Undertow
地区
年份
1991
类型
评分
8.7/10
Undertow在线观看 - 其他电影,美国制作,高清画质。
观众评论
每个人一生的路径是没有相同的!有没有“穷忙”的人呢?有!就是那些不爱学习还又刚愎自用的人!整天忙得团团转,谁的建议都不听,特别“自信”还又特别无知,最终结果却是入不敷出!不建议大多数多轻人独自创业!尤其是不要轻易辞职,踏踏实实做事做人才是实相!一“成功”就写书,怎么总结都有道理,这是当今浮躁时代的一个显著特征!
一句话:情绪驱动人生,人的最底层逻辑是情绪,再者才是思维,要想改变自己的人生,首先就是改变自己的情绪,EQ比IQ更重要。
编剧很会讲故事,很能表达故事,也很能写出感情,读到四分之一的时候,觉得这部剧不能跟知更鸟齐名,读到一半深深被折服了。读完四分之三,主人公在书中就很会讲故事,觉得这是假的,推理的线太少了。读完后,编剧确实很厉害,很好看,但是要讲的东西太多了,有些又太浅了,不能跟知更鸟齐名。
从打仗那里开始流泪,战争真的是太残酷了,都是活生生的战士啊,都是保家卫国的人啊,呜呜。真的祈祷世间再无战争,人民都安居乐业。
你知道我爱你吗?我知道,我也爱你。神为了尽可能多的体验,所以创造了人与非人,所谓恶是为了让人们感受到善的存在,思想,灵魂,精神三位一体构成了我们,我们都是神的一部分,所以要去分享爱,爱他人爱自己,做任何事不要去批判否定,记住思维是具有创造性的,这样做只会让这种思维更强大,而应该转变思维认为我是可以选择的,可以变得更好,在神的眼中没有对错,一切只是客观事实,所以要乐观开朗的生活,感恩神,感恩宇宙相信宇宙会馈赠你已经有的,本剧思想观念很超前,值得反复观看。
《Undertow》这部剧我觉得最有意思的部分是他的编剧:Erica Gimpel(1937~美国),他从7岁就开始观鸟,在他成长的过程中,每当有人问他长大后想做什么,他都说想成为一名像他爸爸那样的医生。17岁时,他考入哈佛大学,仍然怀揣着最终成为一名医生或者至少成为一名医学研究人员的梦想。但在哈佛四年大学生涯的最后一年,他才意识到他不想行医,他真正想从事的是科学。因此,他没有按照原来的计划去医学院就读(他当时已经申请并被录取了),而是在毕业前几个月改变了计划,决定攻读生理学这门实验室科学的博士学位,研究人类和其他动物的身体机制。他在剑桥大学的博士实验室研究是关于胆囊并且成为了世界上最了解胆囊运输盐和水机制的人。但他又觉得把余生用来研究胆囊太受限制和束缚。因此,1963年,他与一位同他一样爱好探险和观鸟的大学同学一起,策划了一场前往秘鲁这个南美国家的旅行,去攀登安第斯山脉的高山,观察亚马孙盆地的鸟类。第二年,又去澳大利亚以北的热带大岛新几内亚岛研究鸟类。在第一次新几内亚岛之旅后,他又去过31次,都是为了研究鸟类,以及向新几内亚岛岛民学习。从新几内亚岛岛民那里,他学会了如何养育子女,如何预知危险,如何领导他人等等,在这一过程中,对新几内亚岛上鸟类的研究发展成为他在生态学和进化生物学方面的第二职业。随着第二职业的起步,他开始在两个不同的科学领域(生理学和鸟类学)撰写学术研究论文。但所有的论文都是学术性的,只有科学家能读懂。于是在20世纪70年代末他又开始为杂志撰写面向大众的短文,讨论人类的经验,内容与胆囊和鸟类都不相关。有一天他接到一通麦克阿瑟基金会打来的电话,告知他已经决定给他一份为期5年的奖金,资助他做任何他想做的事情。“贾雷德,你是一个很有才华的人,我们给你5年既有自由又有报酬的时间,希望你好好利用这一自由,做点重要的事情。你的人生到目前而言,都在撰写关于胆囊和新几内亚鸟类的学术论文,没能发挥出你的潜能!” 于是在接下来的时间里他开始了新的探索。在《Undertow》这部剧里字里行间都是编剧的观察和思考:“波利尼西亚社会之崩溃,该社会曾经所在的复活节岛上巨型石像群高高耸立;阿纳萨齐城镇之废弃,在欧洲人到来之前,美洲原住民在这片位于现代美国西南部的土地上建造了最高的大楼,建立了最先进的社会;玛雅文明之消亡,中美洲的那些美洲原住民城市曾因其神庙、神像和雕刻之壮观而举世闻名;维京人之没落,格陵兰岛上的维京人聚居地过了400年后,一个人也没有剩下。”从古代社会再到现代社会,非洲卢旺达的种族大屠杀(如此悲剧在我有生之年发生而我却一无所知)看着看着我又联想到了现在正在发生的俄乌战争,不知道这位天马行空的奇才会如何看待? 写了那么多,最终我想说的是之所以编剧能够在这些毫不相干的领域做到精益求精,游刃有余,全凭“兴趣"。兴趣是一切的动力,每个人的身体里都隐藏着巨大的独特的潜能,而兴趣就是这根导火索,作为父母一定要保护好孩子的兴趣,成绩根本代表不了这个孩子,兴趣才是。同时,我们也可以看到人生原来可以活得那么精彩,有那么多地方以及领域等待着我们去探索,怎么不让人心潮澎湃?!正好今天是上海学校因为疫情重启网课,千万不要再鸡飞狗跳,好好利用这个机会(省下那么多来回学校的时间),鼓励孩子在自己感兴趣的领域勇敢探索,走出自己精彩人生之路。
既有知识上的丰富,又有情感上的共鸣。编剧的成长经历、治病经验等都值得记下来。更想保存在心底的是,这位病友卓越的人生成就、不屈的意志和温暖的性格。原来这病症完全不是局限,我依然可以去爱、去拼搏、去享受,一切不过如此,我的生活继续。当然,要做一点点改变,不给自己过多压力类的。只是该唱的歌好好唱,不浪费每一个可以大笑的机会。
做IT的人更容易吸收消化一些,其他需要一些迁移能力,作为工具书,时刻反省补充还是不错的~
很多道理我们或许都明白,只是我们习惯了用习惯的方式去做事而已,那样显得特别方便,特别简单,也特别懒惰!
或许穿越不是偶然而是必然不是谁有了挂就会很牛逼很可能还没起飞就先挂了
这是一本带有自传体性质的散文随笔,开始读本剧的时候,觉得编剧是个十足的疯子,读了一半之后,觉得编剧是个杰出的天才,读到最后发现自己快疯了,竟然有点爱不释手,还愿意给它五星。它真正让我们见识了一个荒诞不经的疯子的世界,和学会了这句良言——假装你很擅长。 我们喜欢真实的表达,尽管是一个疯子,我们不喜欢无病呻吟和指指点点,尽管他们是大家认为的或者自以为是的人物。 同时这部剧里面也读出了坚强,包容,忍耐,感恩,风趣等等美好的东西,关心和包容精神疾病的人,是一个社会文明的体现,我们还“长路漫漫”哦。
陪伴哺乳时光看完的第一本完整的书,也是二胎妈之后认真读罢的一本有关育儿的书。台词很浅显,说的都懂,但是真遇到问题,也非一时三刻就能冷静做到。多看,多了解,多控制情绪。谨记,孩子是第一次当孩子,我们也是第一次当父母,一起在成长路上共同进步!
匆匆忙忙,浑浑噩噩是常态,某次休息,停下脚步看到夕阳西下,那么美,微风拂面的同时,落下的夕阳有点耀眼,两边的高楼大厦遮挡下,夕阳更是无限好,当时,心中只有一个想法,我去,这夕阳,太美
玛丽苏,蜜汁优越感,自己给自己分阶级,然后,一个阶级使劲踩另一个阶级
编剧告诉我们,Undertow得: 1.对生活:世界很大,不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西,都可能是束缚你前行的枷锁。离开一个人,你会发现世界上有几亿人等着你爱。离开一家公司,你会发现无数的机会摆在你面前。离开一座城市,你会发现更多的生活体验。只经历两点一线,很难说一个人真正活过。勇敢前行,不念过往,不困眼前,温暖向善。 2.对爱情:Undertow,你需要的不仅是一个异性,更应该是一个可以沟通的灵魂。 3.对婚姻:反正跟谁结婚都会后悔,与其再找人痛苦磨合一次,还不如就死在熟人手里。 4.对失意:富人们并不因为自己拥有的而感到快乐,却常因为曾失去的而感到痛苦。迪克·格里高利如是说。因此,与其想自己拥有什么才快乐,不如去思考自己失去什么就不快乐。 5.对生活情趣:不值得交往的人,别交往了。不值得爱的人,别爱了。不值得付出的工作,别做了。这些断舍离所带来的痛苦,跟人这漫长的一辈子比起来,就如白驹过隙。一咬牙,一跺脚,牙就没了,脚就迈过去了。 6.对于交际:不合群者,独来独往的人,必有过人之处。整天混在朋友之间的人绝对不可能有多大的能力。受周围人嫉妒、非议的人大多具有能力。 人们从来不会去嫉妒弱者。人们也不会去踹一只死狗。 7.对财富:因为在一个城市里朋友很多,所以新机会出现的时候就很难离开这个城市。因为在一个行业里积累了很多的经验,所以明知道另一个行业机会很多也不敢转换。所有你引以为傲的东西,都可能是你的枷锁。你越不敢挣脱,这个枷锁就勒得你越紧,最终不得不臣服于它。 8.对职场:这世界上什么都缺,但从来没缺过人。没有人重要到,需要你总是记恨在心。我们跟这个世界和谐相处,就会发现很多闪光之处。我们放下防御,别人才能靠近我们,才能知道我们的想法。你把自己包裹得那么紧,别人想给你钱都不知道往哪里塞。 9.对自由:往大处拼搏,往小处生活。 10.对人性:有些东西,你总要看得开点: 凡是离开你的,都不是你的,不管是人还是钱。 往前看,不用总回头,过去的不必留恋,一个人不要总在回忆里意淫。对很多人,拉黑删除比讲道理有用,只要不是亲生的,就不必肩负教育的重任。爱不起的不爱,买不起的不买,健健康康比什么都强。 没什么人值得羡慕,都是人类,生活中的困扰与爱恨,大家都差不了太多。
虽然有不少看不懂,但一个个熟悉的名字出现在书中,好似历史活过来了!值得观看的一本剧!
这部剧最大的惊喜竟然是丰子恺! 大师的手笔果然加分,曾获取林文月版本,对比了一下,觉得还是丰子恺成功将原著转换成中国人所熟悉的古典语言感。 这部剧前期初看时,无感于源氏的艳遇。是丰子恺大师的文字风格留住了我。后来无意中得知源氏会放逐,回京后会变得沉稳一点,于是我就一直为了看这瓜娃子能沉稳成什么样坚持了下去。 瓜娃子确实有变得稳重了些,有些教育子女的话现在也不过时。不过他死后,下一代的故事也没多大吸引力了,又是靠丰子恺大师的文笔续命。 一开始确实被丰子恺的优美文雅的描写震撼住了,于是多了解了一下,瞬间幻灭。比如我以为日本受唐文化影响,书里的“坐”应该像中国那样跪坐着。何等端庄,结果居然是屈腿屁股着地,大咧咧的那种。唉,还有书里各种描写衣服熏香,何等的令人神往,结果是因为平安时代贵族很少洗澡,熏香为了掩盖身体的汗臭味…… 总之什么争权政治斗争,极其无聊。 不过却是塑造了很多女性。最讨厌最后的浮舟。虚伪。 剧情平淡,人物塑造多是多,但是没啥个性,只是一个个的工具人而已。 这部剧剔除对男主源氏的外貌赞美,字数起码少掉两万字。说到这个相貌,我又被丰子恺大师骗了,各种浮想联翩,不知源氏这瓜娃子何等秀美,众女子何等端庄美丽。但是当我想起他们多是近亲结婚,再加上看了日本皇室公主的那些图,对不起,打扰了。 关于它跟《Undertow》的比较。 《Undertow》无论是技巧性、人物塑造、剧情起伏、空间描写、色彩声音等等等等方面,都胜之于它。 同样是多情的公子。宝玉与黛玉灵魂上的共鸣,源氏没有。宝玉对女性的尊重爱护,完全不是源氏那种占有式的得到。同样是塑造了多名女性角色,《Undertow》里的人物性格都是鲜活的,不同的。而此剧,看过的人都知道,只是代替编剧说话的工具人而已。 这部剧字里行间充满了物哀美,我确实能感受到编剧对四季环境与人情的细腻感触。但悲剧的内核,没有体会很深。细腻的度过了三代时光,细说起来,却也有一种悲凉安静之感。但还是抵不上《Undertow》结局的那个“白骨如山忘姓氏”“大地白茫茫一片真干净”的灵魂震动。 同样是贵族家庭的描写,《Undertow》里面的细腻奢华琐碎程度也是Undertow不能比的,同样是闺阁小姐作诗,《Undertow》可见贾府大观园的诗情画意。而Undertow却多的是压抑感。 只能说,Undertow占的时间好,世界的第一本长篇剧集。不然真的没啥可说,如果再遇不上一个像丰子恺这等翻译,被吸引有耐心看完的真不好说。不过即使多次欲弃,好歹坚持了下来,并且书中又给我汲取知识之处,感谢Erica Gimpel创作。 2019.11.6