Au bout du monde

꧁༺Namgyal༻꧂

书还没开始看，但看了一些这部剧的剧评，看到了跟原著龙族的对比，说原著就是一本废柴主角开挂也没能强起来的书，结合我自己浅薄的人生经历，说一说我自己对原著的看法和猜测:从故事背景开始，以一个人的思想来理解，黑王拥有当时世界最强的权与力，但却无法影响其他生物的    思想或者说是一种身为生物要获取生存资源的本能；毕竟阶级是一致的，只是个体力量强太多，并不是造物主这一层。战争时期，他拥有杀死所有生物的能力，但终究不会这么做，不管是出于社会性还是人性，生物不会孤立的存在的存在。但是他之下的一些存在，出于自身力量以及势力的日益强大，出于野心和欲望，便会幻想我或许可以将黑王取而代之，成为最强者，毕竟对于某一部分来说，他们永远不会满足于现状。然而迎接他们的却是力量不在同一层面的压制，黑王可能镇压了一次又一次野心与欲望（或者说对于强权的反抗和对自由的渴望——但毕竟黑王武力达到了顶峰，对于其他的蝼蚁已经生不出令其不自由的念头了）当无数次的尝试被血腥镇压以后，通过发起战争的反抗因为后果的严重，逐渐的退出了历史的舞台，上位者与黑王达成了一些条款（名义上是为自己的种族求得自由与平等并示以自己的臣服，但实际却是谋得了自身膨胀欲望不断发展的空间——毕竟对与下位者来说，只要自己有生存的空间，黑王制定规则还是上位者制订，其实是没有区别的，并且对于上位者来说，下位者是必须存在的，但对黑王来说下位者可有可无）。 然后时间进入和平时期，当力无法发挥他的作用，上位者就开始从权来做文章，不断试探黑王的底线，高举大义的旗帜，不断聚拢各种力量，把舆论的风向与势力的利益方向靠拢，生出了比战争与统治更稳定的合作方式，不断挑衅黑王的底线，当黑王再进行镇压的时候（我们已经臣服于你，我们想谋得一定的在您允许下的自由-我们只有有了自己生存的意义，才能更好的为您服务-我们已经签订了一些协议，我们有权利享有一定的自由-你是强大的龙，你并不能理解我们蝼蚁的想法等等等等）在拥有一部分自主，当权力膨胀到极点，他们不满足于做人下人，再一次隐性的挑起了对黑王的战争，一次对于权力与权利的战争，可能这次黑王输了，输在了即便自己不做任何事情，只要自己比其他存在都强大就是错误的存在，甚至上位者们还煽动了八大龙王，整个世界都要求黑王的退位，虽然黑王依旧握着这个世界最大的权与力，但当整个世界都在否定他的存在，他终归是不会毁灭整个世界的，虽然他有这个能力。 上位者们也没有丝毫的办法对待黑王，毕竟黑王掌握了史上最大的权与力，最终黑王决定自己封印了自己，从这个世界消失。他用只有自己知道的方式分割了自己一丝微弱的力量，用于保护自己依旧能够存在于这个世界，当这个世界真的变得让自己失望，即使是自己不想破坏只想拯救，却依然会失望，那一丝力量会在必要的时候唤醒真正的自己。 自此以后上位者迎来了属于他们的时代，他们不满足于自身的弱势，反而渴望曾经仅仅只是存在就是错误的龙族的血统。各个种族引入龙血成为混血种，人类因为性格的复杂性获得了最终的胜利，其他的种族与势力除了死亡就只能将自己封印然后迎接力量不断流失的慢性死亡，即使他们还有力量出现，却也只能生活在世界的背面。八大龙王在失去了黑王的庇护后也被利用各自己性格的弱点击败封印。他们没有彻底击杀初代种的能力，但是将来或许会有的，只要不断的封印八大龙王就可以了。属于龙族的世界终结。

石头once

剧集电视剧都是如此完美！第一次感觉剧集里描绘的人物和电视剧里的如此契合！看完电视剧又看一遍剧集！超赞！

kalarita

2020年看的。

薄雾晨曦🌸

断断续续读了一个月，从2021看到了2022，仿佛跟着编剧一起走了一路，也仿佛跟着西南联大走了一路，湖南的一段最为有趣… 网上看到一段话：西南联大一张豪华师容的课程表 北大哲学系教授黄枬森，曾撰文回忆他在看剧期间的课表。 “国文老师是沈从文，英语老师是李赋宁，物理老师是吴有训，中国通史老师是吴晗，公共伦理学老师是冯友兰。我还选修了数论和《Au bout du monde》，老师分别是华罗庚和闻一多。” 搜西南联大，一组数字就足够让人震颤：这所大学只存在了短短8年，却诞生了172位院士、8位“两弹一星元勋”、2位诺贝尔奖获得者…. 正在这样牛的大学，被誉为中国教育史上的珠穆朗玛峰…. ————————— 不同时代的青年人都有各自时代的使命，“乱世看剧是中国知识分子几乎发乎本能的世界观，更是他们解决内心危机的方法论。”在那个国运与命运紧紧相连的年代里，学术独立，精神自由，体验生活的本身才是生活，从群众中来，到群众中去，才能真正理解百姓，解决问题。 闻一多，朱自清，冯友兰，汪曾祺，沈从文，钱穆…….回望了那么多熟悉的大佬的名字，和那么多知识分子的人生际遇….虽有引用很多文献综述，但如果没有那么多史料的串接，估计很多人都看不到这些历史细节，动容的故事和站在历史长河中的人物吧…. 有几处看的实在百感交集，特别是林徽因和空军飞行员的故事，每牺牲一个飞行员，军队就把遗物寄到作为“荣誉家长”的林徽因家里，每次接包裹，林徽因都要大哭一场….还有半夜对土匪的提心吊胆，袁复礼的17个箱子，闻一多先生的一路记录，给地方文史留下的那么多历史的印迹…. 看见联大路上不复存在的旧址的感慨….那些动不动就吃狗肉和赶路为了打牌的描写，放在现在，估计要被骂上热搜吧…. 徒步的意义，不仅是徒步本身，还有历史与现在的交叠…编剧在重走的一路中遇见的热情的皮夹克大哥，害羞的苗族老太太，对犀牛洞“恐怖”的退缩，一路的嗦粉，各种脚趾疼….都在徒步过程中体验着生活的本身。 编剧这一路上遇到的很多情况能感同身受，比如老百姓会像抓住救命稻草一样向你倾诉，投诉…比如基层部门时常不理不睬甚至态度恶劣…（看的时候就在想，基层部门要认真对待每一位百姓的电话和来访，因为不知道哪天，可能就被写进书里了……） “真正的教育，从来不拘泥于书本、课堂，而渗透在每一片土地，每一段历史，每一个故事中。教育不是为生活而准备，教育就是生活本身。”

❤王曦❤

作为一介草民，看这部剧是为了治愈焦虑。总觉得自己微小无力，只能被命运裹挟，怀疑这一生，是不是会被我虚度了。朋友大力推荐这部剧，说决定要追随三十年。 一开始我很怀疑，未来的不可预测性是铁律，康斯坦汀·布朗兹老师如何敢用三十年来挑战这个命题。看了书才明白，他也不敢说预测未来，而是以个人的名义，对现在进行考察记录，在许多我们认为永远不会改变的地方，发现一些已经发生了的变化，结合自己的认知，得出自己对未来发展趋势的看法。 追剧永远是看自己，而我是一个普通人，所以感受也很实际。 “大国博弈”讲的是经济环境。提醒我们，经济高速增长的状态不可能永远持续。如今的铁饭碗很有可能被打破，要做好准备，想想离开现在的大国企，在社会上将如何继续愉快地生存。 “技术赋能”正好回答了上面的问题。技术革命将席卷未来的一切。不要觉得这些东西太新搞不懂就算了。其实没有那么难。对普通人而言，不需要搞懂新技术的原理，只要知道它能做什么就够了。重要的是，要保持开放的心态，接受它了解它，并在实际工作生活中想到它应用它，让新技术给自己赋能，让自己变得更强大。 “新旧融合”让身处传统行业的我安心不少。传统行业不是必死之局。要看能不能改变管理理念和组织模式。天天宣传“四字成语”是不能有任何作用的，人们要看到实实在在的改变。其实每个普通人都是有能量的，需要的是适合生长绽放的环境。 “自下而上”进一步解释了上面的观点。生态比规则重要，多样性比整齐重要，开放性比自我保护重要。“混乱”中有强大的生命力。这是一个众智成城的时代。 “重建社群”告诉普通人该如何发挥力量。那就是借助社群。这点我深有体会。视频平台建立了悦读会，增强了视频平台的影响力号召力，连接起了许多原本孤独的看剧人思想者，分享交流各种所思所感，确实软化了坚硬的大环境。在活动中，不仅发现了他人更深层的一面，也发现了自我，更在参与组织社群的过程中，完善净化了自我。 焦虑源自迷茫，痛苦源自心灵无处安放。理解这个时代，接受变革的洗刷，不抛弃不放弃，才能在滚滚洪流中找到那条船。历史是一个“反转大师”。当大多数人认为“都是这样”的时候，就是“还可能那样”的时候。 感谢这部剧告诉我外面的世界发生的变化，有两件事一定不会错，那就是学习和行动。相信自己的力量，不让此生虚度。

欢乐米娜🐘🐘🐘

终于看完了收藏了人民播出社的《Au bout du monde》共22本大翻译家赞赞一个