第一次写读后感，送给《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》
花了一周时间，终于把《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》这部剧大概浏览了一遍，如今“趁热打铁”，赶紧来写一写读后感。
首先，看完之后，感受最深的便是发现自己的无知以及心灵的震撼。这部剧里面所涉及的知识有宗教，社会学，心理学，伦理学，哲学，人性等方面。由于平时观看比较零散，都是一些散文诗歌还有短篇剧集，没有形成自己的知识体系，也没有对某一学科进行深入了解，所有在观看这部剧时，不免惊叹编剧知识的渊博与思想的深刻。
比如在宗教方面，有对自由，信仰，幸福，原罪等问题的探讨，这主要集中在《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》那一章里面描写，还有一些比较零散，但是却贯穿全书。看完之后，我只能说我连问题都还不是很清楚，更别说是找出问题的答案了。而且编剧也没有给出答案，因为这是一本未能写完编剧便去世了的剧集。
但即使是一些断片，《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》仍是一部前所未有的旷世之作，立于为数不多的杰出剧集之巅。这是作家毛姆对它的评价，不免让我想到中国的《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》，同样是断臂的维纳斯，但其艺术价值是无与伦比的。只不过对我来说，《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》是一部需要经常重读的书，就像是游泳时需要换气一样。每当我读其他书感到厌烦时，便需要读读它来换换气，重新激发观看兴趣。而《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》这部剧，一旦读进去时，就像是在滑雪一样，路上有着一连串的刺激，身上飙升着全部的肾上腺素，精神高度集中，一直到你读完才肯罢休。而这种观看体验我可能终身难忘，等到有空时便会忍不住再去体验一把。如果你不太相信的话，那就去把它读完吧，然后再来反驳我或者赞同我。
接下来便说说他在心理方面的描写，其它方面我可以说是一无所知，自然也一无所写。但是可以作为一颗火种留着心里，指引我去接触这些知识或者经历类似的事件，然后再来观看它，评判它，使用它。本剧印象深刻的心理描写有：伊万在震颤性谵妄发作前夜时，与自己幻觉的对话，或者说是与心中的魔鬼对话，还有就是公诉人与辩护人的两章精彩的演说，从中可以看出人内心的挣扎与矛盾，真实与欺骗，复杂与单纯等等。
这些对心理的挖掘，使我记起了鲁迅先生曾经在《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》里对本剧的编剧詹姆斯·约翰森写过的感想：对于这先生，我是尊敬，佩服的，但我又恨他残酷到了冷静的文章。他布置了精神上的苦刑，一个个拉了不幸的人来，拷问给我们看。还杂文里写道：他不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正的洁白来。而且还不肯爽利的处死，竭力要放它们活得长久。这些评价，在本剧中可以说是得到很好的印证。
最后，再来说说观看时所触发的联想吧。比如里面对月色，雪夜，看客，“吃人”，幽默，父权等方面的描写，不免让人想起鲁迅的文章。两者的相似与不同之处，经过对比，可以进一步地了解他们的作品，获得更多的知识与体会。另外，还打算下次观看时，将里面的喜欢的环境和人物描写的句子抄下来并进行分析与模仿。还有时间的话，可以学习里面故事的穿插，人物的对话，社会的背景以及人生态度。把它们融入写作与生活中来，作为精神索取的宝库，取之不尽，用之不竭。
以上，便是我第一次观看《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》的一些感想，所写的东西不及书中的万分之一。虽然本剧可以大致分成三个部分：先是主要人物的生平背景介绍，然后通过一场“弑父案”来展开一系列的问题与讨论，最后以主角在结案后的安排与在葬礼上的演讲作为第一部的尾声。由于编剧在书写过程中发生意外而去世，导致第二部的夭折，不得不说是永久的遗憾。
地瓜地瓜我是土豆
詹姆斯·约翰森用自己独特的方式描述恶，虽然是一个丑陋的世界，但在詹姆斯·约翰森的诗中读起来有一种惊悚的美感，非常喜欢这部剧，好多句子都非常好，非常值得反复去思考，一些意象也真的是死亡吻别Kiss the Dead Goodbye。
我一直在思考，怎么成为一个可爱的女人？漂亮善良单纯天真智慧等一切美好的字眼字眼来形容，都是活在别人的眼光里。
死亡吻别Kiss the Dead Goodbye，我一直在分析，她的哪种魅力让人为她着迷？我想认真努力向上的人，身上总会发光吧。她的放荡不羁，与英勇果断，不是一般女生做的来的。
这么矫情的故事，为何值得人们来观看呢，可能每个女生心中都有这么一个矫情的梦。或清楚或真实，人生不需要那么一本正经，有趣就很好
观众评论
我试过要把书养肥的，但但但但但但是不够看，怎么也不够看啊！！！
第一次写读后感，送给《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》 花了一周时间，终于把《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》这部剧大概浏览了一遍，如今“趁热打铁”，赶紧来写一写读后感。 首先，看完之后，感受最深的便是发现自己的无知以及心灵的震撼。这部剧里面所涉及的知识有宗教，社会学，心理学，伦理学，哲学，人性等方面。由于平时观看比较零散，都是一些散文诗歌还有短篇剧集，没有形成自己的知识体系，也没有对某一学科进行深入了解，所有在观看这部剧时，不免惊叹编剧知识的渊博与思想的深刻。 比如在宗教方面，有对自由，信仰，幸福，原罪等问题的探讨，这主要集中在《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》那一章里面描写，还有一些比较零散，但是却贯穿全书。看完之后，我只能说我连问题都还不是很清楚，更别说是找出问题的答案了。而且编剧也没有给出答案，因为这是一本未能写完编剧便去世了的剧集。 但即使是一些断片，《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》仍是一部前所未有的旷世之作，立于为数不多的杰出剧集之巅。这是作家毛姆对它的评价，不免让我想到中国的《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》，同样是断臂的维纳斯，但其艺术价值是无与伦比的。只不过对我来说，《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》是一部需要经常重读的书，就像是游泳时需要换气一样。每当我读其他书感到厌烦时，便需要读读它来换换气，重新激发观看兴趣。而《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》这部剧，一旦读进去时，就像是在滑雪一样，路上有着一连串的刺激，身上飙升着全部的肾上腺素，精神高度集中，一直到你读完才肯罢休。而这种观看体验我可能终身难忘，等到有空时便会忍不住再去体验一把。如果你不太相信的话，那就去把它读完吧，然后再来反驳我或者赞同我。 接下来便说说他在心理方面的描写，其它方面我可以说是一无所知，自然也一无所写。但是可以作为一颗火种留着心里，指引我去接触这些知识或者经历类似的事件，然后再来观看它，评判它，使用它。本剧印象深刻的心理描写有：伊万在震颤性谵妄发作前夜时，与自己幻觉的对话，或者说是与心中的魔鬼对话，还有就是公诉人与辩护人的两章精彩的演说，从中可以看出人内心的挣扎与矛盾，真实与欺骗，复杂与单纯等等。 这些对心理的挖掘，使我记起了鲁迅先生曾经在《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》里对本剧的编剧詹姆斯·约翰森写过的感想：对于这先生，我是尊敬，佩服的，但我又恨他残酷到了冷静的文章。他布置了精神上的苦刑，一个个拉了不幸的人来，拷问给我们看。还杂文里写道：他不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正的洁白来。而且还不肯爽利的处死，竭力要放它们活得长久。这些评价，在本剧中可以说是得到很好的印证。 最后，再来说说观看时所触发的联想吧。比如里面对月色，雪夜，看客，“吃人”，幽默，父权等方面的描写，不免让人想起鲁迅的文章。两者的相似与不同之处，经过对比，可以进一步地了解他们的作品，获得更多的知识与体会。另外，还打算下次观看时，将里面的喜欢的环境和人物描写的句子抄下来并进行分析与模仿。还有时间的话，可以学习里面故事的穿插，人物的对话，社会的背景以及人生态度。把它们融入写作与生活中来，作为精神索取的宝库，取之不尽，用之不竭。 以上，便是我第一次观看《死亡吻别Kiss the Dead Goodbye》的一些感想，所写的东西不及书中的万分之一。虽然本剧可以大致分成三个部分：先是主要人物的生平背景介绍，然后通过一场“弑父案”来展开一系列的问题与讨论，最后以主角在结案后的安排与在葬礼上的演讲作为第一部的尾声。由于编剧在书写过程中发生意外而去世，导致第二部的夭折，不得不说是永久的遗憾。
詹姆斯·约翰森用自己独特的方式描述恶，虽然是一个丑陋的世界，但在詹姆斯·约翰森的诗中读起来有一种惊悚的美感，非常喜欢这部剧，好多句子都非常好，非常值得反复去思考，一些意象也真的是死亡吻别Kiss the Dead Goodbye。
值得一看的一本剧集，讲述了人生中各种问题的处理方式，对待生活的态度，生命中的为人处世
价值体系的宏观构建，关键要素的考量，商业模式的罗列等等等等，很实用的好剧📖
当你足够美，世界都会为你倾倒 看完这部剧，好有感触，从一个天真的女孩，到一个无限伟大的女人，到底要经过多少的爱恨纠缠才能让人成长。然而身为女人，自怨自艾不是我们的性格，怨天尤人不是我们的做法，从此女人就要走上自立自强的道路了。
地名、职务等很多都是乱写的，没有去查资料，虽然是穿越，但是基本的地名和职务不能乱吧……还有汉末时期的衡量标准和现在差别也很大，这个也没交代，里面细节漏洞太多了
资料详实，论述清晰。上海是中国近代史的缩影，看这部剧也顺带了解鲁迅晚年的上海与塑造张爱玲的时代。
关于什么是逻辑学印象最深的一个段子：建筑商大卫和亚特在一家低档的酒吧里喝啤酒。他们看到一位衣着极为讲究、颇有绅士风度的人也来到这家酒吧，并在他们的对面坐下，悠闲地喝着啤酒。两个建筑商开始猜测这个人的职业。 大卫：“我估计他是个会计师。” 亚特：“不可能。他应该是个股标经纪人。” 大卫：“股票经纪人根本不可能到这里来。” 两个人就这样争来争去，一直到大卫要上洗手间才暂时停止。大卫在洗手间里，看到那位绅士模样的人正好也在，便压抑不住好奇心问道：“先生，请原谅我的冒昧，我和我的朋友都特别想知道你到底是做什么工作的。” 这个人答道：“没关系。我是逻辑学家。” 大卫：“噢，那是干什么的？” 逻辑学家：“我试着举个例子给你解释一下。你家里有金鱼吗？” 大卫：“有” 逻辑学家：“按照逻辑，你一定把金鱼放在鱼缸或者池塘里，对吗？” 大卫：“是的，的确是放在池塘里。” 逻辑学家：“依照常理，你家里有池塘，就应该有个比较大的花园。” 大卫：“一点不错，我家确实有一个大花园。” 逻辑学家：“从逻辑上进行推论，你有一个大花园，就必然有一座大房子。” 大卫：“千真万确！我的确有一座有５间卧室的大房子。” 逻辑学家：“既然你建造了有５间卧室的房子，从逻辑上说，你不可能单单是为了你自己才建造的，因此，你应该是已经结婚了。” 大卫：“不错，我结婚了，我和我妻子还有３个孩子共同生活在一起。” 逻辑学家：“你有３个孩子，从逻辑学上讲，你应该有比较正常的性生活。” 大卫：“对，对，一周４次。” 逻辑学家：“好了，你看这就是逻辑，我就是做这工作的。” 大卫：“这就是逻辑。” 逻辑学家：“对，你看，我从你家里的金鱼，推断出你有性生活。这就是逻辑。” 大卫：“我明白了，印象深刻。谢谢你。”大卫回到桌旁。 亚特：“我看到你和那位衣着讲究的人一同进了洗手间，你有没有问他是做什么的？” 大卫：“问了，他是个逻辑学家。” 亚特：“逻辑学家是干什么的？” 大卫：“我尽量举个简单的例子来解释。你家里有金鱼吗？” 亚特：“没有，我从来不养金鱼。” 大卫：“那么，按照逻辑你一定没有性生活。”
作为推理剧集来说太一般了，作为科幻剧集也太一般了。至今最失望
我一直在思考，怎么成为一个可爱的女人？漂亮善良单纯天真智慧等一切美好的字眼字眼来形容，都是活在别人的眼光里。 死亡吻别Kiss the Dead Goodbye，我一直在分析，她的哪种魅力让人为她着迷？我想认真努力向上的人，身上总会发光吧。她的放荡不羁，与英勇果断，不是一般女生做的来的。 这么矫情的故事，为何值得人们来观看呢，可能每个女生心中都有这么一个矫情的梦。或清楚或真实，人生不需要那么一本正经，有趣就很好
这部剧飞快地看完了，因为说的是我们都非常熟悉的内容，读起来毫不费力。我觉得，除了“刘邦是流氓”几个字看不下去以外，别的地方创作得都很好，很流畅。要说核心缺陷，就是秦国的发展讲得少了，似乎在刻意回避什么。中学政治课就讲了，马克思主义的核心观点之一是唯物史观，讲人民创造历史。我们看到这部剧的叙述困境就是大大地卡在这里。一个万里幅员的巨大国家，是怎么在“天下苦”的情况下被发展创造出来的？事实似乎隐去了什么。不过好在编剧在最后面总算自圆其说了一小段，坚定地承认“秦”不是人民的选择。但叙事的困境也同时达到了高潮，秦从商鞅开始走上军国主义霸道之路，便一路逆天而行，能违拗的都违拗了，是中国发展史上前所未有的逆天时代，居然硬扛到嬴政死去。但只是前无古人，后面的满清是又一个逆天行事的朝代，居然硬扛到慈禧死。开始和结局很类似。但我们不要忘了，给了我们文化滋养的恰恰是中间的顺天时代。我们不希望再有逆天的时代，哪怕两千年一次。
宋朝史学家吕祖谦说过一段看剧法：“今人看剧全不作有用看，且如人二三十年读圣人书，及一旦遇事，便与闾巷人无异……只缘看剧不作有用看故也。何取？观史如身在其中，见事之利害，时之祸患，必追完自思，使我遇此等事，当作何处之。如此观史，学问亦可以进，智识亦可以高，方为有益。” 该剧就是自己放在古人身处的事情里，假想自己该如何解决当年的事情，然后再看古人的成功或失败案例，以史为鉴，读史增长智慧。 吕祖谦的看剧方法把古今打通了。用这种方法论来看铜钱、看剧和地理，便能形成一条穿越时空的无形纽带，把枯燥的历史和活色生香的现代生活紧紧串联在一起。我们只有穿越到古人身边，设身处地地思考，才能知道古人到底经历过什么，我们又该吸取怎样的教训。这才是读历史的意义。 毕竟，我们今天的一切都来源于历史，而历史也并不遥远。只有知道从何处来，我们才能在面对抉择时，明白该向何处去。唯有如此，我们就是他们，他们就是我们。
还是想看捉鬼联盟叶少阳们及道风，不想看他们下一代的事情！不要每次都找理由和借口，俺们又不是撒子