世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi

Old Navy IP9

心理活动描写比较多，稍显累赘，人物性格前期和后期转变较快，比例篇幅有些失衡。总体还是一部优秀的作品，应该早十几年读它，可能收获更大。

xiuly

种一棵树最好的时间是十年前，其次就是现在。        初读这部剧，感觉和大部分鸡汤文差不多，很多次想弃文，虽然只花了四个多小时，不过是上周的断断续续加上这个周的一鼓作气完成的。很多次告诉自己再坚持坚持，就读完了，就又是一本剧了呢。就这样断断续续，直到最后。        已经忘了是从哪里开始，感觉这部剧写出了20多岁的我们那种初生牛犊不怕虎的无畏，亦深刻体现出了很多人的迷茫。写出了我们对社会的一种憧憬，又无时无刻不告诉我们，社会是残酷的。        在如今快节奏的今天，除了父母，已经很少再有人主动去给我们温暖，包容，原谅。小令姐用一种充满了正能量的方式，剖析了当下的我们遇到的种种问题，是的，真的是剖析，从人生，爱情，理想，生活，工作等等方面，毫不留情的把我们很多时候想去逃避的那面赤裸裸的展现在我们的眼前。很多时候，我们得明白，没有人有义务为我们做任何事，职场社会人生，不会因为你年轻就善待你，与其被动成长，不如主动去适应。         十年，三千六百五十天，一个漫长的数字，一个短暂的青春。三十而立，是很多人常挂嘴上的一个词语，不过我其实见过很多将近而立之年的身边人那种依然对生活对未来迷茫的样子，对生活的不知所措。        出来混总是要还的。很多时候的我们，总是会羡慕感叹同龄人，出生好，运气总是比我们好一点，生活真多姿多彩。往往我们也忽略了别人背后的努力，看不到别人的那些坚持。        坚持早起，不去计较生活中的吃亏，学会说话做人做事，管理好自己的时间，身材，变得‘‘作’’一点，别那么容易受别人而影响，有一个爱好的事并为之坚持，做事不要具有功利心。生活是我们自己的，遇事自己先思考解决，因为没有人有义务为我们的困难想办法，最后任何时候都要坚持观看。        世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi，除了十年前，种一棵树最好的时间便是现在。

圣武王教练

我就搞不懂啊，你不是也说不行的，凭什么说，如果没有养母，那他早死了，编剧放心，我会支持你的

一身都是肝，大概还能苟

最初会读这部剧，是冲着剧名去的。我一直以为喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。而编剧却说我依然爱你，只是不喜欢你了。这这明显矛盾的话语令我十分好奇，所以才会兴起读这部剧的欲望。直到整本剧看完了，我虽然没能理解这句话，但也有了不一样的收获。这里没有多么刻苦铭心的爱情故事，有的只是编剧本人在自己以及他人的爱情里得到的种种感悟。爱是一场修行，能得正果是一种幸运，不得也能让自己心灵有所体会，这也算是另一种形式的得到吧。

智者

看到一百来章，好像什么爽点都有，但爽点过多看起来就很虚。主角看起来像是个正直善良聪明有才华，但没有内涵没有灵魂其实非常的单薄，因为他根本不知道自己到底想要干什么，做什么，完全就是编剧不断施加爽点的工具人而已。

李忠福

终于看完了这本剧集，容止爱上的是一个现代的楚玉，或许他在某些方面，更容易被千年之后所打动。他腹黑却最终有爱，楚玉大方坦荡，天如镜爱了自知了，却让责任束缚了自己，本是单纯如玉的少年结果心乱则大乱。看完有很多想法，短短数字实在不足以言表😭😭😭，写的方寸大乱了啊啊啊！！

王小山

2021年1月31日，花了5个多小时的时间看完了此剧，我很少写看剧笔记，追剧大多囫囵吞枣。曾经也有朋友说我不像是一个读了很多书的人，我也不能把我在书里学到的东西分享出来，不能称之为爱看剧，简而言之是伪看剧。当时我很不服气，我说，我不在乎我能在书里得到什么，哪怕只有一句话我读到了，我觉得有用就是值得的。我是这样想的，一直以来都是这样做的。4年时间，我读了100多本剧，没有写过一篇完整的看剧笔记，每天都会花点时间看剧，但是我从来不会反思，我享受这个过程，我以为看剧是使我改变了一些东西，至少我跟智者交流过上百次，道理总是明白一些的。直到我看了今天这本《世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi》，我认为我应该需要觉醒了，我也认识到，即便你懂得了很多道理，没有行动，没有改变，这些道理只会成为身上的负担，所谓：认知上的巨人，行动上的矮子。这也是今天这篇看剧笔记产生的原因。 编剧简伟斯从两个方面，内驱力和外动力进行两个大方向的阐述，全书娓娓道来，并且都是以自己的亲身经历为引子，非常亲切。 开追自序，他告诉我们需要自我改变，自我觉醒，这样才是出路，我们总是懵懵懂懂生活，不会探究生活更深层次的问题，比如世界运转规则，事物架构等，甚至都没有想过自己该成为什么样的人。也经常遇到瓶颈：想勤奋，却总是敌不过惰性；想努力，却总是陷入低效的状态；想精进，面前却总是弯路不断；读了很多书，都忘了；付出很多努力，都白费了。仿佛越使劲越困惑，越努力越迷茫。编剧告诉我们，每天有事情做不代表觉醒，每天都努力也不代表觉醒，真正的觉醒是一种发自内心的渴望，立足长远，保持耐心，运用认知的力量与时间做朋友；现人与人之间的根本差异是认知能力上的差异，因为认知影响选择，而选择改变命运，所以成长的本质就是让大脑的认知变得更加清晰；看到了自己成长的可能性，明白了自己想要什么，清楚了部分规律和真相，知道了实现梦想的方法和路径，只要你心中还有希望，什么时候都是开始的最好时机。 我们小时候也觉得自己超级无敌，只要敢想就可以长大实现所有愿望，然而长大了，才知道自己仅仅是个普通人。而是在不断地服从社会规则和应对生活烦恼，开始随波逐流，被生活这么得遍体鳞伤。这个时候也是觉醒的开始。 明白了这些，我们首选要从自己下手。了解人类自己先了解大脑吧，大脑是我们区别于动物最主要的原因，我们有三个脑。最高级的当然是理智脑，虽然高级，但比起本能脑和情绪脑，它的力量实在是太弱小了，我们在生活中做的大部分决策往往源于本能和情绪，而非理智。可见，本能脑和情绪脑的基因一直被生存压力塑造着，所以它们的天性自然成了目光短浅、即时满足。又因它们主导着大脑的决策，所以这些天性也就成了人类的默认天性——避难趋易和急于求成，事实上理智脑很少有主见，大多数时候我们以为自己在思考，其实都是在对自身的行为和欲望进行合理化，这正是人类找借口的原因，成长就是克服天性的过程。想要翻盘，最好的方法不是依靠自制力，而是依靠知识。 我们需要一些品质，比如耐心，社会中的精英通常是那些能更好地克服天性的人，他们的耐心水平更高，延迟满足的能力更强。另外我们不仅需要学习，更需要去思考，去行动，去改变，从权重上看，改变量﹥行动量﹥思考量﹥学习量。如果只是表面学习，那几乎毫无意义。同时，面对诱惑，学会延迟满足，变对抗为沟通。在潜意识里——也拒绝模糊，勇敢正视，感性：顶级的成长竟然是“凭感觉”，我们更需要元认知——就是反思能力；每当遇到需要选择的情况时，我们要是能先停留几秒思考一下，就有可能激活自己的理智脑，启用元认知来审视当前的思维，然后做出不一样的选择，在选择的节点审视自己的第一反应，并产生清晰明确的主张

永远芬芳

用最朴实的话，阐述最深的人生真谛。姥姥看似平淡的交谈，实则蕴含着极深的辩证法思想，足够后辈们受用一生。放下这部剧，心中无限感慨，不仅感慨简伟斯老师的画，更感慨姥姥说的每一句真理，很多我之前没想通的事，在读罢这部剧后，也都想通了。     我多次被姥姥的经典语录感动的热泪盈眶，读到后来简伟斯老师的话我都看得比较快，而姥姥说的话我一个字都不敢跳过去，大多数话是反复一遍又一遍地深思。可以说姥姥的话更新了我身体中的血液，使我能有机会迎接一个全新的自己。     第一次边笑边哭是我在看《世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi》那篇文章的时候。长期以来我不找工作不挣钱专心考研这种孤注一掷的做法被周围人所不理解，也慢慢积聚了内心的压力。可看到这篇文章，姥姥说:“平淡是真，普通是好，这都是懒人说的话。山顶上看到的东西和山底下看的就是不一样，半山腰都比山沟强”的时候，我仿佛又再一次看到了我当时觉得考研的初心，我心中一直无法表达的话，竟被姥姥三言两语就说透了。我感觉裹在身上的茧又释放了一点，同时也让我更有信心迎接破茧成蝶的那一刻。     我的姥姥比简伟斯老师的姥姥年龄小一点，如今也70多岁了。这两位姥姥身上有许多相同的特征。比如说不识字却懂得很多硬道理，但这不是最重要的。最难得的是她们用一辈子感悟出来的道理，约束自己，教导儿孙。光这一点，就比许多识字的人强。我姥姥也重男轻女，不巧的是她没有孙子，舅舅家也只有两个女儿，但这丝毫没有影响到姥姥对我们这些孩子的爱。姥姥依旧会省着钱给我们花，有好吃的放好久等我们去了才吃，告诉我妈多花钱，买衣服，要不老了穿啥也不好看(我妈在这点上是最听话的，她的确买了很多很多衣服)。告诉我多睡觉，年轻人觉多。在学校想吃啥吃啥，学习别太累，身体学坏就不好了，但不学也不行啊。对了，姥姥是家里第一个表示支持我考研的人，也是唯一一个明确表示支持我考研的人。她在我大三时就曾鼓励我。这也是我在看到《世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi》时很激动的原因之一吧。     妈妈很早就告诉我，她小时候家里门庭若市，姥姥姥爷人缘好，不管大人小孩都乐意去姥姥家串门，亲戚家的孩子有时最长能住一个来月，每天就是玩。在那个缺吃少喝的年代，姥姥对哪个孩子的爱都一样，或者说只有更爱没有最爱。大人们也喜欢和姥姥聊天，因为姥姥说话讲理讲情，句句中听。姥姥们一生明辨是非，头脑清晰，不论大事小事都打理得井井有条，永远都是为他们着想，凡是跟她们打过交道的人，无不称赞。别看她们当了一辈子农村妇女，可她们的人生却闪烁着耀眼的光芒。     姥姥们都很擅长用微笑讲述痛苦，有时会落泪，有时会自我调侃，但听的人早已是泪流满面。因为我从小几乎没和姥姥一起生活过，在每年过年去姥姥家待的那短短几天里，我都会拉着姥姥问各种各样的问题，或是讲述以前的事。我妈就觉得我这么小的年纪就这么多嘴，我姥姥也是上了年龄就这么唠叨，以前都不这样啊？但实际上，我就是想在有限的时间里，了解更多老一辈人的思想，听听她们怎么讲述生活，看看她们眼中的人生。毕竟一年也就见几天。同样，每次姥姥给我讲的道理也都能如我所愿，受用终身。     姥姥们生错了年代，那么聪明的脑子没念过书，错过了多少过好日子的机会。     姥姥们也生对了年代，如果不是她们在那些艰苦的岁月里给我们留下了宝贵的财富-----善良、坚守、美好、宽容、勤奋，我们这些个晚辈，也长不成一个个顶天立地的人。     时光飞逝，只希望我能长得再快一点儿，姥姥的日子能过得再慢一点儿。可别留下那么多遗憾啊。

Z_cy

从客观理性严谨的角度来看待死亡，虽然编剧一开始就申明只是从哲学的角度来诠释，但是我在读的过程当中，总不禁会想到如果一个人在很丧，很绝望的境况下，TA是无法去做这种理性的思考权衡的。

🐰🦁Hy.an.

奇文共欣赏，疑义相与析。简伟斯《世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi》，从爱情、亲情、乡情、宦情和江山情五个角度为切入点，并配之以红黄蓝紫绿五色遥相呼应，选取三十余首唐诗中的佳作进行品评。视角独特，观点新颖。王维、岑参与杜甫和贾至的早朝诗既有异曲同工之妙，又有各领风骚之别，令人拍案叫绝。

我的名字不是我的

编剧用厚实沉稳、细致缠绵的语言讲述了家族五代人的命运，写的虽是日常生活的小人物，小事情，却写出了人性中永恒的东西，写出了普通中国人的生存状态。这是一部宽宏的家族史，也是一部社会变迁史。 也许我跟编剧是同一时代的女性，时光里有着或多或少相似的经历和认知，或许是河南跟安徽是近邻，有着类似的习俗和文化传统，总觉得读着简伟斯的《世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi》，感觉比陈忠实的《世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi》更亲切，更能产生共鸣。 记忆中的童年也是苦中带甜的，清晰地记得儿时的那一幕：我惊喜地接过二婶珍藏很久舍不得吃的苹果——表皮因为失去水分皱巴巴得犹如老人的脸，这样的苹果立刻在我小小的心里升腾起无限欢愉，它就是人间美味！我一小口一小口地咬下来，慢慢地嚼、细细地尝，让口中的甘甜持续久一点～再久一点～～时至今日心底的甘甜依旧。 记忆中的农村妇女也如剧集里的季瓷、胡爱花、胡爱莲、罗北京那样的勤劳持家、淳朴坚韧，不管在怎样的困境中始终坚守着做人的尊严，表现出的女性美德和朴素的生活哲理，给人很多启示。大道至简，像“绣花鞋不踩臭狗屎”、“福是积的祸是做的”和我妈常挂在嘴边的一句话“人在做天在看”何尝不也是至理名言呢？ 河道湾湾，命运多舛，曲曲折折的河道就如复杂艰深的迷宫，我们不正是身陷迷宫苦苦寻找出口的众生吗？

沁娃娃-Chelsea

香帅推荐的书，香帅老师说：“所谓大家，就是举重若轻，复杂艰深的抽象问题，在他们笔下，如行云流水一般展开。在这部剧中，戈兹曼教授顺着时间的河流，告诉我们，金融是人类最早的契约，最早的文字，最早的语言，最早的数学的起源。没有金融，就不会有城市，也就不会有文明。在这部剧里，你可以看见金融如何影响着两河流域的文明，雅典的民主，以及中国的制度演化，你也可以看见凯恩斯与马克思主义之间微妙的联系，理解国家与金融之间藤蔓交织的关系。理解了这些，你才能理解金融和人类社会的未来，理解全球金融市场的兴起与未来。” 读这部剧的目的：深入理解金融的演化过程，同时对人类文明和社会制度的演化也有个大致了解。

東 🌙

凑合的看完了，这一世若没有那样一个人爱护她，估计早就被人干掉了！