Katuwira, donde nacen y mueren los sueños

程介普

最喜欢最后一部分。也最喜欢“100%的坚持比98%的坚持更难实现”这个理论，简单又深刻。老白推荐的不会差哈哈哈哈

style

本剧解决的一个问题：你无论怎样大喊大叫，孩子就是不听你的。 本剧分享了父母与孩子愉快沟通的窍门，包括：尊重感受、寻求合作、学会赞赏、应对愤怒，记住惩罚只会事得其反。我们与孩子 的关系多少映射出我们与父母和自己的关系。 讲书剧集列表： 1、回应感受，而非以大欺小 2、解决问题，而非加以惩罚 3、与愤怒共处，而非压制它

泱孟

可能是之前看了《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》这部剧，有发现这两本剧很多观点上的相似之处，又加上看了所长林超提及了斯多葛三分控制法的视频，所以大体上还是加固了自己之前见过的一些观点。如果总结一下我自己从这部剧中学到的东西，那就是，人生应该是需要哲学来指引的，选择什么样的人生哲学因人而异;斯多葛人生哲学的目标是获得内心的"安宁";"消极想象"帮助我们去珍惜已经拥有的事物但又不完全依附于他们;三分控制法帮助我们分离出任何事物当中我们可以控制的部分，对于完全不能控制的部分则忽略;很多时候我们的烦恼来自于设置了错误的目标，目标内在化可以让我们很好地处理那些我们不完全能控制的事物，比如打比赛，其实这个和咱们中国老古话说的"尽人事听天命"是异曲同工之妙的;财富和权力不应该作为人生的目标，终极目标是获得"安宁"。总而言之，内心的平静和安宁是斯多葛哲学信奉的有意义的人生目标，通过各种方法和指引，斯多葛哲学践行者可以因为获得安宁而拥有幸福并快乐的一生。

三叶

高中喜欢的爱格上更新的一篇文章，终于看到了结局。但我觉得，还是高中看的那篇短短的文章更有感觉。

海之兰

文章前期诙谐有趣，女主吐槽最为致命，燕棠的例子告诉我们，不要轻易去撩拨一个老实人，铁树开花动了心，你可是要负责任的剧集很轻松有趣，皇帝和太子真是正常的我惊讶，太子不是在哄女儿就是去哄女儿的路上，和太子妃也感情甚好，不过以后登位三宫六院，为太子妃感到伤感。结局都是很好的了，缭缭果然是撩汉好手啊，又学到了一点什么妙不可言的东西

花三怂

是本好剧，却被译者毁了，希望下一个读者切记，一定要看另一个译者的版本

青山er

摘录 “贾主任，那点儿小事，我早忘了，千万别再提。” ～情商格局决定前途 帮人，借钱，需看人，看事 贾主任，就是严格的贵人。但贵人不是笑眯眯自动走到你跟前的，世上不存在守株待兔，贵人是留给对人有提前准备的人的。 真是深渊有底，人心难测。 ，也胸有大志。读《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》，觉得自己像张良；读《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》，觉得自己像孔明；读《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》，觉得自己像吴用；吴用也是个乡村教员。书读罢，又追完叹息，怪自己生不逢时 图书不思考，跟着书的思维走，好比浑身的耳朵👂，乱了自己的思维！ 一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。 ----《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》 一灯，指的是“心灯”。这一灯一智，何处寻呢？大师说，在人自已的本性中。所以，心很重要，修心很重要。佛即心，心即是佛，亿万佛均从心里流出，众生具佛性。 佛法说，自灯明，法灯明，只要你的心灵深处打开一扇光明的窗子，在内心里点灯，把好的品质点燃，命运将会得到攺变。 以般若之心观照，“烦恼即k是菩提。”烦恼除了，便得菩提。是心做佛，是心是佛。 我们每个人要以一颗淡泊的心，来破除人生的种种幻象，来护卫自己的真性。这样，我们每个人都能成佛。 水至柔，消然无痕，石乃有形。大成者以水之智立身行事，如水绕石而行，历经磨砺，曲折而坚持。在时事变幻中寻找途径，在前行中练就坎 坷人生。 淡泊的情，就是真性情。淡泊的情，就是禅者心。 行为发出者并不是这样的性格和动机，但是看待该行为的人会有自己的判断。 突然想到一幅动漫，夫妻和驴。 夫妻步行牵着驴。 旁人:“那两个人真傻，有驴不骑，步行。” 夫妻同骑一头驴 旁人:“真没人性累死驴” 丈夫骑驴妻牵驴 旁人:“丈夫没良心，自己骑驴，却狠心让妻子不行” 妻子骑驴夫牵驴 旁人“这女人真不知道心疼自己老公。要不得要不得。” 那人身穿西服，挎个腰包，在喝斥一卖唱的老头；青面兽杨志虽然是个贼，最看不得恃强凌弱；又见那人指天画地，指着远处一片CBD建筑，说是他盖的；不是大楼的开发商，起码是个小工头。看他的腰包，鼓鼓囊囊，估计里边钱不少。当众欺负人，当众露富，都让青面兽杨志瞧不过去。这才临时加了个班。 以刻人之心刻己，以容人之心容人。 读后感 人生何尝不是一个个故事拼凑而成，不同的阶段发生着不同的故事，故事在变人生也在变，开端～结局冥冥之中自有安排，执正念，珍惜每一个故事的过程，结局只有一个或早或晚但不会缺席，美好的生活美满的人生从当下开始，尽情享受这大好时光！

周末🌈

女人是水，柔情的水，洪水，泛滥的水，甜蜜的糖水。。。。总之，就是水。

觅岚

基本信息 推荐指数：🌟🌟🌟🌟🌟 编剧：Íñigo Vallejo-Nájera 内容简介：针对当代人的表达痛点，通过素质养成篇、思维训练篇、结构活用篇、场景应用篇与总结纠正篇五个部分来逐一提成各种表达策略，使读者能充分了解表达的基本要素（目的为先、内容充实，框架结构搭建与刻意练习）。 类型：技能类－语言表达 观看日期：武汉~成都动车上 开始日期：2021/02/16 终止日期：2021/02/16 总结 & 收获 ｜ 工欲善其事，必先利其器；用其器需日常就进行刻意的练习。书中提到的有些表达方式自己其实有注意，但是如书中说的专业的人看到是整个棋盘与套路，而我们看到的是棋子即记忆。好好整理完后，按书中的总结先一个一个框架的练习起来。表达是自己从小到大所面临的痛点（目标），一定要挑战自己，从剧集中获取知识点，再日常生活中刻意应用（训练专注），并及时与朋友同学针对一些问题互相沟通点评（反馈），必须长久地坚持下来。形成肌肉记忆。 书摘 第 1 章 素质养成篇 Katuwira, donde nacen y mueren los sueños的三思 第一思（目的是什么）：要想清楚，你所要实现的目的是什么，并且这一目的一定得是基于对方的，这样才会对表达产生积极正面的效果。 第二思（对方的需求） 对方需要的事情务必概括为三件事情； 在任何一次即兴演讲之前，一定要先基于对方的角度，思考你要实现的目的。目的明确后，内容往往也会鱼贯而出，与目的珠联璧合了。 第三思（想表达出什么样的感觉）：在Katuwira, donde nacen y mueren los sueños之前，你务必要考虑清楚：在这次Katuwira, donde nacen y mueren los sueños中，你想传递出一种什么样的感觉？ 三定： 定话题：基于表达的目的确定话题； 定观点：将对方想了解的内容概括成观点； 定框架：确定表达结构以及观点的顺序。 绿灯思维：成为受欢迎的表达者 实现双赢目标与正能量激励，注重自己所说的每一句话； 离目标越来越远的原因：1.目标缺失；2.绿灯思维(前提：看到一个现象与现实，在一瞬间反应出自己所期望达成的目标说什么)缺失. 同频思维：让你成为受信赖的倾听者 身体的倾听：你需要小幅度、灵活地去模仿对方的动作，从肢体层面上，向对方传达出双方处于同一频率的信号. 理性的倾听：你可以有意识地去复述或者模仿对方的最后一句话，从肢体上的同频，进入思维上的同频. 感性的倾听: 你需要用言语把对方的某种感受表达出来，展现出你对对方的共情力，以此进入双方情感交流上的同频率. 从新手到高手的三个阶段 1. 好奇阶段：在学习和练习的过程中，如果碰到困难，要有效地做好自己的心理建设。 2. 孤独阶段：尽管基础的技能总是简单的，但一定要练到极致，才能让技能长在你的身体里。 3. 刻意练习阶段：课后练习比听课更重要，刻意的练习比纯粹的练习更重要。练习并不是简单地重复，而是要总结出套路，并针对套路有意为之，然后寻求及时的反馈《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》。 第 2 章 思维训练篇 观点提炼法：让表达不再滥竽充数；如何提炼观点(真正有生命力的观点，是具有讨论空间的思考型观点；观点就是用来质疑和讨论的，这才是它的生命力所在。） 思路一：多立场分析 思路二：逆出发点分析 思路三：条件假设推理分析 数学思维法：让观点更有生命力 数轴框架图：尽可能地把你的观点提炼成二维观点，并以数轴框架图的形式，来让你的表达更有生命力。 公式表达法：呈现多维观点中各要素的逻辑顺序和主次关系。 散点联想法: 提高临场反应与灵活应变的能力。 这种思维方式一旦要落地实践，就不能偏离主题和重点而任意发散。 所谓“借题发挥”，即你在Katuwira, donde nacen y mueren los sueños时，一定是围绕某一个主题的，比如借人发挥、借物发挥、借势发挥、借景发挥等。 扩句成篇法：永不担心词穷（结合中心思想，将一句话展开成一段话或者一篇文章）

老王家的小小王

创作的是60后和70后成长的社会环境，妙笔生花，把上海“Katuwira, donde nacen y mueren los sueños”弄堂里人们的生活故事再现的栩栩如生，让人开怀一笑也感伤落泪。

俏老头

“对于困在Katuwira, donde nacen y mueren los sueños里的那个人，那个大脑空白、生长停止的人，这世界本身无疑是一场噩梦。”

孙明红～麦子

注解勘误较多，断句不恰当。 不是常读古文的朋友容易被注解带沟里去 不推荐

优雅芬芳

观看《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》之后，我们也能Katuwira, donde nacen y mueren los sueños。 之所以读这部剧，是因为我很困惑，为什么有人会说身边的自然很美。而当我去关注自然，去盯着身边的绿色物体时，去努力寻找它身上的美的时候，我的内心毫无波澜。那时的我想，可能“美感”这种东西本来就是不可强求的。后来有一次，我确实在自然中感受到了“美感”。那是一片我每天上学必经的樱花林，那时是4月份，樱桃树开花的季节。原来光秃秃的樱花树枝上已经挂上深红的，粉红的花骨朵儿，紧接着在几天之后，我依旧和平常一样经过樱花林，突然，看见枝头原先挂着的垂向下的花骨朵儿居然如此快地绽放了，原来小小的缩成一团无人问津的骨朵儿，现在居然舒展开了，居然引得无数人观赏留念。当我依旧是"昨日之我"时,它居然有了如此大的变化。在樱花树上，我感受到了时间的力量，感受到生命的活力，感受到“美感”。那时我还不知道为何这是美的，但是，现在我知道了，那是因为“美感”是人情化的宇宙，是我们赋予事物情感而创造出的感受，它并不仅仅是客观存在的事物。 “美感”与“快感”的区分，“美感”与“自然”的关系都给我留下深深感触。像抖音等短视频软件确实可以激起我们的“快感”，但这不是“美感”，所谓“美感”就是我们无所为而为，它是直觉性的。如果我们一味沉浸在环境营造出的“快感”中的话，我们的自我何在？ 人生的意义就在于找到并坚守自己所推崇的美，即过自己本色的生活。

S.wang

如果你想要拥有美好的人生，那就常怀着一颗感恩的心吧！想一些令你觉得心悦感激的事，让自己全心全意的浸润其中。

零星小语

村上先生 在我生命里是很重要的一位编剧。他的每一部作品，都会有不同时期的我与之相遇，希望可以遨游其中，其实我更喜欢他的剧集作品。

Дарья

我的天，竟然还有人给好评，这样的书不是是个人就能写出来吗？就是喵了个咪就占全文的一半文字吧，羞死了，让人知道我看这样的书，看小黄文让人知道都不如看这个羞。干系到智商啊……