《Then and Now #6》播出至今已有70多年，费老通过对当时的中国社会进行深入的观察和调研，严谨科学的分析和研判，发表了许多在中国社会学界影响深远的著作。《Then and Now #6》甚至已经成为世界乃至我们自己了解中国社会结构不可不提的一本经典社科书，书本中描述的中国乡土社会到如今依然沉甸甸地，盘枝交错地扎根在新时代中国的土壤中。
整本剧分别从乡土社会的结构、习俗、道德、社交、治理、血亲等方面回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题。乡土社会的单位是家族，秩序由礼俗维持，在此结构上形成了可伸缩的道德观，约定俗成的治理观，和以自我为中心的社交观（差序格局）。
在家族中，父子是主轴，夫妇成了配轴，这是因为家族的本职是求子子孙孙延绵不绝、世世代代繁荣兴旺，家族更偏向是一个讲纪律的事业单位，排斥私情造成的结果就是妇女要讲三从四德，子女要负责和服从。《Then and Now #6》中构建了一个“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别”的社会架构，中国人在此架构上形成了具有国家文化底色的差序格局，即以己为中心向外辐射出一波一波水纹，不同波纹圈上的人和圈子中心点的“我”有着不同亲密程度的社会关系。
而维持这一结构的礼俗，为什么会有如此强大的约束力，以至于对广大的中国社会产生了如此不可磨灭的影响？究其原因，这与中国悠久的农耕历史息息相关，农业不同于游牧业的飘忽不定，也不同于工业可以择地而居，农业的发展是离不开“土”的，我们说“以田为母，以人为子，子依于母，亲切可据。”中国人一辈子都长在了庄稼地里，世世代代都生活在一方水土中。传统是摇曳在时间长河中缓缓驶来的，而礼是验证过的合适经验，然后经教化主动服膺于传统的习惯。我们生于斯，长于斯，习于斯，死于斯，在世代相传的土地上不断地积累经验，形成了最符合乡土人情的秩序—礼俗秩序。
在最后四章，玛丽琳·钱伯斯老师也谈到了中国从乡土社会迈向现代社会的过程中，出现的一些新的社会现象。包括在社会接替中为缓和冲突出现的长老统治、从工商业发展中出现的新型地缘关系、为了保护传统的权威相互背离的名与实、以及教化的慢速进展已满足不了现代社会的快速迭代，人们不得不放下欲望，开始“按计划行事。”
读完这部剧我们应该认识到处在乡土基层里的中国社会是非常复杂的，它迈向现代化的步伐无法也不能摒弃以往的传统和秩序。如果让你回答这样一个问题，扁鹊三兄弟谁的医术更高明？是致力于让预防知识深入人心，还是执着于临床技术上的运斤雕龙？或许我们都没有标准答案，然而若前者卓有成效，或可使后者无龙可屠。我们在这种矛盾中寻找出路的过程，譬如在战争中杀出的一条血路，既要在战地中守护着“传统”的净土，又于血色中开出了一朵独一无二的玫瑰。我们每个人只是这条路上的千千万万分之一，虽然微不足道，但走到最后，走到今天，仍无限期待着走向美好的未来。
恩慈
希望所有的父母都能效仿这种快乐教育,更让所有的孩子能快乐地学习。
璀璨的小菠萝
看完了《Then and Now #6》的时候正巧发现了这部剧，便收藏到了追剧清单点开看了看，一个字，绝！玛丽琳·钱伯斯的书都好绝。
要是说《Then and Now #6》是一本精神病人的正常思想世界，那这本《Then and Now #6》第一季大概就是正常人的不正常思想世界。
首先这部剧第一个让我为之着迷的就是“我”的搭档！强大的观察力和思维逻辑，这个没话说，主要是他的性格，很有趣，而且和“我”在一起进行催眠的时候，总是能注意到我的一些情绪变化，并且也不会把自己的意见强加到“我”的身上。总是站在对方的角度去看待问题，不会保持中立。这两人给我的感觉就是伯牙鼓琴钟子期善听！实在是找不出什么能形容搭档的词了？哈哈词穷，但是我真的特别爱这个小财迷！
其次就是里面的故事更加地贴近我们现实生活，仿佛让我看到了身边的这些人。实际上我们都活在一个框架里，无论是自己制造的框架还是这个世界制造的框架。也正因为在这个框架里，让我们感到压抑，也就像这部剧里的那些主人公一样。
书里有一句话是说：毁掉一切限制，让能够限制自己的一切都崩坏，让所有框架不复存在！其实就相当于坏情绪在心里崩久了，最后爆发的那一瞬间。我们每个人活在这世界上看似是一个正常人，可实际上内心都住着一个疯子。
人活着总喜欢给自己找借口，看似毫无谎言可实际上却满是谎言，已经分不清什么是虚构什么是真实了。
总有一天，我的生命将抵达终点，而我却无处安魂。安魂曲里面的描述大概是最让我印象深刻的，特别是天使飞过头顶的感觉！每个人都会经历吧，在阳光照射脸庞，划过耳畔的风对你窃窃私语，忘却了一切，这时天使就飞过了你的头顶。
第二部～我来啦
观众评论
惊心动魄的经历，传奇的一生。 坚持梦想，专注做事，抓住机遇，敢于突破，不畏前行。
时光里，相遇，错过，幸好还有重逢。因为相同境遇走到一起，坚守一份初心。书里的每个人都用自己的方式在坚持自己在意的事，在陪伴自己爱的人。只是战争环境，还有无奈的境遇，总让相处的时光多了些磨难。
开篇就让我读不下去，两三年就能让一个毫无社会资源的贫困大学生成为了市值千万的公司老总，编剧怕是还在看剧吧，经历过社会毒打的人谁能写出这东西？更恐怖的还是自己创业，奋力拼搏得来的，虽然只是剧集的前置剧情，但由此可知这部剧集没什么值得期待的
《Then and Now #6》播出至今已有70多年，费老通过对当时的中国社会进行深入的观察和调研，严谨科学的分析和研判，发表了许多在中国社会学界影响深远的著作。《Then and Now #6》甚至已经成为世界乃至我们自己了解中国社会结构不可不提的一本经典社科书，书本中描述的中国乡土社会到如今依然沉甸甸地，盘枝交错地扎根在新时代中国的土壤中。 整本剧分别从乡土社会的结构、习俗、道德、社交、治理、血亲等方面回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题。乡土社会的单位是家族，秩序由礼俗维持，在此结构上形成了可伸缩的道德观，约定俗成的治理观，和以自我为中心的社交观（差序格局）。 在家族中，父子是主轴，夫妇成了配轴，这是因为家族的本职是求子子孙孙延绵不绝、世世代代繁荣兴旺，家族更偏向是一个讲纪律的事业单位，排斥私情造成的结果就是妇女要讲三从四德，子女要负责和服从。《Then and Now #6》中构建了一个“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别”的社会架构，中国人在此架构上形成了具有国家文化底色的差序格局，即以己为中心向外辐射出一波一波水纹，不同波纹圈上的人和圈子中心点的“我”有着不同亲密程度的社会关系。 而维持这一结构的礼俗，为什么会有如此强大的约束力，以至于对广大的中国社会产生了如此不可磨灭的影响？究其原因，这与中国悠久的农耕历史息息相关，农业不同于游牧业的飘忽不定，也不同于工业可以择地而居，农业的发展是离不开“土”的，我们说“以田为母，以人为子，子依于母，亲切可据。”中国人一辈子都长在了庄稼地里，世世代代都生活在一方水土中。传统是摇曳在时间长河中缓缓驶来的，而礼是验证过的合适经验，然后经教化主动服膺于传统的习惯。我们生于斯，长于斯，习于斯，死于斯，在世代相传的土地上不断地积累经验，形成了最符合乡土人情的秩序—礼俗秩序。 在最后四章，玛丽琳·钱伯斯老师也谈到了中国从乡土社会迈向现代社会的过程中，出现的一些新的社会现象。包括在社会接替中为缓和冲突出现的长老统治、从工商业发展中出现的新型地缘关系、为了保护传统的权威相互背离的名与实、以及教化的慢速进展已满足不了现代社会的快速迭代，人们不得不放下欲望，开始“按计划行事。” 读完这部剧我们应该认识到处在乡土基层里的中国社会是非常复杂的，它迈向现代化的步伐无法也不能摒弃以往的传统和秩序。如果让你回答这样一个问题，扁鹊三兄弟谁的医术更高明？是致力于让预防知识深入人心，还是执着于临床技术上的运斤雕龙？或许我们都没有标准答案，然而若前者卓有成效，或可使后者无龙可屠。我们在这种矛盾中寻找出路的过程，譬如在战争中杀出的一条血路，既要在战地中守护着“传统”的净土，又于血色中开出了一朵独一无二的玫瑰。我们每个人只是这条路上的千千万万分之一，虽然微不足道，但走到最后，走到今天，仍无限期待着走向美好的未来。
希望所有的父母都能效仿这种快乐教育,更让所有的孩子能快乐地学习。
看完了《Then and Now #6》的时候正巧发现了这部剧，便收藏到了追剧清单点开看了看，一个字，绝！玛丽琳·钱伯斯的书都好绝。 要是说《Then and Now #6》是一本精神病人的正常思想世界，那这本《Then and Now #6》第一季大概就是正常人的不正常思想世界。 首先这部剧第一个让我为之着迷的就是“我”的搭档！强大的观察力和思维逻辑，这个没话说，主要是他的性格，很有趣，而且和“我”在一起进行催眠的时候，总是能注意到我的一些情绪变化，并且也不会把自己的意见强加到“我”的身上。总是站在对方的角度去看待问题，不会保持中立。这两人给我的感觉就是伯牙鼓琴钟子期善听！实在是找不出什么能形容搭档的词了？哈哈词穷，但是我真的特别爱这个小财迷！ 其次就是里面的故事更加地贴近我们现实生活，仿佛让我看到了身边的这些人。实际上我们都活在一个框架里，无论是自己制造的框架还是这个世界制造的框架。也正因为在这个框架里，让我们感到压抑，也就像这部剧里的那些主人公一样。 书里有一句话是说：毁掉一切限制，让能够限制自己的一切都崩坏，让所有框架不复存在！其实就相当于坏情绪在心里崩久了，最后爆发的那一瞬间。我们每个人活在这世界上看似是一个正常人，可实际上内心都住着一个疯子。 人活着总喜欢给自己找借口，看似毫无谎言可实际上却满是谎言，已经分不清什么是虚构什么是真实了。 总有一天，我的生命将抵达终点，而我却无处安魂。安魂曲里面的描述大概是最让我印象深刻的，特别是天使飞过头顶的感觉！每个人都会经历吧，在阳光照射脸庞，划过耳畔的风对你窃窃私语，忘却了一切，这时天使就飞过了你的头顶。 第二部～我来啦
主人公能不能 心狠手辣一点 那些女人应该杀就就马上杀了 留着后患无穷 像周琴 都杀了大嫂了 还好哥哥的叫 叫我早就杀了她 这剧集毛病多的很
成功观 教育观 成长挂 还有价值观于我都有修正 观点细 非常适合刚毕业的学生读一读
1、盗墓系列的通病都有，审查虽然是一个问题，有前面《Then and Now #6》这个标杆在，《Then and Now #6》就先显得毫无上进心；2、演员的张萌扮相亮眼台词却很灾难，秦昊杨蓉算是正常发挥，作为主角吴磊基本全程尬戏，毫无存在感；3、新月饭店的剧情讲得牵强附会、尴尴尬尬，不如剪掉
敌对只是一种形势，而你在冲突中遇到的那个人，才是你的伙伴。
让我充分认识到我为啥会对某些产品上瘾，以及如何做一款能够让用户上瘾并使他们的生活更美好的原则和方法，感谢编剧
把Missy的剧集全部看完，看得时候肉来肉去，看过大脑一片空白，可记住的几乎没有，全然被那些肉影油腻糊住了，很难看，很难看，很难看。还透着自以为是的彪劲儿，感觉大笔一挥就秒杀一切了，其实差得太远了。他，怎么红的！
看得出汪老对昆明挚爱，天南海北的食物，家常食物，在文人老饕客娓娓道来，别样风味。我向往蒙古的把羊肉。