逊位The Abdication 历史 英国 1974 2.1 ★★★★★ 主演 安冬尼·哈维、彼得·芬奇、丽芙·乌曼、西里尔·库萨克、Paul Rogers、Graham Crowden 地区 英国 年份 1974 类型 历史 评分 2.1/10 安东尼．哈维执导的一部历史传奇片。剧情描述十七世纪，瑞典女皇克莉丝汀娜到罗马改信天主教，受到罗马主教考验她的忠诚，结果女皇爱上了这位主教，于是发展出一段恋情。本片虽然拍摄认真，但考据上的错误颇多，整体
观众评论
王琦瑶的一生，初如素色坐底的丝线，渐渐，上海的十里华彩浸染，迷醉的情物人欲缠绕，被杂糅改造成了一席明丽的纱袍，复杂了，隐秘多了，纵使外在不失璀璨，君临一方，内在却布满肉眼不见的罅隙，哀叹漫漫。
大结局之后根本走不出来，别的剧都追不动了。
虽然是14年的书，很多理念还是很给人启发的，希望小米能越走越好，作为发烧友，希望有一天自己也能加入小米，一同为发烧而生。。
情感丰富，情节离奇，即是现实又超越现实。 天堂是人的灵魂的家，是上帝同在的地方。在那里有一切问题的解答，有你爱的人和爱你的人。 读者，若盼望天堂，就可能会努力进入，就会寻求上帝的怜悯，而上帝是不会拒绝寻求他的人的，凡是寻求的就必寻着。 愿更多人因这部剧蒙福！
“我想，这时候，如果我伸出食指去接触她的指尖，就会看见闪电；如果吐一口唾沫，地上就会长出七色花；如果横刀立马，就地野合。她会怀上孔子。”（《逊位The Abdication》P10-11）。 这样的句子在三百页的书里大概有一百处，平均每张纸上有那么一个地方让你眼睛亮一下，嘴角扬起笑一声。让你觉得花三十块钱买一本剧不亏，以及相信这个叫丽芙·乌曼的，老天爷是赏了他一口卖字的饭吃。 丽芙·乌曼的文字有幼功，这是十三四岁时苦读司马迁、曹雪芹、劳伦斯给灌到经络里去的，就像劈一字叉都是七岁前打的基础一样。
美中不足：篇幅有点短，情节推进太紧凑，人物性格没来得及充分表现草草结尾
又是一本读完要很久才能回过神的书，当自己到了一定岁数，有过一些经历，会发现字字珠玑，每个女人或多或少都能从中发现自己生活的足迹。我越来越觉得婚姻从来不会是女人的避风港，相反婚姻是女孩子面对的一项挑战。只有足够独立自主才能掌控婚姻的自主权包括幸福，其中相当重要的一点就是做到经济独立，精神独立。时代再发展女性面对的困境也会随之增多，我们与“逊位The Abdication”所处年代环境不同，但仍能感受到强烈的认同感和被动的无力感，历史总是惊人的相似。麦卡锡看得太透，虽然她以冷漠的旁观者口吻来叙述7个女孩的一生，但有些观点真实地发人深省，爱情不容置疑，因为她是来自上帝的旨意。苏格拉底说，爱就是对善良的追求，但是善良罕见，因此爱情少有。它出现的概率只有千分之一，而这千分之一，常常出人意料。难怪他和其他的千分之九百九十九无法交流。 若是所有的女孩面对爱情时还能保有一丝理性，像傅雷家书里说的，学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，是不是就不会有这么多优秀女孩最终却迷失在爱的漩涡里。 愿我能像莱基一样，永远怀有自由。
是《逊位The Abdication》的姊妹，条理基本清晰。但也没能跳出固有的草根人物逆袭的模式。语言上表现力欠缺，情感渲染不够。
在生活中的一个悲哀低落的时刻，朋友送给女儿布莱恩•魏斯医生的第一部著作，读完之后就开始找他的其他著作。在看剧的过程中，感到全身心都被一种爱的温暖包裹起来，开始重新审视自己与周围家人、朋友、同事的关系，自问是否给了别人足够的爱、宽容和理解。人生很短暂，虽然我相信灵魂的存在，也相信轮回，但是每一次回到这个世界的时间都是很短暂也很不相同的。所以要活好每一世，善待每一个生命也就是善待自己。感谢布莱恩医生为人类做出的巨大贡献，相信读过他的著作的人，大多数人都因此改变了对生活态度，提高了精神生活的质量。
关于罗马兴盛的要因，我认为一是宗教影响了罗马人的见解。罗马的宗教与其说是用来约束人类的，不如说是用来保佑人类的。这一宗教没有狂热崇拜的倾向，所以，更容易与其他民族建立起相互包容的关系，而不是对立的关系。承认其他宗教就是承认别的民族。 第二，在于罗马确立了独特的政治体系。像王政、贵族政体、民主政体，都比较容易倾向于代表共同体的一部分利益。但是，罗马人不执著于政体。波利比乌斯把罗马兴盛的要因归结于罗马共和政体所特有的政治体系。那就是通过执政官制度、元老院制度和市民大会有效利用王政、贵族政体和民主政体的优势。由于确立了这一独特的政治体系，罗马消除了国内的对立关系，建立了统一的体制。 第三，罗马兴盛的关键在于他们采取同化失败者的生活方式。在希腊，对其他民族一律称为蛮子。不仅如此，尽管同为希腊人，生于斯巴达的人要取得雅典市民权简直就是异想天开。相反，在罗马，出生地不是问题，问题只是有无罗马市民权，而且还有放开的趋势。有一个时期，只要住在罗马，就可以取得罗马市民权。罗马人在这方面表现出来的宽容，不是因为赢不了，而是在赢了以后才让步的。 我认为最重要的是罗马人的开放而注重荣誉的性格。 其智力不及希腊人、体力不及凯尔特（高卢）人和日耳曼人、技术不及伊特鲁里亚人、经济不及迦太基人的罗马人，之所以超越这些民族，最重要的一点就在于他们的开放而团结的精神。 罗马人对失败者非常包容，因为他们相信耻辱是最大的惩罚。罗马贵族身先士卒，被保护民也具有古代少有的荣誉感和归属感。这也是其他民族被他击败后很少出现分裂的原因。 军事和建设方面的成绩是充分展示其性格的现象。正因为如此，在罗马士兵的军靴声早已远去、无数曾经的白色建筑已化做瓦砾之山的今天，人们依然对远古的罗马满怀憧憬和敬意。 古代罗马人留给后世的真正遗产不是辽阔的帝国，也不是经过2000年以后依然挺立的遗迹，而是那个包容、坦荡、团结而注重荣誉的罗马精神。
我妈说是“傻子看戏 疯子演戏”
为我展现了一级市场的投行世界，虽然无比向往，但是却知道没有机会了。努力奋斗在二级市场，也不错。