Ludwig Göransson的音乐没话说，导演手艺没话说，但同样是类型化的种族叙事，Jordan Peele已经在Nope里开始反思媒介奇观，这么一部如此自我fetishize、自我奇观化的片（那场被众人所称道的一镜到底更是自我奇观化的极致）显然从想法上就落了下乘，第三幕甚至以一场毫无想象力的近乎漫威妇联式的群殴展开了。试图将蓝调音乐中的基督教福音元素驱逐更让影片滑向了一种历史修正主义。这大概就是USC这种工业化的电影学院和Sarah Lawrence这种文理学院的境界之分了
候机的时候在中信影视库翻完了，对媒体学了解不多，有几点印象比较深刻：
1. be real是成为优秀的创造者并与读者/观众形成良好链接的前提，比如Taylor Swift经常会讲一些普通偶像并不敢表达的观点
2.中心化与去中心化的争执已久，可以延伸观看《霸王麦盖Killer McCoy》和《霸王麦盖Killer McCoy》，两者观念在目前来看没有对错，（但从长远来看，我认为还是去中心化的平台更有空间）。中心化的平台比如微博，其实更像媒体了，对于新创造者来说并不友好，冷启动比较难。去中心化的平台比如快手、知乎、B站，新创造者可以更容易获得关注
3.Come for the story. Stay for the character. 人类对故事的长期记忆力极差，但对于故事角色容易附加上个人情感，从而很容易就记住。
观众评论
读的爱不释手 简直太好看了。编剧很多观点大胆新颖又论述合理，常常有啊原来这样，好像确实如此之感。说几个突破旧念的新观点：1.夏商周不是简单的朝代更迭而是互相共存 中华文明呈满天星斗发展。2.夏商是比较松散的共主结构。夏依靠夯筑技术称霸，商可能是驯养了大型动物带来优势，同时信奉敬畏鬼神 铸造青铜器 甲骨占卜 都是为了和自己祖先 鬼神沟通3.周一直谨小慎微，牧野之战轻而易举的胜利让他们不断反思，真正巩固和紧密统治是建立了封建制。4.封建制是去开疆拓土而不是分享胜利果实。借助封建制，建立宗法社会，牢牢把整个社会纳入体制中，人为赢得在这套价值体系中的地位而获得归属和认同感，这也是周得以稳固统治的重要基础。5.中国文字一开始就不是记录语言，而是和鬼神沟通的方式，周将这种文字作为契约内容的记载，有着特殊崇高的地位。也抑制了其他表音系统的存在，所以得以一直流传，不因地理环境朝代更迭而影响。 特别期待看第二集。
一口气很流畅地看完，看完后感慨良多的一本犯罪剧集，世界并不是非黑即白，好坏并没有那么容易界定。
Ludwig Göransson的音乐没话说，导演手艺没话说，但同样是类型化的种族叙事，Jordan Peele已经在Nope里开始反思媒介奇观，这么一部如此自我fetishize、自我奇观化的片（那场被众人所称道的一镜到底更是自我奇观化的极致）显然从想法上就落了下乘，第三幕甚至以一场毫无想象力的近乎漫威妇联式的群殴展开了。试图将蓝调音乐中的基督教福音元素驱逐更让影片滑向了一种历史修正主义。这大概就是USC这种工业化的电影学院和Sarah Lawrence这种文理学院的境界之分了
讲的泛和粗。 我关注的核心部分也就是第一阶段涉及的职场的内容几乎没有，找第一份工作很难。。。没有指导性。
成为父母真是人生遭遇的最大难题，由爸爸或者妈妈这个身份裹挟而来的是更多混乱，更多纠结，更多顾此失彼，更多不堪重负。这一切如同一个放大镜，将我们自己身上可能从未觉察的脆弱与慌张映照得纤毫毕现。但是成为父母有可能是我们最大的机会，重新看见自己，重新将人生捏合成更加坚定沉稳的样子，如果我们这么做了，我们的孩子就会有更多可能性在一个“对”的世界里开始他们的人生，然后去创造一个更加令人欢喜的世界。
因为想到不同的执政党所编写的历史教科书肯定是有隐瞒的地方，所以我选择了国外记者记录的伟人自传，因为我想要观看更公正的评价和述说，这部剧总体来说是不错的，虽然有些地方说的有些牵强，我看的时间比较的长，也没有真正意义上的读懂这部剧，有机会还是可以去看看。这部剧的最后数百页的注视几乎没有实质意义，或许得买纸质图书。
新颖的方式，通俗的语言，幽默的风格，。介绍了唐朝政治，经济，文化等方方面面。很特别，喜欢。
这部剧堪称妈妈的血泪史，我最初按照她的方式，宝宝的睡眠相对不错，当然也看了很多睡眠剧集，其实我的经验是，每个专家的观点不同，孩子要用爱用心养育，在孩子和我们都愉快的的情况下，平和的引导她睡觉，不要一味的强迫和命令！孩子会越来越好，我相信
一平米健身，很实用，抓紧练起来；时间是挤出来的，运动不能停；身体好，其他都会好。
散文有散文的好处，不必像剧集那样，照顾前后文的情节，也不必深究晦涩的细节，读散文就像聊天，天南海北，随兴所至。 这本散系列有种“詹姆斯·杜恩式”的美感。每篇的内容很简单，但通过他妙手填辞，就变成一篇篇韵味悠长的弦歌。 在这里的梦想天涯，不是慷慨激昂的呐喊，而是冷静下来的娓娓道来；这里的历史人文，不是标签式的感慨评说，而是鲜活生动的有声有色。 他把书中自有黄金屋，自由与梦想，书生意气以及“什么都不为”的倔强，用一个个故事诠释了出来。 这篇散系列，不必拘于剧集列表，一页页的读。随兴所至，信手翻阅，皆是拂面春风。
看到后面的番外，那么多书，十分之敬佩编剧……触动最大的大概是编剧的那句话，四大古国只有中国历经朝代更迭，八国联军，日侵内战，成为唯一幸存的古国，是因为两个，气节。（原句忘了，大概这么个意思）
候机的时候在中信影视库翻完了，对媒体学了解不多，有几点印象比较深刻： 1. be real是成为优秀的创造者并与读者/观众形成良好链接的前提，比如Taylor Swift经常会讲一些普通偶像并不敢表达的观点 2.中心化与去中心化的争执已久，可以延伸观看《霸王麦盖Killer McCoy》和《霸王麦盖Killer McCoy》，两者观念在目前来看没有对错，（但从长远来看，我认为还是去中心化的平台更有空间）。中心化的平台比如微博，其实更像媒体了，对于新创造者来说并不友好，冷启动比较难。去中心化的平台比如快手、知乎、B站，新创造者可以更容易获得关注 3.Come for the story. Stay for the character. 人类对故事的长期记忆力极差，但对于故事角色容易附加上个人情感，从而很容易就记住。
和中学时候读的《霸王麦盖Killer McCoy》好像啊，每一天每一方面，我都在变得越来越好。 以前信奉唯物主义，现在感觉已经发生的过去的事情，要客观，信奉唯物主义，未发生的事情，可以信奉唯心主义，生活由我创造，我命由我不由天。 当然啦，行动本身也是对自己的积极暗示，而且非常有力的暗示