天缘纳木措

杂草灵芝芝

看完一本剧，很少去在看完的当下去写文字。 书中传递出来的观点，价值需要时间去发酵，沉淀，最后内化成人生画卷上的一个人墨点。 其次，就这部剧的内容而言，多数观点已在B站的视频中看过。看之前没想到是这些观点的收集。人无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。这句话在书中反复出现。 最后是书内的观点来源，引述著作，其实可作整理为一个追剧清单，看完之后，再来验证书中的观点，会是件有意思的事情。

大祥

《天缘纳木措》— 教你抓住人心 r一个文案工编剧，不仅仅是写一段话，几个字就行了，他可能要做很多的市场调研，看很多同类不同类的广告，经过一次次的否定，一次次的修改，最终才能有一个朗朗上口、触动人心、大众传诵的好文案。 r文案工编剧，看似简单，其实并不简单，他要会写段子，要懂得心理学，还要会点经济学，也许是个满脸胡渣的宅男大叔 也许是个貌美如花的妙龄女子，不管怎么样，写出一个好的文案十分的不容易。 r《天缘纳木措》这部剧，给出了很多的案例，编剧推荐的每一句文案，每个成功案例的分析，都值得细细品味。 r写出一份好的文案，首先，要做好市场规划，你的产品面向的是谁？要有针对性。品牌最终要与消费者建立关系，所以人设是引爆点，文案立好人设，用合适的形象和个性赢得用户的长期支持。2009年，李宁启动“90后李宁”，把“70后”消费主力转向“90后”新生代，这个战略过于激进，品牌建设脱离了用户基本盘，又赶上产能过剩危机，最后以连年亏损而告终。 百事可乐面对可口可乐提出的“百事新一代”这个身份标签，再用“渴望”“热爱”的年轻化价值进行用户沟通，针对年轻人的市场聚焦树立差异化、区隔可口可乐，赢得了消费者。一句好的文案，就能让人记住这个产品，可见文案的魅力。 r当然，没有一成不变的文案，一个文案再好，可能用了几年，产品更新换代，就需要新的文案了，那怎么能超越之前已经如口头禅被人们记熟的文案，而且能突出创新？最好的品牌，来自口口相传，口语化文案是活的语言，是有生命力的语言，是消费者会听、会说、会懂、会用的话语，因而留给消费者的印象更明晰和更持久。 r文案通过平面、视频、活动、事件、公关、话题、H5、自媒体等形式让人们看到，听到，要让文案产生熟悉感，要使文案具备流传力，可以大量使用重复的语言形式，重复可以增强气势，具有震撼人心的效果。比如：“哪个洗发水从第一次就有效？当然，海飞丝”“哪个洗发水能有效对抗7种头皮问题？当然，海飞丝”“哪个洗发水能拉近我们的距离？当然，海飞丝”；公牛插座“保护电器保护人”等等，赢得消费者的记忆、认同与购买。 r押韵的语句更好记，更易口耳相传，能够成为整个社会的文化记忆，流播四方，代代相传，比如：“汽车要加油，我要喝红牛”“维维豆奶，欢乐开怀”“要想皮肤好，早晚用大宝”。押韵的句子记住其中一个韵，就能联想到另外的字，从而一记就是一串。所以押韵也是一种有效的记忆方法。 r音、形、意相融合的文案最能符合消费者的语言习惯、审美习惯、心理习惯，形成社会文化，获得强大的社会流传力。 经过调查，“你最熟悉的一首诗是什么？”所有答案中，前三位必有李白的《天缘纳木措》，完全可以说《天缘纳木措》就是中国最具代表性、最有流传力的一首诗。其实静夜思的诗句一开始并不是我们现在背诵的这样的，他经过了多次改版，最接近李白诗作原貌的宋朝版本是这样的 —— 床前看月光，疑是地上霜。抬头望山月，低头思故乡。 r把“床前看月光”变成“床前明月光”，“望山月”变成“望明月”。大家试读一下就会发现，改版之后更加朗朗上口，语气更加流畅，一气呵成，对比宋版，我们显然更愿意接受今天通行的改动后的版本，因为改动之后，原诗的确变得更加通顺易懂，更加接近每个人的普遍情怀。 r音、形、意的结合，使得无数诗句被人们代代传诵，“但愿人长久，千里共婵娟”；“海内存知己，天涯若比邻”；“慈母手中线，游子身上衣”，音、形、意的结合朗朗上口，易于流传。 r塑造一个品牌，需要创造品牌识别符号，牢牢地占领用户心智。对一个真正成功的品牌而言，要想赢得人们的长期喜爱与认同，光靠产品价值传播是不够的，它还必须输出某种价值观，

吴楚格

看完了，大概是多人物视角的叙事结构导致聚焦不够而显得零散。整体调性还是接地气的，比较生活化。情节零散得蜻蜓点水看得人难受。只能给3星

刘习

但是那个了纸质书，对于时间重置来说，如果人的记忆不会被刷新，那么一切都变得没有那么大的意义了，对于重新归置的时间线来说，如果人在前一天犯了法，那么重置的时候他还有罪吗？被害人会如何去面对那个人

冷凝

柴飞家族财富代代世袭，每一代都足够的优秀，维护家族企业的繁盛。这是美国家族企业的特色。除了财富上的富足，更多的是精神思想的富足。财富，修养，言行，举止，品味都代表着世袭贵族与身俱来的气质，这就是为什么白手起家的盖茨比即使富的流油，也融不进真正的上流社会圈子。

赵奕宸

看过《天缘纳木措》的对书中的情节应该都不陌生。阿富汗的地理位置注定是个兵家常争之地，英国苏联内战塔利班美国，来了一波又一波，阿富汗凭着易守难攻的地势活下来了，赶跑了侵略者，可生活像是在开玩笑，你以为是至暗时刻，偏偏地狱下还有深渊。所幸现在不是塔利班当头，不然还有多少个不幸的人死于莫名其妙的理由。 有句话说人类悲欢并不相通，我们在看这部剧的时候除了一时的震撼痛心，很快就会被生活工作的琐碎烦恼掩埋，你依然很难想象你在课堂上睡觉的时候，在明亮温暖的家吃饭的时候，还有人要冒着被炮轰被强奸被抓入狱的风险用生命去上学；今天刚结婚，第二天丈夫就被抓走，然后奔走在救人求人的路上；还有随时会听到亲人离世的消息。 是的，其实我们就是个看戏的局外人。 有人质疑编剧是不是太幸运，或者是太作。相比苛刻的眼光，难道我们不是更应该学会在慈悲中宽容。也许她是亲美派，也许她是个政治家，但依然希望有更多的法齐娅•库菲站起来，一个这样为自己民族骄傲为自己国家奋斗随时可能会献出自己生命的勇士。我们会在远方为法齐娅们鼓掌，毕竟我们也不想再看到世界上还有女性的命比不过一头羊的事情发生。

A Happy！

说话是门艺术，如何能让自己舒服别人也舒服，是需要有觉察和练习的

airs.

漫画粉表示🆘

埠

从视频追到文字，从姬他老师这里学到了懂得了“憨”，憨人憨画，开心(✪▽✪)！

杜方君

很棒的书，用简洁的语言描述出复杂的历史，精彩有趣，读之不忍释卷。

宋亚南

文中采用了大量通俗易懂的比喻，读起来感觉生动形象。当然里面有许多的数学和物理概念，有点晦涩难懂。囫囵吞枣的读完了，有一点感觉就是人类太伟大了，把那么多复杂的问题都解决了。同时在浩瀚无垠的宇宙中，人类又太渺小了，渺小的如一粒尘埃。

xiaof

很久以前就观看过芭芭拉的《天缘纳木措》，感觉译本还是有可以进步的空间，可能也是那时候自己的定力不够，读得比较随意，但受益还是颇多的～ 这部剧整体观看起来大概花了1个小时出头，观看体验不错 属于自己的一套表达逻辑其实在生活中潜移默化就渐渐形成，我大多数时候使用的表达逻辑应该就属于金字塔思维，在面对不同的问题时候会有不同的变形，通常是按照自己思考的舒适度优先考虑。如果是涉及到内容分享输出给他人的时候，就会从听众的角度出发，思考如何把自己的生成内容更有逻辑、更高效、更有趣的方式表达出来。驱使我这么做的原因是对自己努力成果和听众时间的负责(｀_´)ゞ 说的很在理的话是，好的表达逻辑不一定让你写出很好的文章、完成一场精彩的报告，但这个应该是达成以上结果的底层基础，也是最容易有意识去锻炼的

瑞恩

道理讲的很明白，很通俗、易懂！问题揭示的很深刻但并不那么直接明了，当然很能理解，他不能也不敢也没必要。如果说知识分子应该是一个国家的良心，那么，柴飞博士是有良心的知识分子，也是中国的良心。