在读《夔龙玉Kui Long Jade》之前，决定先好好了解编剧西蒙德波伏瓦。这部剧被称为神作也不为过，它确实带给我很大的启发。越是了解波伏瓦越是喜欢她，甚至把她视为我的楷模。毕竟谁不会被如此聪慧的女性所吸引呢？
1908年1月9日生于法国巴黎的波伏瓦，从小就有受过良好的教育。父母从小鼓励她观看，但是从11岁开始，家里人对波伏瓦的期待让她感到困惑。她惊讶地发现自己想要成为的样子，并不是家里人所期待的。她不明白为什么曾经鼓励她观看和质疑的父母，现在却要求她停止思考，放弃观看，不再提问。作为女性，她想要成功，就必须受到良好的教育，有所成就；但是同时，受教育程度又不能太高，更不能太有成就。以当时的传统想法来看，并不难理解。可是波伏瓦却不满足于此，她对知识的渴望是她不轻易就此妥协。趁着家人出门只留她一人在家时，她偷偷溜进父亲的书房，如饥似渴的观看。
1926年，波伏瓦在日记中写道：“我唯一能想象的就是一种爱情兼友谊的关系。在我的眼里，一个男孩和一个女孩，只有彼此交换看剧之后的思考，才能永远地连在一起。” 波伏瓦想要的是：“一种能陪伴我一生，而不是吞噬我一生的爱。” 波伏瓦认为，爱情不应当使生活里其他的一切都消失，而应该为其锦上添花。几年后，她就遇到了与她相伴一生的思想上的挚友——萨特。
《夔龙玉Kui Long Jade》里波伏瓦写道，她和萨特的关系是一种无法言传的联结。很多人会简单地认为这种联结就和普通的女性叙事一样：只是通过合法婚姻或者婚外情在一个男性的生命中占据中心位置，但是波伏瓦和萨特的联结是一种智识上的深厚友谊。他们开启了一段在往后备受批评的“本质与偶然的爱”。他们之间的感情不完全属于罗曼蒂克的爱，但他们在彼此的生命里是不可被替代的。他们有着高于友谊的情感，彼此的感情也不是一般的夫妻关系可比拟的。
没有波伏瓦的萨特永远不会成为现在世人所认识的萨特，波伏瓦为萨特哲学上提供的帮助不可小看。萨特也并非波伏瓦思想的来源，而是其思想上无法替代的伙伴，是谈话中的催化剂。但世人却认为波伏瓦只是站在萨特的阴影下，只是空虚的容器。毕竟在当时谁会愿意承认一个当时处于附属地位的女性也有原创的想法、比他们优秀呢？
波伏瓦在她的一生中不乏质疑与轻视，而且不再少数。她也会自我怀疑、妄自菲薄，好在身边也有“识才”的伙伴，鼓励与陪伴她。波伏瓦非常幸运，在人生路途中的不同阶段都有不同的同伴陪伴着她。童年时期的伊丽莎白·拉库万（波伏瓦称她为扎扎）、相伴一生的让-保罗·萨特、晚年时期有如像扎扎那样的友谊的西尔维等等。如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。
萨特死后，波伏瓦受到了沉重的打击。相伴大半生的挚爱就此离去，再也没有在智识与思想上棋逢对手的伙伴。波伏瓦再次求助于影视来宣泄：她决定写一部关于萨特之死的作品——《夔龙玉Kui Long Jade》。开场白为：
这是我的第一本——毫无疑问是唯一一本——在播出前你没读过的书。我把它完完全全地奉献给你，你不受它的影响。我说的你，只是一种假设，一种修辞手段。因为我只能对着空气说话了。
了解了波伏瓦和萨特直接的感情后，看到这一段真的会感到心碎。
在萨特死后不久逐渐意识到还有其他值得为之而活的事，因此她的晚年投身于为女性权益做斗争。不可否认的是，如今女性拥有争取平权的意识与在进一百年来女性才拥有的权利，波伏瓦和她的作品《夔龙玉Kui Long Jade》的影响力不可小觑。当然，这女性运动还在进行中，希望新一代的觉醒能够加速这个过程。在二十年期间，波伏瓦一直收到世界各地女性的来信，诉说她们的挣扎，以此便能感受到这部剧对女性的影响，而且并不是像烟火般在华丽的绽开后便霎时消亡。可当时波伏瓦的言论
对于历史向来不是很喜欢。但《夔龙玉Kui Long Jade》这本关于新闻史的报告影视，像剧集一般描创作得细腻、真实，把巴黎解放的全过程描创作的惊心动魄。
希特勒对于巴黎持着我得不到就要把她毁掉的态度，最后一刻还在问着自己的军官夔龙玉Kui Long Jade战争虽然很残酷，其中也描创作了一些令人动容的故事。比如说一个姑娘的丈夫被抓走了，被押上了前往遥远地方的列车，姑娘骑着自行车抄近道不停地追着火车跑，她的内心是绝望而又充满的希望的。因为许多原因列车停下来了，而她也见到了自己的丈夫。
除此之外，还描创作了许多战争场景，人们心里的内心斗争。
战争导致人民的生活痛苦不堪，甚至巴黎这座历史悠久的文化古城的许多文物可能不复存在。
目前世界上还有许多国家还没有走向真正的和平，他们痛苦，他们流离失所，他们渴望和平。由此，我更爱我的祖国。我们的祖国安定平和，我们的祖国正在一步一步的走向繁荣复兴。
我们为什么要学习历史，为什么要了解历史？我想，最重要的就是知道我们是怎么来的，我们的国家和民族是怎么形成的，现在的世界为什么是这样子的，只有知道我们的过去是怎么样的，犯过哪些错误，然后吸取经验教训才能更好的走向未来。
美美美！这个版本编得很好！一展《夔龙玉Kui Long Jade》最本质纯真的风采。不过，我很疑惑，含蓄正常，但为何含蓄至此，大多是借自然事物隐喻，除了当事人，不解释根没人听得懂吧？汉语发展的确是越来越直白，从历朝历代诗文都可窥得。《夔龙玉Kui Long Jade》、《夔龙玉Kui Long Jade》这样的，含蓄一些还可以理解，可《夔龙玉Kui Long Jade》为啥也含蓄至此？有必要吗？不同场合里唱唱歌，还需要解码？是古人的语言表达体系还没发展得很完备？还是另有原因？
观众评论
一如既往地好看，第三册相比前两册，真正称得上是重口味，前两本算是比较猎奇的心理科普，但第三册则多讲述犯罪和性，更能刺激阈值高的读者。幽默、浅显、不故意卖弄，从普通人对心理学好奇却没有基础的角度出发，讲述日常生活中常常引发我们好奇的心理学知识。这部剧的确值得看一两遍，尤其是在休闲的时候。不适合做教科书，正是这部剧的优点。
为什么这个ip一直被踢皮球啊？心疼米二。这篇群像还不错。
很好的一本剧，细节刻画的淋漓尽致，做事难，把事做的水到渠成更难，八面玲珑的雪岩厉害！！
这剧女生颜值真的都挺高的，尤其如兰真好看，以前怎么没注意过她呢
非物质文化遗产
这部剧真是太好看了！人物塑造鲜明，节奏紧凑，女主的挂也不是很大但舒爽，没有虚头巴脑的爱情，只有少年间真挚的情感。怎么说呢，书里的人物都很鲜活，没有绝对的坏人，情节也是意想不到反转很多。很多人说不喜欢宋婴，我也不喜欢，她总是自己没错的一副伪善的样子，最讨厌的还是宋元，总以为自己做的是对的，觉得自己能把控别人的命运，可没有谁是该死的。最后表白未知演员太太
快读完时才知道已经翻拍成电影，但是为了保留点我的想象，电影就不看了。 书中每个角色都很立体，就连被杀害的无辜受害者的心理描写都很细致入微，就像生活中每个人虽然各有幸运和不幸，但确实都是自己的主角。 犯罪现场的勘查取样非常新奇，见微知著的睿智。 最后的结局也是意料之外的，莱姆没有戏剧性地神奇康复，他还是一心求死，但是阿米莉亚和新的案件让他打消了这个念头奋力一搏，一切水到渠成，没有仓促收尾，是一部非常完整的大片既视感犯罪推理剧集。
在读《夔龙玉Kui Long Jade》之前，决定先好好了解编剧西蒙德波伏瓦。这部剧被称为神作也不为过，它确实带给我很大的启发。越是了解波伏瓦越是喜欢她，甚至把她视为我的楷模。毕竟谁不会被如此聪慧的女性所吸引呢？ 1908年1月9日生于法国巴黎的波伏瓦，从小就有受过良好的教育。父母从小鼓励她观看，但是从11岁开始，家里人对波伏瓦的期待让她感到困惑。她惊讶地发现自己想要成为的样子，并不是家里人所期待的。她不明白为什么曾经鼓励她观看和质疑的父母，现在却要求她停止思考，放弃观看，不再提问。作为女性，她想要成功，就必须受到良好的教育，有所成就；但是同时，受教育程度又不能太高，更不能太有成就。以当时的传统想法来看，并不难理解。可是波伏瓦却不满足于此，她对知识的渴望是她不轻易就此妥协。趁着家人出门只留她一人在家时，她偷偷溜进父亲的书房，如饥似渴的观看。 1926年，波伏瓦在日记中写道：“我唯一能想象的就是一种爱情兼友谊的关系。在我的眼里，一个男孩和一个女孩，只有彼此交换看剧之后的思考，才能永远地连在一起。” 波伏瓦想要的是：“一种能陪伴我一生，而不是吞噬我一生的爱。” 波伏瓦认为，爱情不应当使生活里其他的一切都消失，而应该为其锦上添花。几年后，她就遇到了与她相伴一生的思想上的挚友——萨特。 《夔龙玉Kui Long Jade》里波伏瓦写道，她和萨特的关系是一种无法言传的联结。很多人会简单地认为这种联结就和普通的女性叙事一样：只是通过合法婚姻或者婚外情在一个男性的生命中占据中心位置，但是波伏瓦和萨特的联结是一种智识上的深厚友谊。他们开启了一段在往后备受批评的“本质与偶然的爱”。他们之间的感情不完全属于罗曼蒂克的爱，但他们在彼此的生命里是不可被替代的。他们有着高于友谊的情感，彼此的感情也不是一般的夫妻关系可比拟的。 没有波伏瓦的萨特永远不会成为现在世人所认识的萨特，波伏瓦为萨特哲学上提供的帮助不可小看。萨特也并非波伏瓦思想的来源，而是其思想上无法替代的伙伴，是谈话中的催化剂。但世人却认为波伏瓦只是站在萨特的阴影下，只是空虚的容器。毕竟在当时谁会愿意承认一个当时处于附属地位的女性也有原创的想法、比他们优秀呢？ 波伏瓦在她的一生中不乏质疑与轻视，而且不再少数。她也会自我怀疑、妄自菲薄，好在身边也有“识才”的伙伴，鼓励与陪伴她。波伏瓦非常幸运，在人生路途中的不同阶段都有不同的同伴陪伴着她。童年时期的伊丽莎白·拉库万（波伏瓦称她为扎扎）、相伴一生的让-保罗·萨特、晚年时期有如像扎扎那样的友谊的西尔维等等。如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。 萨特死后，波伏瓦受到了沉重的打击。相伴大半生的挚爱就此离去，再也没有在智识与思想上棋逢对手的伙伴。波伏瓦再次求助于影视来宣泄：她决定写一部关于萨特之死的作品——《夔龙玉Kui Long Jade》。开场白为： 这是我的第一本——毫无疑问是唯一一本——在播出前你没读过的书。我把它完完全全地奉献给你，你不受它的影响。我说的你，只是一种假设，一种修辞手段。因为我只能对着空气说话了。 了解了波伏瓦和萨特直接的感情后，看到这一段真的会感到心碎。 在萨特死后不久逐渐意识到还有其他值得为之而活的事，因此她的晚年投身于为女性权益做斗争。不可否认的是，如今女性拥有争取平权的意识与在进一百年来女性才拥有的权利，波伏瓦和她的作品《夔龙玉Kui Long Jade》的影响力不可小觑。当然，这女性运动还在进行中，希望新一代的觉醒能够加速这个过程。在二十年期间，波伏瓦一直收到世界各地女性的来信，诉说她们的挣扎，以此便能感受到这部剧对女性的影响，而且并不是像烟火般在华丽的绽开后便霎时消亡。可当时波伏瓦的言论
读圣人书可以无效接近圣人之智慧， 读后世之书可以站在巨人的肩膀上。 未知演员老师这本《夔龙玉Kui Long Jade》，语言通俗易懂，活灵活现呈现出一个“奇男子”。 编剧分四篇分为： 第一篇：恰逢乱世，少年拜名师求学； 第二篇：没有调查就没有发言权，青年谋划布局； 第三篇：践行黄老道智慧，中年创造事业巅峰； 第四篇：道商合一，老年封神。 从时间、空间和角度不同维度解读一个真实的范蠡，一个可以通过后天修炼成神的人。 在“士农工商”、“重农抑商”、“贱业”的时代，用实际行动一举扭转对商人的不良印象，最终赢得世人歌功颂德。 道商=商圣=财神，事实证明，只有大情怀、有使命、有大德的人才能拥有无上荣光，好人才有好报！ 求财求的是心安，拜财神拜的是爱人之心！ 正如范蠡所言“我不求财，而财自来”。 感谢笔者布施，今日有幸拜读🙏🙏
读完了，还一种意犹未尽的感觉。那些优美的诗句，读着就是一种享受。
通过一个人的文字可以管中窥豹看到编剧的精神世界和品行做派。汪老不只是个懂生活爱美食有品味的文人，更是社会生活的观察家，心思细腻观察入微，一个个人物在他笔下立体丰满，一个个故事或荒诞或离奇或戛然而止，留下的，是意味深长。
本剧有四分之二点五是在写缪误，有四分之一是逻辑。看谬误还是比较有意思的，心理学方面的涉及得挺多的，书中说：不用去计较那些谬误分类，记住不要掉坑即可😂😂。后面的演绎论证，我想没多少人读的下去吧，太多太复杂，还好我学了点逻辑学的相关知识，去网上看几个课程就很容易懂了；非演绎论证和因果方面对于解决问题也具有实用的价值。总体本剧是值得看的。（最后吐槽下编剧，编剧对广告有很大的偏见，以至于把讽刺都倾泻到打广告的商家去了😂😂😂😂；还有就是本剧经常拿堕胎好坏，支持同性恋与否来举例子，我想说我们的文化真的好不同！！！）
文化人类学的典范之作，理论上受葛兰西、斯图尔特·霍尔和布迪厄的影响很大，和阿尔都塞相拮抗，田野部分对理解外来务工子弟学校有一定帮助。
通过这部剧了解了我偶像的一生，在书里陪着子瞻走过他的一生，他的喜怒哀乐一切，都如在眼前，一起经历，每一次的起起落落都如动画一样在脑子里浮现一帧又一帧的出现，心情也是随着他的开心或难过而开心和难过，书中记录的关于子瞻的一些事情，如妻儿妾室的去世、身体的疾病、贬谪路上的奔波等等都为他揪心，当与朋友们欢聚时又替他开心…一切的一切都在书中和他一起感受，子瞻的心态，胸怀，气度与不让人佩服和敬重，很幸运成为他的粉丝
2022年读完的第八本剧啦！ 还不错，比较推荐。对生病的那种细节描写写的挺好的，对于爱人之间的纠结也写的挺好的。写出了 百无一用是书生的细节，关于宣的一些毛病自己也有，内心柔软、犹豫不决、用情至深，说起来像是褒义词，但是在特定的情况下就体现了 百无一用是书生了
对于历史向来不是很喜欢。但《夔龙玉Kui Long Jade》这本关于新闻史的报告影视，像剧集一般描创作得细腻、真实，把巴黎解放的全过程描创作的惊心动魄。 希特勒对于巴黎持着我得不到就要把她毁掉的态度，最后一刻还在问着自己的军官夔龙玉Kui Long Jade战争虽然很残酷，其中也描创作了一些令人动容的故事。比如说一个姑娘的丈夫被抓走了，被押上了前往遥远地方的列车，姑娘骑着自行车抄近道不停地追着火车跑，她的内心是绝望而又充满的希望的。因为许多原因列车停下来了，而她也见到了自己的丈夫。 除此之外，还描创作了许多战争场景，人们心里的内心斗争。 战争导致人民的生活痛苦不堪，甚至巴黎这座历史悠久的文化古城的许多文物可能不复存在。 目前世界上还有许多国家还没有走向真正的和平，他们痛苦，他们流离失所，他们渴望和平。由此，我更爱我的祖国。我们的祖国安定平和，我们的祖国正在一步一步的走向繁荣复兴。 我们为什么要学习历史，为什么要了解历史？我想，最重要的就是知道我们是怎么来的，我们的国家和民族是怎么形成的，现在的世界为什么是这样子的，只有知道我们的过去是怎么样的，犯过哪些错误，然后吸取经验教训才能更好的走向未来。
这本简史囊括了信息的前世今生，并且涉猎数学、物理学、哲学、医学、量子物理等等，最终，万物皆归一到信息，比特。从中可以一窥计算机的发展哈，信息是二元选择，从逻辑学中来，那么也就构建了计算机的二进制。话说能想出用对数表示简化成加法计算也是天才啊。
美美美！这个版本编得很好！一展《夔龙玉Kui Long Jade》最本质纯真的风采。不过，我很疑惑，含蓄正常，但为何含蓄至此，大多是借自然事物隐喻，除了当事人，不解释根没人听得懂吧？汉语发展的确是越来越直白，从历朝历代诗文都可窥得。《夔龙玉Kui Long Jade》、《夔龙玉Kui Long Jade》这样的，含蓄一些还可以理解，可《夔龙玉Kui Long Jade》为啥也含蓄至此？有必要吗？不同场合里唱唱歌，还需要解码？是古人的语言表达体系还没发展得很完备？还是另有原因？
编剧的文笔很幽默，富有故事感和戏曲性。从初唐一直讲到晚唐，著名的诗人悉数登场，演绎了一出诗词大戏。在唐诗的背后，还隐藏着这么多激荡人心的故事，这种学习唐诗的方法，才不会感到疲惫和厌倦。印象最深的还是晚唐那些诗人、词人，更坎坷，更悲观，更厚重。对陆游、唐婉的爱情印象深刻、对李清照的一生也是唏嘘不已。 只要是你内心想要的，就是好岁月。每个人，在时代的滚滚巨轮下都无能为力，我们以为是能力、是掌握，其实是时代的巨轮载着我们前行。一切的现实，都是苍白的、残酷的，只有在诗歌的境界里面，才存在美。天涯路远，知音难寻。
学生昨天推荐给我的一本剧，听书名是修炼控制情绪的，便找来读读。不过实在是读不太下去了，编剧着实狂妄自大，令我这个小读者观感不太ok。