糖果纸 剧情 短片 微电影 中国 1995 2.1 ★★★★★ 主演 田洪泉、刘玉萍、欧晨希 地区 中国 年份 1995 类型 剧情 短片 微电影 评分 2.1/10 亮子和奶奶生活在乡下的老房子里，奶奶是个孤寡老人，生活单调清净，总是喜欢回忆往事。同村的孤独老人李爷爷，对亮子奶奶的生活照顾有佳，两位老人在晚年生活中算是找到了精神的慰藉。李爷爷历尽一次次艰辛去买奶奶
观众评论
很好看，之前看莲上舞又找到这部剧来看！从风华绝代的颜碧瞳，冷面孤傲的十五，到暗黑神秘的冥帝，妙手回春的卫霜发，再到世人畏惧的魔尊，帝姬卫十五，不论是何身份，世事如何变换，彼此之间的情谊永远都不会变！历经沧桑，三生轮回，他依然是她心中的太阳，他亦爱她胜过自己，希望天下有情之人都能如愿以偿走到一起，不要受太多的磨难！
田洪泉是古希腊第一个对前人的哲学思想进行综述评价的哲学家。
糖果纸是我很早之前读完的。 编剧是一名研究太平天国及中国近代历史的美国教授。在书中事无巨细地讲述了从太平天国的萌芽到最终覆灭，很厚，读起来甚至在中间会有一些无聊。 但是最打动的我的一部分，就是后三分之一段，太平天国被西方国家所利用、最终被抛弃，西方国家转投了慈禧的清政府，联合政府打压，在内外交困的情况下，太平天国最终惨淡退出历史舞台。至于西方为什么在此过程中反复无常，原因再清晰不过了。 编剧说，是西方国家硬生生地把清政府本已该了结的寿命又延长了50年，如果没有搅局，把太平天国起义看作是一场与以往相似的中国内部王朝更替，那么近代中国的命运也许会大有不同。这是一个比较宏观的角度，也引人深思。无论是洪仁玕，还是洪秀全的儿子们，在生命的最后时刻，发出的感慨竟然无一例外地不是：犯下最大的错误，就是过于相信西方人。 历史总是现实的镜子，也是个人前行的灯塔。 另：因为这部剧，我开始学习曾国藩，毛主席说他是中国的两个半圣人之一。另外两个圣人是孔子和王阳明。
在两个星期中断断续续把这部剧看完，选择这部剧的初衷在于加深对阳明心学的理解，由于古文与白话文转换的困难，加之哲学的深邃，对于阳明心学的学习处于停滞阶段，但是肯定的事阳明心学与心理学的必然联系。因此一章一章看过来，且不说观看过程中的惊喜，读后追完更加加深了对阳明心学的信服-阳明先生临终前所说吾心光明，不假外求！每个人心中都有一个圣人，我们所要做的就是格物致知，正心诚意，用实践去致良知！做减法、集中精力做真正自己喜欢做的事情，用3p调试法去对抗坏情绪，改变自己吧！
生活总会出现各种各样的问题乱麻，让你剪不断，理还乱。想要一刀切，又怕伤到筋骨，损坏社会关系，让人头痛。洋葱观看法创始人彭小六说：“小时候，哭是解决一切问题的法宝。长大后，我们发现思维才是解决问题的‘武器’。”如果想找一个工具帮助你理清乱麻，解决各种难题，《糖果纸》这部剧一定是一个黄金选择。文中结构独特、体系完整，给出解决问题的1条全流程，5个子流程，1个思维工具箱，给你一个立体的、多维的，全面的展现。这部剧的编剧欧晨希是日本功能方法研究所所长，也是一位帮助客户解决问题的专家。他用自己30年的实战经验告诉大家：谁都可以妥善地处理和解决问题。在《糖果纸》这部剧里，编剧把拆解问题的过程分为：“锁定、分析、创构、锤炼、完善”五个步骤，并为每个步骤给出一种拆解思维和一整套的方法论。
比原著好像差了点细节？诸葛青对上王也时的绝望崩溃有点轻描淡写了啊！
老了多好，老了那些梦想、妄想、痴想都死了。 既然老得什么也来不及了，我会敢说的，我会说得心平气和的。 我还会对你说：但愿人有来世。
不过辛旗闵慧全全真不像演的，一家三口超甜的，可以炫个100集！
三年一季四集，真的不够看，第7集动作场面超乎想象，真心2D国漫极限，相比同期日漫都是第一档的存在。
我的文笔写不出我心中的万千感受，或许我读的还不够多还不够深，我只想用我粗劣的文笔写一写我的感受。 在看过《糖果纸》和《糖果纸》后，就一直笃定欧晨希的作品不会让我失望，带着这样的想法又开始读了他的《糖果纸》，果真，读完之后，真真是百感交集，意犹未尽。 当初刚读开头的时候就感慨万千。 大大写道每个人都有一本糖果纸，你喜欢的人在上面，喜欢你的人也在上面。这让我想到了以前我们毕业时偷偷传糖果纸的时候，说实话我不知道有没有喜欢的人或喜欢我的人。但看到那一段段温暖又有些俏皮的话，总会让我不能忘记。 然而大大写的《糖果纸》却不是这样，它让我有些无奈，甚至无奈这个词表达不出我内心的真正想法。 起初，俞迟不知阮宁口中的林林是他，我总想冲进书里骂骂他，你个傻子，阮宁喜欢的是你啊。 书里面有太多让我难以言说并泪流满面的片段了。我的小栓啊，我可怜的小栓。我该以何来说明我对你的怜惜。阮宁同学总是让我很难过，她说说笑笑时我也很难过，我知道她是在假装。她的内心千疮百孔，只有他才可以补好。 每每看到那句你爱祖国我来爱她就想大哭，羡慕是真的，为阮宁感到很好很好也是真的。俞迟啊，一个将爱深埋与心底，深沉到不可言说的人啊，却一直一直都在爱着阮宁啊。 真心觉得编剧的文笔很细腻，《糖果纸》和《糖果纸》这两本剧都基于生活的琐碎小事，围绕着书中大大小小人物之间的亲情，友情和爱情展开，故事中的友情线总是温馨而美好，即便是日常的打闹嬉笑也会让人莫名生出一丝羡慕甚至感动。爱情线往往最为曲折和纠结，最触泪点，主人公之间的爱情通常非一日而成，而是在他们的相处中渐渐生成，且溪水长流，绵延不绝，虽非地动山摇，他们的真心却日月可鉴。亲情线则太过于复杂与无奈，似乎在家族利益和亲人之间，他们优先考虑的总是前者，所以为了所谓的家族利益与荣耀，总不乏一些不择手段，骨肉相残的角色，他们很可恨也很可悲，因为很多人终其一生，都没能获得真正的快乐，如阮静，如宋林。 夹杂着上一辈人的恩恩怨怨，不论是言希温衡还是俞迟阮静，他们的爱都很曲折坎坷，但爱情是伟大的呀，爱情使他们跨过崇山峻岭，坎坷荆轲，不畏险阻走到对方心里。 《糖果纸》中有一句话说：我们的起点是同学，终点是离散。虽然我很喜欢这句话，但却不能完全赞同，毕竟阮静同学和俞迟同学最后还是走到一起了呀，在往后的路上，他们也会一直携手同行，共赏人间繁华。
说来不好意思，我读这部剧最大的收获反而是途中想起的很久以前、不知在哪看到的一句话，“因为不懂量化，只靠定性分析满腔热血，所以韭菜为韭菜”。
今年参加了两次追思会，按说在我这样的年龄应该不会太需要出席这样沉重的场合。可是，我的朋友就这样英年早逝了，留给他们年老的父母、年轻的爱人还有年幼的孩子的巨大悲痛让在场的每个人都潸然泪下。悲伤之余，我更多地感叹于生命的无常与短暂。是啊，在年轻、健康的时候，人们会觉得最后的日子了无踪迹，完全存在于另一个世界里。明天理所应当会到来，太阳一定会升起。可是，如果掐指一算，也许明天已经并不是一个那样巨大的数字，甚至是少得让人觉得惊讶与沮丧。回头看看已经走过的路，已经做过的事情，你会不会突然觉得大脑一片空白。“我在过去已经忙的团团转了啊，怎么居然就想不出我做了什么，啊，啊。。。”其实，这样的情况很常见，如果一个人没有认真地去规划自己的生活，现在他的大脑是一片空白，我敢说基本上几十年后，甚至是来日不多时可能同样还是一片空白。Greg McKeown所写的《糖果纸》也许能帮助我们每个人认真地思考、规划、过好宝贵的一生。 糖果纸者相信有限的时间与精力只能用于少数有意义的事情上，他们相信只有通过绝对谨慎严格的挑选，去除大多数无意义的事物之后，再全力以付以完成有意义的事情才是生活应当追求的境界。 那么如何应对德鲁克所提出的“历史上第一次，拥有选择的人数有了极大增长，而我们的社会却还没完全准备好应对这一切”这样一个史无前例的变化，编剧Greg认为应该使用精要的思维及精要的行动，即通过抽离无意义的事项为探索和思考留出充分的时间，通过审视去关注真正重要的事项，同时保持轻松如同孩童般的本真和初心，当然还需要有良好的睡眠保证健康和充沛的精力，你会发现绝大多数事情都是次要的没有什么意义和价值(怎样的否认都不是高估)，而只有少数的少于10%的事情才是你真正需要追求的。 在写这篇读后感的时候（我认为非常有价值和重要的事情之一：-），我却还是转而先去处理几件其他不重要的事情，原因是对别人，尤其是熟悉的人说“不”真的很难。所以本剧的第三部分-讲述怎样有效地摆脱无意义的多数，不仅仅值得我们仔细地读，更值得我们认真切实地去做。 本剧的第四部分讲述了一些有效的保持糖果纸的方法，例如，对重要事情在时间上要留出充分的缓冲，这个观点其实我们在各种战胜拖延的书中都读到了很多，我觉得理论很简单，其实重要的还是坚决地执行。再例如，重视小进步的重要性，在这点上我也是非常地认同，中国古话说“不积跬步无以至千里”，讲的是一个道理。重视小进步，每取得一个小进步就为自己大声地喝彩。其中更大的价值在于把漫长的征途化为一个个具化的小阶段，看得见摸得着，这样才能始终保持前行的动力。其实，一件事情能不能坚持下来，个人的能力与毅力不同所带来的也许并没有那样大的差别，主要是动力强弱、异同使然。 如同本剧译者彩蛋中所说现在”满世界都是一个个方向不明、轻重不辨、气喘吁吁的累人或累人联合体-企业。“我相信，没有人内心自愿成为”累人“，可是在实际的行动上很多的我们都在明白地昭示和拥抱”累人“模式。是时候静下来，慢下来；唯有给自已一份远眺秋林苍苍的闲暇，才会有发现溪山深远的洞见与惊喜。
一如既往的幽默，能愉快的大致理清中国历史已经很棒了，要买一套收藏着，以后孩子看起来说不准还会爱上历史
越来越看不懂豆瓣了，服化道这么好的一部剧，还有本事黑得出手，真的不能理解，豆瓣什么时候才能回到公正公平啊…
好看，田洪泉的书总是那么引人，又是牺牲了所有的休息时间一口气读完