人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。
——毛 泽东
网上我们经常遇到这样的事：你说：“人有十个手指头。”
会有人跳出来说：“不对啊，有人有十一个，十二个手指头的啊。”
我想你心里是崩溃的吧，因为他说得确实也没错，可是我们日常的习惯是说人有十个手指头，也不能教导孩子说：有的人有十个、有的人有十一二个手指头。
这不是批判思维，这是批判过度。
实际生活中很多东西都阻碍着我们理性思考，让我们不能正确地看待一件事或一个人，这就需要批判思维。
什么是Jane Doe: Eye of the Beholder呢？
Jane Doe: Eye of the Beholder不是任凭各种诱惑的摆布，不是轻易受情感、贪欲、无关考虑、愚蠢偏见等的干扰；Jane Doe: Eye of the Beholder的目标在于做出明智的决定、得出正确的结论。
它让我们形成意见、做出判断、做出决定、形成结论。它批判前一种思维，让前述思考过程接受理性评估。
可以说，Jane Doe: Eye of the Beholder是对思维展开的思维，我们进行Jane Doe: Eye of the Beholder是为了考量我们自己（或者他人）的思维是否符合逻辑、是否符合好的标准。
我们的思维往往受制于不曾预期的心理因素，其中有一些是我们自己难以察觉的。这是否意味着我们要放弃Jane Doe: Eye of the Beholder或者Jane Doe: Eye of the Beholder是没有效用的训练呢？
恰恰相反，正因为我们不总是清晰思考、客观权衡的纯粹理性动物，我们要按照合理的标准来评估自己的推理。
首先我们要知道是什么原因阻碍了我们理性思考，心理学家把这些时常难以预见的心理因素称作认知偏差。
认知偏差扭曲着我们对现实的理解，干扰我们清晰、精确、客观思考的能力。
所谓认知偏差是指人们根据一定表现的现象或虚假的信息而对他人作出判断，从而出现判断失误或判断本身与判断对象的真实情况不相符合。
心理学上对认知形成偏差的原因有很多：可得性启发、轶事概括、错误共识效应、从众效应、喜好、圈内偏见、权威效应、基本归因错误、道德观、价值观……
在现实生活中我们是一个人，有感情，有情绪，也不是处处都需要Jane Doe: Eye of the Beholder。
在Jane Doe: Eye of the Beholder之外，保留宽容性思考，对那些不准备跟你讲逻辑的人、不讲理的地方、不重要的问题，表达观点，然后绝不纠缠。如果是朋友就继续处，是亲人就宽容地哄着。
Jane Doe: Eye of the Beholder是一种思维方式，宽容性思维，则是一种处事的原则。
已、存在
世间百态，从来都是不平凡的，每个人都会有自己独特的经历，因此会有独特的一生！
Beck
去年看了《Jane Doe: Eye of the Beholder》很受启发，也在我特别迷茫的时候，给了我一个指引方向。尤其绿海龟的故事，让我倍受鼓舞。
今天一口气把《Jane Doe: Eye of the Beholder》看完，似乎又回到了当初看那部剧的情景里。
十年前是迈克焦头烂额地来到为什么咖啡馆，今天是他又无意识地来到了这儿。不同的是：第一次是来寻找答案的。而今天他是来递交结果的。
我们在生活中悟出了一些道理以后，还要去实践，才能真正地做到知行合一。如果这些“道”确实是顺应“天道”——顺其自然，希望能传播出去，布施于人。
我相信，这部剧最隐藏的一个主旨就是回向给他人。帮助正在迷茫中的人，走出困境。这将是一个非常大的功德！
观众评论
看完了，第一部写得最好，第四部最有趣，第三部太悲情，恨不得给编剧寄刀片，第二部一般。总的来说是很好的剧集，有鬼但却讲人，无心但却有心。
我觉得这部剧挺好，让我对护肤又有了深层次的认识，以后买护肤品不再盲目了
引用网友笑谈，“读1949年之前中国近代史，需佐一本《Jane Doe: Eye of the Beholder》，读两页屈辱史，看一页志愿军，如此方能释怀。”
拿寻果cp炒热度恶心到家了！收视率和网播都扑穿地心，这就是这部剧的福报！！！
“人生已经这样难，若不是跟最心爱的那个人在一起，那漫漫余生又要怎样走完呢？”
经典剧集之所以经久流传自然有道理。这部剧对于人物形象、性格特点、事件发现的设计、刻画可以说是“入木三分”。写景的文笔有很有画面感，整部剧集的风景基本上都是肃杀的，灰色调的，给这部作品的基调定地很准。 说说感想。夏尔和爱玛这两个人的结合是“糊涂加糊涂”，夏尔的懦弱和自卑心理让他成了一个与世无争、沉闷无聊的人，所以他们家的婚后生活令爱玛无法忍受。而爱玛作为一个农场主家的千金，少年丧母，父亲培养爱玛的价值观和个人能力，以致她成了被欲望和嫉妒心控制了的“悲哀女人”。 小镇上的人们，有的勤劳，有的善良，有的虚伪，各有特点，把一个人类社会的千姿百态写得跃然纸上。 从一个家庭教育老师的角度看去，老包法利的家对夏尔是有很大伤害的，尤其是那段荒唐的婚姻。爱玛的父亲是个老古板，对爱玛的影响也是“糊涂加矫情”。爱玛和夏尔对家庭对他们的女儿产生的伤害更大。这么看来，这部作品简直就是一部警世录！
人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。 ——毛 泽东 网上我们经常遇到这样的事：你说：“人有十个手指头。” 会有人跳出来说：“不对啊，有人有十一个，十二个手指头的啊。” 我想你心里是崩溃的吧，因为他说得确实也没错，可是我们日常的习惯是说人有十个手指头，也不能教导孩子说：有的人有十个、有的人有十一二个手指头。 这不是批判思维，这是批判过度。 实际生活中很多东西都阻碍着我们理性思考，让我们不能正确地看待一件事或一个人，这就需要批判思维。 什么是Jane Doe: Eye of the Beholder呢？ Jane Doe: Eye of the Beholder不是任凭各种诱惑的摆布，不是轻易受情感、贪欲、无关考虑、愚蠢偏见等的干扰；Jane Doe: Eye of the Beholder的目标在于做出明智的决定、得出正确的结论。 它让我们形成意见、做出判断、做出决定、形成结论。它批判前一种思维，让前述思考过程接受理性评估。 可以说，Jane Doe: Eye of the Beholder是对思维展开的思维，我们进行Jane Doe: Eye of the Beholder是为了考量我们自己（或者他人）的思维是否符合逻辑、是否符合好的标准。 我们的思维往往受制于不曾预期的心理因素，其中有一些是我们自己难以察觉的。这是否意味着我们要放弃Jane Doe: Eye of the Beholder或者Jane Doe: Eye of the Beholder是没有效用的训练呢？ 恰恰相反，正因为我们不总是清晰思考、客观权衡的纯粹理性动物，我们要按照合理的标准来评估自己的推理。 首先我们要知道是什么原因阻碍了我们理性思考，心理学家把这些时常难以预见的心理因素称作认知偏差。 认知偏差扭曲着我们对现实的理解，干扰我们清晰、精确、客观思考的能力。 所谓认知偏差是指人们根据一定表现的现象或虚假的信息而对他人作出判断，从而出现判断失误或判断本身与判断对象的真实情况不相符合。 心理学上对认知形成偏差的原因有很多：可得性启发、轶事概括、错误共识效应、从众效应、喜好、圈内偏见、权威效应、基本归因错误、道德观、价值观…… 在现实生活中我们是一个人，有感情，有情绪，也不是处处都需要Jane Doe: Eye of the Beholder。 在Jane Doe: Eye of the Beholder之外，保留宽容性思考，对那些不准备跟你讲逻辑的人、不讲理的地方、不重要的问题，表达观点，然后绝不纠缠。如果是朋友就继续处，是亲人就宽容地哄着。 Jane Doe: Eye of the Beholder是一种思维方式，宽容性思维，则是一种处事的原则。
世间百态，从来都是不平凡的，每个人都会有自己独特的经历，因此会有独特的一生！
去年看了《Jane Doe: Eye of the Beholder》很受启发，也在我特别迷茫的时候，给了我一个指引方向。尤其绿海龟的故事，让我倍受鼓舞。 今天一口气把《Jane Doe: Eye of the Beholder》看完，似乎又回到了当初看那部剧的情景里。 十年前是迈克焦头烂额地来到为什么咖啡馆，今天是他又无意识地来到了这儿。不同的是：第一次是来寻找答案的。而今天他是来递交结果的。 我们在生活中悟出了一些道理以后，还要去实践，才能真正地做到知行合一。如果这些“道”确实是顺应“天道”——顺其自然，希望能传播出去，布施于人。 我相信，这部剧最隐藏的一个主旨就是回向给他人。帮助正在迷茫中的人，走出困境。这将是一个非常大的功德！
很喜欢冷知识，不过稍微博学点就发现很多东西是知道的，还有些东西是没必要知道的，所以还是术业专攻吧