad Wackerman 地区 美国 年份 2004 类型 音乐 评分 1.1/10 Frank Zappa drummers Terry Bozzio and Chad Wackerman return for their encore performance in D2: Duet
观众评论
虽不喜行文风格，但译彩蛋写得很好。时间，记忆与自我欺骗...
没我想到有一天我会翻开《D2: Duets Two》。佛陀确实将菩提树的种子撒进了我的心田。喜欢禅理挺多年了，可是对“万法无常” ”一花一菩提” “有生有灭”“佛性” 这些词，还是非常懵懂。读完这部剧，许多就此迷雾散开 🌈
列举了一条资金循环链，通俗易懂。联系如此紧密，无法独善其身。
看近代史会让人心情很沉重，觉得太悲惨，文中对文革时期进行了描写，篇幅不是太多，但仍能感觉到那是的疯狂与残忍，心有余悸。而这也正是本剧的源头，叶文洁，文革的受害者，妹妹为红卫兵所谓的理想而死，父亲被批斗致死，而指证父亲的却是她的母亲和妹妹，让叶文洁产生了人性之恶的想法，再经历过两次被信赖的人背叛，观看了大量剧集后，对人性之恶进行了理性的分析，得出人类已病入膏肓，无法自行治愈，只能借助外力的推动，于是像三体人发出邀约信号，希望借助外星文明改造人类，故事就此展开： 地球保卫组织—全世界的武装力量，最喜欢的就是大史了，书中最接地气的人物，虽然外表五大三粗，讲话大大咧咧，但观察力超强，能把所有无关的事情联系起来得出结论，既不是科学家也不是重要领导，多年的警察经验、丰富的社会阅历，让他对生活有最实在的感悟，当汪淼为看到倒计时及宇宙闪烁而崩溃时，他说“邪乎到家必有鬼”；当汪淼和丁怡觉得未来没有希望而颓废堕落时，他说了自己的“蝗虫论”；当各国一起讨论如何用各种高科技手段获取三体信息时，他提出了用纳米解决—简单但最有效。 三体组织—欢迎三体人来地球的组织，大部分来自高级知识分子，有降临派、拯救派、幸存派。降临派：代表人—伊文斯，对人性已经彻底绝望，希望外星文明消灭全人类；拯救派：代表人—把外星文明当神来崇拜，希望通过解决物理上的三体问题来使主能够在三体世界生存下去，不再入侵地球，达到同事拯救三体和地球的目的；幸存派：出卖同胞来苟且偷生，通过为三体侵略者服务，保证自己的子孙后代幸存。 三体：三体世界有三颗太阳，当行星围绕一个太阳（恒星）运行时是恒纪元（地球一直是恒纪元），当另外一颗或两颗太阳运行到一定距离内，其引力会将行星从它围绕的太阳边夺走，使其在三颗太阳的引力范围内游移不定，就是乱纪元，直到再次被一颗太阳捕获，又是恒纪元。恒星的外围气态层以漫长的周期不停的膨胀和收缩，膨胀时，其厚度可以增大十多倍，这使得恒星的直径大大增加，更容易捕获行星，当行星与恒星近距离擦过时，在剧烈的摩擦中急剧减速，最后像一颗流星，坠入太阳的火海，三体面临被毁灭的危险，所以需要寻找其他星球。 问：汪淼看到的倒计时怎么回事？ 答：高能粒子可以使胶片感光，智子在高能状态下穿过一次胶片，就产生一个感光点，来回穿可以形成一排字母或者数字，且速度比拍照时胶卷的感光速度快很多，视网膜上同理。 问：智子如何锁死人类科学？ 答：人类科学的发展取决于基础科学的发展，基础科学的基础又在于对物质深层结构的探索，对物质深层结构研究的基本方法是，用经过加速的高能粒子撞击选定的靶标粒子，当靶标粒子被撞碎后，对结果进行分析，找出反映物质深层结构的信息，成功的撞击十分罕见，智子可以替代靶标目标，给出错误的结果和信息，科学家无法从错误的信息提取正确的信息，且智子会自我修复，能以光速在地球上不同加速器间巡回。 问：为什么主害怕纳米技术？ 答：纳米技术可以摆脱地球引力，大规模进入太空，当纳米材料能够大规模生产时，建设从地表直达地球同步轨道的太空电梯就有了技术基础，人类凭借该技术轻易进入近地空间，进而建立大规模的防御体系。 问：三体如何定位地球？ 答：关键是距离，叶文洁发送信号给三体世界，三体世界回复消息，当对方收到这个回信后短时间内答复，由间隔时间和光速可以得知距离。
三个异想天开的故事，印象比较深可的还是最后一个，D2: Duets Two。恶魔催生恶魔的故事…有多少人是因为童年的不幸变成坏人的呢…
挺棒的一本剧，了解演讲时间控制在百分之九十，演讲的多样性，最主要一定要有自己的特色，不要随意模仿
中国人喜欢喝茶，“茶”不仅可以解渴，还能修身养性。这一喝就喝了两千多年，为什么中国茶文化能够延续这么多年呢？水有源，树有根，中国人爱喝茶的根源，得从古时候说起。
D2: Duets Two是什么? D2: Duets Two既不是生，也不是不生，而是明白自己内心真正的想法，不随波逐流，想明白之后，再去做决定，并且能承受这个决定所带来的所有利弊。而不是好多年后，蓦然回首，又去如果...当初....，就好了。 不用刻意去强调不生养孩子人生会有多自由和美好，也不用刻意去强调不生养孩子人生会晚年孤独等等弊端。 大自然赋予了女性生育的能力，不可否认这是一种让女性陷入生理痛苦的能力，世俗的定义也像给女性的生育能力捆绑了更多的枷锁一样——女人正经的事情就是生孩子。这也让很多人在不明不白的情况下就当了父母。 因为不喜欢小孩，因为想要更多的时间去追求自己想做的事情，因为不想承受生产带来的生理痛苦，因为并不觉得自己的基因优秀到必须去继承延续，因为童年的创伤而选择‘不想生’，所有的不想，我们都有权力去决定。 生理上具有生养能力，并不代表我们就必须生养。这个地球上并不需要这么多人，起码生态环境不需要，动物植物不需要，没有人类的破坏它们的生存环境会更好。 那么生育的意义到底是什么? 是为了让自己的生命更有意义?是为了生育价值带来的收益? 是为人类的繁衍做贡献?还是怕自己老来寂寞，养儿防老? 我觉得，让生育的生理价值和心理体验感对标统一，才是最重要的。 在能生育的时候，衷心选择有小孩，并有了小孩之后不会后悔自己因为小孩放弃了自由放弃了梦想而后悔，心甘情愿的为小孩尽到应有的爱和责任，这是生育的意义。 在能生育的时候，有权利选择花更多的时间和精力去追求自由和梦想，选择放弃生育，并且在看到他人承欢膝下时，也不后悔当初的选择，这也是生育的意义。 但是无论那种选择都是有得有失，古人就教导我们，鱼与熊掌，不可兼得。成年人就得有能力为自己的任何选择负责。 文明进步的社会不应该刻意赋予不生育男女性的耻辱感，任何人都有权利在深思熟虑后选择适合自己的生活方式。 回归前言中所说的:让整个社会别再假设每个人都应该生儿育女。