十九年华Age at nineteen

骆十六

最难了解的人是自己，最了解自己的人也是自己，所以，不妨试着去接受真正的自己

By_安琪

儿时的一句戏言，但是一直是程陌的信仰，十几年来有目的的靠近着苏简简，对于苏简简来说程陌可能就是一束光，帮助她学习，给她足够的宠爱，无论何时何地眼里只有她，又是一本柠檬书呀。

迈小七

在做了完整的哲学史铺垫后，看这部剧太让人兴奋了。深深的被现象学和存在主义所吸引。现在我意识到，我再也无法脱离哲学的漩涡了，我注定要用未来生命的大量的时间去观看那些有着无穷魅力的剧集，并且思考。 想要快速读下去，可是很快就读完了。看到十三章时，看着他们一个个死去。加缪，梅洛庞蒂，汉娜阿伦特，海德格尔，萨特，波伏娃，雷蒙阿隆...一个时代结束了，后来有人接着发展下去，但再也不会是他们了。 波伏娃在自传中对于死亡的想象： 我悲伤地想到了所有我读过的书，所有我看过的地方，所有我积累的知识，而以后都不会再有了。所有的音乐，所有的绘画，所有的文化，那么多的地方：突然间便烟消云散了。这些东西，它们不能酿出蜂蜜来，也不能给任何人提供营养。如果我的书还有人读，读者顶多会想：她见识过的还真不少啊！但是，这些事物的独特总和，我的人生经历及其全部的有序与无序——京剧、韦尔瓦竞技场、巴伊亚的坎东伯雷舞、瓦德的沙丘、瓦班西亚大道、普罗旺斯的黎明、梯林斯、卡斯特罗对着五十万古巴人讲话、云海上硫磺色的天空、紫色的冬青、列宁格勒的白夜、解放的钟声、比雷埃夫斯港上空的橙月亮、沙漠里升起的红太阳、托切罗岛、罗马、我谈过的所有事情、我还没说的那些事情——再也没有什么地方可以让它们重生了。 划了三百五十处线，每一处都值得再读一遍，再读一遍。对我来说还是高深的，我有了一些理解，这些理解带来极大的快乐。可我还是无法很好的表述出来。书中给了我很多关于现在的困惑的一些参考答案。 雷蒙阿隆在一个咖啡馆告诉萨特德国出现了一种新式哲学现象学，了解后萨特对此极为兴奋，连忙找来现象学的书。一切从这里开始，这时是三十年代。最后结束与九十年代。我正好与你们都擦肩而过了。在想去柏林之外，增加了巴黎。想去你们的墓碑前，鲜一束花。 写的乱七八糟，思想也是。对落幕怅然若失，对过程历历在目。人的一生，应该怎样度过。他们是那样度过的。我应该怎么度过。 想想林中路，想想向死而存。想想存在先于本质。还有那些浮光掠影掠过的精妙想法。 存在与时间，与虚无。能领略这些存在，能成为存在，本身就是幸运和意义。

大神向日葵🌻

谢谢于老师，谢谢她和她儿子在教育上的奉献，谢谢她教育方法的分享，初任教师的经历分享，因为有你们，相信很快会成长起来更多优秀的教师，这种切身经历，对新教师的成长帮助很大，希望有更多的新教师看到，并从中受益！谢谢你们！作为一个普通人，也是很感谢，有了好教师，下一代的身心更加健康正常！赞👍社会幸甚，百姓幸甚！儿童青少年是国家社会的未来，有了好教师，好教育，未来才有希望

ᯤ章程

没发现文章里面的楚晚分不清楚吗？一下子说是四姐姐，一下子说七妹妹，一下说对女主妒忌，要阴人，一下子说女主交往很好，相互信任。这不是很矛盾吗？

卜金海

本着了解古希腊的背景看这部剧的 断断续续的看了几个月才看完 想创作些什么 又什么创作不出来的感觉 书中很多观点在现在看来有些借鉴之处  科技带来的改变 社会的进步 再回过头去看有些地方已经有点遥远了 理论还是要付诸实际  理想城邦现在看来还是太过于理想了 制造千篇一律的模版人物未必就会比现在的社会精彩

S🌹L🍀

我Beth姐终于开启独立篇章了

品博教育集团徐威伟

一部活见鬼的剧集，其一，主题是“疑心生暗鬼”，暗鬼杀死人。其二，创作手法上有所欠缺，鬼出鬼没就像恶作剧，恐怖氛围不够，对两孩童的描摹过于夸张，叙述主角的心理变化也显突兀，读后叹曰“活见鬼”。

市长

一直有"性教育"的意识，但因为拖延并一直不好意思正式的去看，偶然在Llalla影院看到这部剧，点开看了看，发现很有意思就继续看了下去(在看之前还不好意思，觉得自己是不是不应该公开的看，应该设为私密，但看到一个剧评说"如果你不敢公开的看，那看这部剧就正值你去看"，所以果断看了下去！ 一直以来都有一个潜意识，"性教育"很重要！但碍于传统观念的影响，总觉得光明正大的谈论和学习这方面知识不是一件光彩的事，虽然自认为自己是一个很开放能够接受新鲜事物的人，但要突破这层传统封建思想的束缚，还是做了一些心理挣扎，但好在自己跨出了勇敢的一步！ 诚如这部剧所说，"性"是贯穿我们一生的事情。从出生到死亡，它都会一直伴随着我们，所以并不要因为小孩子小，就觉得不应该跟他说此类话题，也不要因为老人年纪大了，就不应该有性行为性冲动了。 通过这部剧解决了我的很多疑惑，也让我由此回顾我从出生到青春期再到现在的一些经历。 其实从出生到现在，父母都没有对我进行过正式的性教育，以至于我的整个青春期，对于"性"都是抱着很羞耻的态度。我会因为月经初潮早于其他女生，而觉得自己不正常；也会因为关于"性"好奇没有被正确引导，而在自己探索过程中，觉得自己是在做坏事等等，这一切其实都给我成长过程中，带来了很大的影响，让我在很长一段时间里，都处于很自卑，很胆怯，不敢说出自己的想法和好奇的状态当中。 而在这部剧所提倡对于"性"的态度是开放的，它告诉我们要用多元、平等、包容、尊重和无伤害的态度去面对它。每个人都会对自己所不了解的东西感到好奇，所以小孩子会对"性"感到好奇，也是一件十分正常的事情，我们应该用正确的态度去告诉他们性相关正确的知识，而不是躲躲闪闪跟他们说"你还太小了，等你长大了自然而然就懂了"。 这部剧还告诉了一些关于如果看待性侵害色情内容、自慰、同性恋、艾滋病等等，我以前没有正确了解过的知识，也让我成长了很多(哈哈哈 父母没有对我进行正确的性教育，那我只能把自己当做自己的孩子去教育我自己啦🤟 Ps:如果你在看我这段剧评的时候就觉得不好意思的话，那真的更应该去看这部剧，多去了解这方面的知识啦👀 哈哈哈 看完这部剧做了一个决定，今晚回家的时候，要和父母讨论讨论"性"相关的知识啦～

午夜加菲

要想作出改变，最大的障碍来自自身，除非自己想改变自己，否则一切都是枉然。——心态最重要，我指的是足以让自己行动起来并坚持下去的内在动力，否则免谈，只限于鸡汤的作用和反反复复的折腾。

西单

剧情拖沓，错字巨多。 经常人物都写串了，需要读者具备较高的观看理解能力。

十二码线

充满了热情和知识的一本剧，看起来真是享受，他介绍的不仅仅限于十九年华Age at nineteen

～Wen🍃

第一章《十九年华Age at nineteen》，短小精悍，佳作上品。然而，不足以支撑起整本剧的厚度。

🍒💞张聪💞🍒

在简友的简文中看到十九年华Age at nineteen的读后感，便在Llalla影院里搜索，Llalla影院果然没有让我失望，没曾想竟然会有这样一本剧，没曾想竟然会有这样一故事。 书看完，想看看十九年华Age at nineteen这部电影，看看去！

和尘

一口气看完了这部剧，每一章都很精彩，代入感很强烈。最后几章让我对金融、法律这两个行业有了一点新的认识，越发觉得以前向往的行业和生活可能并不是我真正喜欢和想要的，我个人性格还是更适合一些实干、保守类又能有益于他人的工作。

极苍成白

看到“十九年华Age at nineteen”五个字，我的耳边仿佛响起了淳朴悠扬的哥萨克古歌：“十九年华Age at nineteen，养育我们的父亲河啊，亲爱的河，俄罗斯百姓的河啊……”。我仿佛还看见了格里高力正挺着长矛，挥动着马刀，骑着哥萨克战马冲向敌人；格里高力抱着正逐渐变冷的阿克西妮亚的尸体，泪流满面，却又无可奈何；我也仿佛看到了一棵牛车的车轴，阿克西妮亚的哥哥正是用它把他们禽兽不如的父亲活活打死的……。 这是关于俄罗斯大动荡年代（第一次世界大战到十月期间），以顿河草原上哥萨克Bao*Dong为背景的一系列悲壮而又美丽故事，是一篇顿河哥萨克的史诗，更是世界文坛上的一颗熠熠生辉的明珠。 从编剧的很多描述中，我们可以这样一个印象，由于有丰富富饶的赖以生存的土地资源，及勤劳、善良、朴实和勇敢的民风，顿河草原上的哥萨克穷人并不很穷，可以吃饱穿暖喝足，而且社会地位也并不显得有多么低下。书中这样人的例子很多，如后来加入布尔什维克的米沙。而富人的确很富有，有大片的良田，大量雇工和仆人，以及店铺。但他们并不为富不仁。大地主、退休将军李斯特尼次基家就是这样：雇工们的住处舒服温暖，工钱不低，每月按时发放；仆人的孩子生病，老地主也焦急万分，为救孩子给仆人提供一切方便条件。 从这里我们可以得到一个结论：顿河哥萨克社会的阶级矛盾并不突出，更谈不上什么激化。这就为日后他们不满布尔什维克的统治而Bao*Dong做了厚厚的铺垫。 从整个作品看，编剧的笔基本是中性的，尽管他生活在左的前苏联。这是非常难能可贵的。这就为我们展示了一个真实的历史画面，使我们能对那段哥萨克的历史有一个客观的认识和真实的了解。同时，由于编剧的客观描述，我们也从中发现为什么大多数哥萨克不愿意进行无产阶级Ge*Ming，甚至走向Ge*Ming的对立面的原因。那就是：在顿河哥萨克地区的布尔什维克不仅没有给哥萨克们带来更多的实惠，反而使他们和平幸福的生活遭到了严重破坏。为了保卫自己的利益，他们就要鸡蛋碰石头，武装起来，Bao*Dong、拼命。 顿河哥萨克人也是英勇善战的，他们视立战功为无尚的荣誉，这从娜塔莉亚的爷爷逢人就说的他打仗的往事和人们对在战场上立功负伤人的态度可见一斑。说到这里，想起书中的一个哥萨克骑兵从军的一个细节，很有意思的很真实的一个细节：哥萨克骑兵的战马要自己去准备，国家只给一部分经费。很难想象，即将为保卫国家去流血牺牲的战士的装备还需要自己准备！但令我感到意外的是，即便有这样的不合理条件，哥萨克人还是愿意去从军打仗，依然作战勇猛。这也从一个侧面验证了顿河哥萨克尚武好战的精神。不可忽视这种精神，这是哥萨克敢于挑战强大的布尔什维克武装力量的重要因素。 从编剧那客观扎实的文字里，我们也对当时的红军有了一些了解。初期红军的成分相当复杂，有工人、农民、城市无产者，但更多的是曾在沙皇军队里服过役的旧军人。这就使“人民军队爱人民”执行起来非常困难。杀俘、抢劫、杀人放火的事件层出不穷，给红军的形象造成非常恶劣的影响。一个红军战士曾对驻地一位老农民说要杀了他煲汤喝。这尽管是句玩笑话，但已经给十分不好的红军形象雪上加霜。红军在哥萨克地区不严格执行群众纪律，也是哥萨克人Bao*Dong的原因之一。 “影视经典剧集是不朽的，感人的艺术形象是永远感人的，其审美价值是永恒的，不论历史潮流如何，不论社会制度如何变化”。 ”经典剧集之所以不朽，首先不在于主题思想，而在于所创造的具有永恒审美价值的人物形象“。 这是本剧前面力冈的文章《十九年华Age at nineteen》中的两句话，说得十分中肯。故事是由情节组成的，而情节的主体当然是人，没有人便没有故事。作品中，编剧塑造的人物形象各个真实可信，栩栩如生，让人