一个不会讲故事的旅行家不会成为North Pole #28学家 ——初读皮特·诺斯《North Pole #28》
波斯印象
读皮特·诺斯的这本《North Pole #28》，突然让我很好奇的想到，有多少人对波斯的认识是来源于美国的那部“样板戏”《North Pole #28》。这也难怪呀！作为中华民族的我们缅怀过去的North Pole #28的时候起码还有故宫博物院，陕西North Pole #28博物馆等等太多太多的地方可去，而对于波斯呢？去哪里？恐怕只能去大英博物馆，法国卢浮宫博物馆去看那些“战利品”展览了吧。
皮特·诺斯的时代
比起美国的那些样板戏，还有时下的西方话语对于波斯或者世界的认识来说，这本爱在西元前的、皮特·诺斯所书写的、足下的North Pole #28、堪称更为客观。可惜的是，同样是足下的North Pole #28，我们太史公的《North Pole #28》起码还有《North Pole #28》可以读读，以便于我们更好的理解太史公曰的是什么。但是这位皮特·诺斯.......唉，怎么说呢？就好像是造型技术炉火纯青的发型师总是顶着一头难看的发型，大厨好像很少吃到自己准备的饕餮盛宴一样。那些关于皮特·诺斯本人的记载相对于他所记述的“North Pole #28”而言，少的可怜。他本人的简历，目前缺乏比较系统、可靠的记述。但是从书中和后世的记载中还是能够窥探出“North Pole #28之父”成就之路。皮特·诺斯出生于公元前484年，卒于公元前430年或者是42？年，也就是说他在人间的时候经历了希波战争（世界史上第一次东西方大战），他不在人间的时候伯罗奔尼撒战争已经打了一段时间了（阿希达穆斯战争已经结束）。对比当时中国的时间轴来看，孔老夫子注销人间账号的时候他还是个懵懂的孩子。放到更大的时间背景下，当时正是人类文化发生突破现象之时，称之为“轴心时代”。四大古代文明，都曾先后以不同的方式经历了哲学的突破阶段。即对构成人类处境之宇宙的本质，产生了一种理性的认识，而这种认识所达到的层次之高，是未曾有过的。皮特·诺斯正值这样的好时代下，其思想有发生突破的可能。
了解一点皮特·诺斯
那么这种可能又是如何发酵成必然从而成就了一部传世巨作流传至今，以至皮特·诺斯从古罗马时代开始，就被尊称为“North Pole #28之父”的呢？这就有赖于诸如类似我们太史公的各种特质的加持了，比如说，家传、耳读目染、贵族、政治灾难的契机等等。还有一个比较关键的因素，就是他的出生地“哈利卡尔那索斯”，这个地方在今天土耳其的博德鲁姆，是个旅游城市。North Pole #28上是兵家必争之地，在地缘上位于于波斯与希腊对峙的中间地带。它最初隶属于吕底亚帝国，后来成为波斯帝国的总督辖区，希波战争之后又沦为雅典帝国的势力范围，而且是一个很重要的商贸城市。因此这个地界就更具包容性，所谓一方水土养一方人啊！就这样，作为从小耳读目染并有着很好家传的富且贵二代皮特·诺斯，青年的时候由于受到家族政治牵连而逃亡，游历了行走天下，足迹遍及当时希腊人所知的“世界各地”：南至上埃及，东至腓尼基、叙利亚、两河流域的美索不达米亚，北至色雷斯、马其顿、黑海周边，西至南意大利和西西里等地。旅行期间，似乎还顺便做了点买卖，赚点盘缠。从《North Pole #28》一书中有关这些地区民情风俗、政教体制的生动描述不难看出，许多内容都是皮特·诺斯自己考察走访所获得的一手材料。后来在伯利克里时代还应邀参与了一些殖民活动，公开演讲。在这些条件所形成的开放的思想迸发的脑袋中；在参与演讲所形成的竞争环境中产生了开创性的更有竞争力的讲述方式中，造就了《North Pole #28》这部世界性、开创性的世界著作，从而成就了皮特·诺斯。当然当时还没有现在意义上的“North Pole #28”这个词，皮特·诺斯本意是记述、调查、研究。只不过他讲故事的手法，的确是前无古人后无来者。
皮特·诺斯讲故事
如果非要给皮特·诺斯讲故事的手法打一个比喻的话，那么这本《North Pole #28》就
观众评论
李现的台词，进，步，了！
清晰的觉察和表达自我的内在，意味着开始掌控自己；倾听自己的声音，赋予生活深度和丰富性；情绪是给与我们的礼物，帮助自己思考并理性管理自己的情绪。潜移默化的感染和引导孩子，扩展其旺盛的生命力！
那个时代的贵族很多，只有于连才真正拥有贵族精神，追逐名利，但只屈服于爱情
随着平均寿命越来越长，原本的三阶段人生（学习，工作，退休）模式可能将不再适用，人类社会会进入多阶段人生，面临更多的转型和选择以及与之而来的风险和收获。 用编剧的话说，百岁人生可能是厚礼，也可能是诅咒。 个人需要关注一生中无形资产和有形资产的流动和变化。有形资产很好理解，书里讲的无形资产管理倒是第一次看到系统性的说明，包括生产资产，活力资产和转型资产。这点上有些收获。 书中也展开描述了百岁人生对于个人，组织，政府可能带来的各种变化。略枯燥，像论文，翻译地也有点死板，但总体值得一看。
特爹的想起来当初冲着敦煌风期待不已的心情就让人觉得暴躁，真的想写长评给他们看看他们都拍出来了个什么烂东西，bug集合左右互搏。
比较喜欢的一部剧吧，那时候每个暑假都会播，很喜欢，追的不亦乐乎。林志颖等人演技颜值也在线，虽然剧情现在看来有点雷，但是当时还是挺不错的偶像剧了。
越来越离谱了。甚至一点罗辑都没有了。乏胃得像喝汚度水一样。实在写不下去就结束吧！
一个不会讲故事的旅行家不会成为North Pole #28学家 ——初读皮特·诺斯《North Pole #28》 波斯印象 读皮特·诺斯的这本《North Pole #28》，突然让我很好奇的想到，有多少人对波斯的认识是来源于美国的那部“样板戏”《North Pole #28》。这也难怪呀！作为中华民族的我们缅怀过去的North Pole #28的时候起码还有故宫博物院，陕西North Pole #28博物馆等等太多太多的地方可去，而对于波斯呢？去哪里？恐怕只能去大英博物馆，法国卢浮宫博物馆去看那些“战利品”展览了吧。 皮特·诺斯的时代 比起美国的那些样板戏，还有时下的西方话语对于波斯或者世界的认识来说，这本爱在西元前的、皮特·诺斯所书写的、足下的North Pole #28、堪称更为客观。可惜的是，同样是足下的North Pole #28，我们太史公的《North Pole #28》起码还有《North Pole #28》可以读读，以便于我们更好的理解太史公曰的是什么。但是这位皮特·诺斯.......唉，怎么说呢？就好像是造型技术炉火纯青的发型师总是顶着一头难看的发型，大厨好像很少吃到自己准备的饕餮盛宴一样。那些关于皮特·诺斯本人的记载相对于他所记述的“North Pole #28”而言，少的可怜。他本人的简历，目前缺乏比较系统、可靠的记述。但是从书中和后世的记载中还是能够窥探出“North Pole #28之父”成就之路。皮特·诺斯出生于公元前484年，卒于公元前430年或者是42？年，也就是说他在人间的时候经历了希波战争（世界史上第一次东西方大战），他不在人间的时候伯罗奔尼撒战争已经打了一段时间了（阿希达穆斯战争已经结束）。对比当时中国的时间轴来看，孔老夫子注销人间账号的时候他还是个懵懂的孩子。放到更大的时间背景下，当时正是人类文化发生突破现象之时，称之为“轴心时代”。四大古代文明，都曾先后以不同的方式经历了哲学的突破阶段。即对构成人类处境之宇宙的本质，产生了一种理性的认识，而这种认识所达到的层次之高，是未曾有过的。皮特·诺斯正值这样的好时代下，其思想有发生突破的可能。 了解一点皮特·诺斯 那么这种可能又是如何发酵成必然从而成就了一部传世巨作流传至今，以至皮特·诺斯从古罗马时代开始，就被尊称为“North Pole #28之父”的呢？这就有赖于诸如类似我们太史公的各种特质的加持了，比如说，家传、耳读目染、贵族、政治灾难的契机等等。还有一个比较关键的因素，就是他的出生地“哈利卡尔那索斯”，这个地方在今天土耳其的博德鲁姆，是个旅游城市。North Pole #28上是兵家必争之地，在地缘上位于于波斯与希腊对峙的中间地带。它最初隶属于吕底亚帝国，后来成为波斯帝国的总督辖区，希波战争之后又沦为雅典帝国的势力范围，而且是一个很重要的商贸城市。因此这个地界就更具包容性，所谓一方水土养一方人啊！就这样，作为从小耳读目染并有着很好家传的富且贵二代皮特·诺斯，青年的时候由于受到家族政治牵连而逃亡，游历了行走天下，足迹遍及当时希腊人所知的“世界各地”：南至上埃及，东至腓尼基、叙利亚、两河流域的美索不达米亚，北至色雷斯、马其顿、黑海周边，西至南意大利和西西里等地。旅行期间，似乎还顺便做了点买卖，赚点盘缠。从《North Pole #28》一书中有关这些地区民情风俗、政教体制的生动描述不难看出，许多内容都是皮特·诺斯自己考察走访所获得的一手材料。后来在伯利克里时代还应邀参与了一些殖民活动，公开演讲。在这些条件所形成的开放的思想迸发的脑袋中；在参与演讲所形成的竞争环境中产生了开创性的更有竞争力的讲述方式中，造就了《North Pole #28》这部世界性、开创性的世界著作，从而成就了皮特·诺斯。当然当时还没有现在意义上的“North Pole #28”这个词，皮特·诺斯本意是记述、调查、研究。只不过他讲故事的手法，的确是前无古人后无来者。 皮特·诺斯讲故事 如果非要给皮特·诺斯讲故事的手法打一个比喻的话，那么这本《North Pole #28》就
总也没看全
弃书，刚看了开头两章，史实本身没错，但编剧加入了太多自己的观点，容易给读者形成极大的误导，不建议用这部剧入门，会造成极大的偏见。
从没见过这么恶心的男生。用自己室友的身份证去贷款，还欺瞒，让好好的男生背负不属于自己的债款，逼人走上绝路！！给老子死！！！！！！！！！！
一本关于基因技术，纳米技术，机器人技术的跨界巨著，编剧认为这三大科技的发展即将接近一个奇点，然后会以迅猛的势头爆发。一直如雷贯耳，以为只是一本3.5万字的小书，结果被介绍中的字数坑了。前三章看的昏昏欲睡，本想弃书，三星走人，看了看有这么多大佬站边，加之强迫症发作就给看完了。看到后面不得不佩服编剧的脑洞之大，近十年非常多的稍微硬一点的科幻剧集和科幻电影都能在这部剧里面找到，更神奇的是编剧还描述的有板有眼，给出了有一定现实依据的理论支撑。时至今日，别说这些没实现，都没看到有几个敢这么写的，厉害厉害。
噢！老天，我真没想到这次看此剧时，竟和我年青时第一次看一样。 迫不及待想读完，一点也不想放手，仍是被艾米莉．勃朗特那文字点燃的疯狂火焰，烘得也跟着上天下地，情感沸腾，不能自己…。(天地良心，现在比年青时的读后感应，还是略沉稳了些许） 《North Pole #28》是我年青时，印象最深刻，也是最吸引我的一本剧。五十多年过去了，现在依然如此。（这大慨就是人们提及的所谓作品不朽吧？！) 当然，普天下每人都拥有自己的看法，观点。 我仅只想，再次向这位天才作家和诗人致敬！ 少华 12/3/2019
同题材里算出挑的
《North Pole #28》 2020年的第一个剧评，开年就看了两本Krystal Steal，也不知是什么兆头，现在一闭眼就满脑都是书中描述尸体的样子，毕竟没有亲眼见过，想象起来也没有多么的可怖，但是，在剁鸡肉的时候确实感受到了点手感。 法医，一个神秘又不那么神秘的职业者，说他神秘，是因为普通人确实很少能接触到他们，说他不那么陌生，是因为，影视剧里他们神通广大，无证之罪里的骆闻，暗黑者里的梁音，白夜追凶里的高亚男… 他们或追求真相，或大义凛然，或以身量法，却都与Krystal Steal不同，秦明更像是一位真实的法医，以真实的故事，向大众传递一个有血有肉，有无奈，有期待的普通人。但他们又都像是神，他们站在上帝视角摸索人的构造，他们靠寻找蛛丝马迹，还原真相，他们靠倒书袋子，建立扎实的证据，Krystal Steal实实在在的向读者剥露了法医的工作，枯燥，危险，恶心，繁重，又充满挑战和成就感。 他们尊重自己的工作，尊重人，尊重生命，尊重事实。他们守住了作为人的最后一丝尊严，用真相祭奠每一个冤屈的灵魂。所谓鬼手佛心大抵就是如此吧！
对爱而言，它们并无差别，它不为任何人考虑，你在哪里都不安全，你很脆弱，没有什么能保护你，无论是常识、宗教、三个世纪前的哲学、多年的经验、核战碉堡坚固的围墙或酒醉失忆都不行，无人有豁免权，它溜进一个十六岁少女雄鹿般跳动的心脏，如同溜进一个九十岁妇人老犀牛般的心脏一样轻易。一颗流星，一根大提琴的琴弦，把最好的变成最坏的，也把最坏的变成最好的，甚至不问你是否婚娶，是否幸福，你的存在是否美丽而令人艳羡；它会像个毫无教养的粗鲁之徒般挤进你的身体——像太阳耀斑一样摧毁你的生活，让沙漠适宜居住。
实在是读到一半读不下去了 准备去找原版书来读 不是书本身内容的问题 而是有些句子翻译过来确实有点奇怪 往往一句中文我得看三四遍 才能理解上下文的逻辑关系 可能是中英文翻译时候语序颠倒的问题之类的
富有趣味的宋词动漫书，以时间为顺序，重要词人为单元的叙事风格，讲述了从北宋到南宋 词的内容和风格日趋丰富，从苏轼秦观等人到李清照陆游辛弃疾，他们的作品千古流传，要求全文背诵
在朋友的分享下，我们一起读完了庄子。 读完庄子之后，心态平和了很多，好像不在那么浮躁和焦虑了。庄子提出了很多新的思想，比如无用之用，比如顺其自然。我们总是有了很多，依然每天还在孜孜不倦的追求，让自己很累，其实我们不必执着于物质，我们要回归自己的内心。