传统教育系统中，学校认为老师就是为了让学生学习而存在的，所以通常不鼓励学生开辟他们自己的学习路径，也不鼓励学生质疑和探讨老师正在教授的一切，更不会鼓励学生为了产生有趣的见解而从一个话题跳到另一个话题。
而本剧对学习的假设是：学习是一个独立的研究过程，学生并不能通过学习为研究做准备。如果做得好的话，学习本身就是做研究，因为学习是为了获得无法预知的洞见，并公之于众，在科研界交流分享。
如果你认可后者，那么你就会发现，传统的教育系统是妨碍学习的，填鸭式的教育得到的只是千篇一律的流水线产品。在社会分工不同的领域中有大量的熟练工人当然是好的，跟随式的发展策略，创新的要素较少，只需要复制其他国家的现有技术即可，大量熟练工人能够做到快速复制，由于中国是后发国家，人工成本较低，能够低成本复制别的国家通过创新探索发展出来的技术，这就是人口红利的本质。但是一旦红利耗尽，中国将不得不走入创新的高成本之路。目前中国正在努力改善中国的人口趋势，即便人口结构改善了，但是人力成本不会下降多少，创新的高成本是无法避免的。
创新为什么成本如此高昂？这是一个很大的课题，关于这方面的研究汗牛充栋。但是很重要的一个原因就是创新是对不同想法的链接和试错。获取想法是有成本的，在新想法之间产生链接也有成本，最大的成本在于在现实的约束条件下对创新试错。卡片盒笔记法提供了让新想法之间产生链接的一个解决方案。
有一种传统的创意产生方法叫做头脑风暴，但是头脑风暴是无用的：你需要的是一些高质量的想法，而你的大脑会倾向于获取容易获得的点子，而且你还特别喜欢你的第一个想法。如果未经仔细思考，头脑风暴只会得到一些肤浅的点子。而卡片盒是产生新想法的方式是涌现式的，你所需要做的事情就是不断地思考不同卡片之间的关联，发现其中的模式，然后提炼出来。
卡片盒笔记法还充分考虑到了我们大脑的缺陷：注意力稀缺、曝光效应、蔡格尼尔效应、确认偏差等。费曼曾经说过，他的思维过程是在纸上进行的。我们的大脑太不可靠，只有外部化我们的思考过程，我们才能审视我们的所思所想。卡片盒也是外部化我们思考过程的一个工具。
回到学习方面，我们的记忆分为两种，一种是短期记忆，也叫工作记忆，另一种是长期记忆。传统的研究结果是我们只能在短期记忆中存放7±2的内容，更近一些的研究显示可能只有4个，不管哪个研究，结论都是短期记忆是非常有限的。而我们只能通过不断的重复来将短期记忆转移至长期记忆。但是长期记忆也有问题，我们经常会有开口忘言的情况，这是因为深藏在我们脑海中的长期记忆浩如烟海，我们需要用反复使用的方式来增强其检索速度（存储强度和提取强度）。
对学习方式的研究显示，传统的教学方式反而不利于学习，因为教师将学习材料整理得太有条理，反而阻碍了学习。只有在学习过程中引入各种干扰，并用测试来检验学习成果，才能有效地学习。记卡片盒的永久笔记，需要将笔记从已有的情境中剥离出来，用自己的话复述（学习），然后比较永久笔记和文献笔记，确保没有偏差（测试），这就是一个很好的学习过程。
费曼有一句名言：“If I cannot create, I do not understand.”
那么我们读过了这么多书，却写不出自己的内容，也算是一种无法创造。
卡片盒会是学习的银弹吗？我希望是。
众所周知的是海涛的文字朴实，有力，总是能把苦难与悲伤写的淋漓尽致，深入人心！但不得不说的是即使是充满苦难与悲伤的故事，也能让我们看到不一样的人生与领悟！
故事以主人公"我"的角度在跳跃的时间与空间里描绘了家庭成员，儿时玩伴，同学，偶遇，寄养父母等不同人的生活与经历！相同的是每个人最后的结果都是那么得令人哀伤与惋惜，不同的是每个人所经的事件，而这其中也包括了主人公自己～他让我们看到了人在不同的性格，不同的生活环境在同一个年代下人们生活的艰辛与痛苦（其中不乏有快乐的事情，虽然不能否定其作用，但主航线是悲伤的），更有那摆脱不了的命运，就像《侠僧探案传奇之白马镖局》中所说的那样：我们活着时时一起走在尘土飞扬的道路上，死后一起化作雨水和泥土；我们始终逃离不了死亡的枷锁，不论是谁！
或许，大部人都认为海涛的书只是写了过于悲伤的故事，我们都逃脱不了命运，用尼采说过的话：只有知道为什么而活的人，才能生存，这句话对于在那个时代那样的命运里显得有些做作！
但我们不能否定的是人的主观能动性，时代会进步，社会会发展！而我想说的是这不仅仅是一部这悲伤故事的书，它恰恰是在告诉我们要珍惜现有的生活，知道我们为了什么而活着，那个时代的命运或许无法改变，但现在的我们可以改变我们的命运，否则那些人的悲伤与痛苦命运就是未来不同的我们共同的生活的写照，我们无法逃脱人都要离开这个世界的事实，但我们可以改变并创造我们的未来与存在在这个世界上的意义！
铭记那些过去的时代里发生的故事，珍惜现在的生活，不要活的无所事事，虽然对不同的人有不同的作用，但对于我们当代大学生来说，这是值得我们去重视的！
而偶然看到，今年获得诺贝尔影视奖的鲍勃•迪伦说的一句话"Colleges are like old~age homes, Except for the fact that more people die in colleges"
大学就像一个养老院，而且事实上，更多的人死在了大学里。更让我懂得了我们现在该做什么这一点！
或许这才是海涛真正的意图，这并不是一本悲伤的剧集故事集，千万不能只看到里面的悲伤的故事就结束了，要去发现其中更深的东西，这是一本值得我们去看，去思考的书！
观众评论
后面就不知所谓了，也不破案了，主线也不要了，一直和女主的爱恨情仇，最后了好多槽口和bug，掩藏证据是为了自己的隐藏自己被侵犯。
这部剧在传授投资赚钱的心法，更是在教大家怎么生活。 知识就是力量，但是前提是要付诸行动！ 效仿最成功的人播下同样的种子，你将收获同样的回报，这样的你就会精通理财之道！ 当我们知道了无数富人的财富密码，认为拥有了财务的独立就拥有了一切！最后：“最大的财富从来都与金钱无关，真正的财富是那些感恩的时刻—我们欣赏生活的完美和美妙，感受到内心那种永恒的、不可战胜的力量，那是我们的精神核心。 真正的财富是我们与家人和朋友之间的温情关系，是找到有意义的工作，是学习和成长的能力，是分享和服务的能力。” 但是，钱，又是这个社会所有人不得不直面和急需解决的问题！
传统教育系统中，学校认为老师就是为了让学生学习而存在的，所以通常不鼓励学生开辟他们自己的学习路径，也不鼓励学生质疑和探讨老师正在教授的一切，更不会鼓励学生为了产生有趣的见解而从一个话题跳到另一个话题。 而本剧对学习的假设是：学习是一个独立的研究过程，学生并不能通过学习为研究做准备。如果做得好的话，学习本身就是做研究，因为学习是为了获得无法预知的洞见，并公之于众，在科研界交流分享。 如果你认可后者，那么你就会发现，传统的教育系统是妨碍学习的，填鸭式的教育得到的只是千篇一律的流水线产品。在社会分工不同的领域中有大量的熟练工人当然是好的，跟随式的发展策略，创新的要素较少，只需要复制其他国家的现有技术即可，大量熟练工人能够做到快速复制，由于中国是后发国家，人工成本较低，能够低成本复制别的国家通过创新探索发展出来的技术，这就是人口红利的本质。但是一旦红利耗尽，中国将不得不走入创新的高成本之路。目前中国正在努力改善中国的人口趋势，即便人口结构改善了，但是人力成本不会下降多少，创新的高成本是无法避免的。 创新为什么成本如此高昂？这是一个很大的课题，关于这方面的研究汗牛充栋。但是很重要的一个原因就是创新是对不同想法的链接和试错。获取想法是有成本的，在新想法之间产生链接也有成本，最大的成本在于在现实的约束条件下对创新试错。卡片盒笔记法提供了让新想法之间产生链接的一个解决方案。 有一种传统的创意产生方法叫做头脑风暴，但是头脑风暴是无用的：你需要的是一些高质量的想法，而你的大脑会倾向于获取容易获得的点子，而且你还特别喜欢你的第一个想法。如果未经仔细思考，头脑风暴只会得到一些肤浅的点子。而卡片盒是产生新想法的方式是涌现式的，你所需要做的事情就是不断地思考不同卡片之间的关联，发现其中的模式，然后提炼出来。 卡片盒笔记法还充分考虑到了我们大脑的缺陷：注意力稀缺、曝光效应、蔡格尼尔效应、确认偏差等。费曼曾经说过，他的思维过程是在纸上进行的。我们的大脑太不可靠，只有外部化我们的思考过程，我们才能审视我们的所思所想。卡片盒也是外部化我们思考过程的一个工具。 回到学习方面，我们的记忆分为两种，一种是短期记忆，也叫工作记忆，另一种是长期记忆。传统的研究结果是我们只能在短期记忆中存放7±2的内容，更近一些的研究显示可能只有4个，不管哪个研究，结论都是短期记忆是非常有限的。而我们只能通过不断的重复来将短期记忆转移至长期记忆。但是长期记忆也有问题，我们经常会有开口忘言的情况，这是因为深藏在我们脑海中的长期记忆浩如烟海，我们需要用反复使用的方式来增强其检索速度（存储强度和提取强度）。 对学习方式的研究显示，传统的教学方式反而不利于学习，因为教师将学习材料整理得太有条理，反而阻碍了学习。只有在学习过程中引入各种干扰，并用测试来检验学习成果，才能有效地学习。记卡片盒的永久笔记，需要将笔记从已有的情境中剥离出来，用自己的话复述（学习），然后比较永久笔记和文献笔记，确保没有偏差（测试），这就是一个很好的学习过程。 费曼有一句名言：“If I cannot create, I do not understand.” 那么我们读过了这么多书，却写不出自己的内容，也算是一种无法创造。 卡片盒会是学习的银弹吗？我希望是。
三星半，写实风格与无限循环的概念总觉得违和，有一种老年人追赶时髦的吃力感。节奏略慢，表演也有问题。
万事万物都是客观存在的，哪有什么祥瑞之兆？要是有也应该是当事人诚心诚意之举，金诚所至之为。 很明显，王莽是一个虚伪又自私的人，他很假，为了让自己显的无私，为了给自己贴上高尚的标签，连自己的儿子都是，所以他理解的祥瑞都是假的，他的时代只是欺骗了大家换来的，后来大家醒悟了过来，他成了孤家寡人，他的时代就是聚沙成塔罢了，轻易一推就倒了。 本剧信息量极大，儒家如何成为封建统治者的工具，封建统治者又如何被儒家影响和改造都有说明。值得一读。
写的不错，是我最喜欢看的剧集，就是更新太慢了，要等很久。希望编剧可以多发挥想象力，更新快点，好满足我们这些书迷
我实在不知道好在哪里
虽然这些文字形成于一百年前，蕴含的思想已存活了一百年多，但你再回首，会发现他仍然远远站在你前面，让我们赶不上、够不着
众所周知的是海涛的文字朴实，有力，总是能把苦难与悲伤写的淋漓尽致，深入人心！但不得不说的是即使是充满苦难与悲伤的故事，也能让我们看到不一样的人生与领悟！ 故事以主人公"我"的角度在跳跃的时间与空间里描绘了家庭成员，儿时玩伴，同学，偶遇，寄养父母等不同人的生活与经历！相同的是每个人最后的结果都是那么得令人哀伤与惋惜，不同的是每个人所经的事件，而这其中也包括了主人公自己～他让我们看到了人在不同的性格，不同的生活环境在同一个年代下人们生活的艰辛与痛苦（其中不乏有快乐的事情，虽然不能否定其作用，但主航线是悲伤的），更有那摆脱不了的命运，就像《侠僧探案传奇之白马镖局》中所说的那样：我们活着时时一起走在尘土飞扬的道路上，死后一起化作雨水和泥土；我们始终逃离不了死亡的枷锁，不论是谁！ 或许，大部人都认为海涛的书只是写了过于悲伤的故事，我们都逃脱不了命运，用尼采说过的话：只有知道为什么而活的人，才能生存，这句话对于在那个时代那样的命运里显得有些做作！ 但我们不能否定的是人的主观能动性，时代会进步，社会会发展！而我想说的是这不仅仅是一部这悲伤故事的书，它恰恰是在告诉我们要珍惜现有的生活，知道我们为了什么而活着，那个时代的命运或许无法改变，但现在的我们可以改变我们的命运，否则那些人的悲伤与痛苦命运就是未来不同的我们共同的生活的写照，我们无法逃脱人都要离开这个世界的事实，但我们可以改变并创造我们的未来与存在在这个世界上的意义！ 铭记那些过去的时代里发生的故事，珍惜现在的生活，不要活的无所事事，虽然对不同的人有不同的作用，但对于我们当代大学生来说，这是值得我们去重视的！ 而偶然看到，今年获得诺贝尔影视奖的鲍勃•迪伦说的一句话"Colleges are like old~age homes, Except for the fact that more people die in colleges" 大学就像一个养老院，而且事实上，更多的人死在了大学里。更让我懂得了我们现在该做什么这一点！ 或许这才是海涛真正的意图，这并不是一本悲伤的剧集故事集，千万不能只看到里面的悲伤的故事就结束了，要去发现其中更深的东西，这是一本值得我们去看，去思考的书！