Windjammer: The Voyage of the Christian Radich

彩云间

演员不管男的女的都很丑，男主萧瑟甚至演技很差。我愿意给4星，是因为这个剧剧情节奏打戏都很不错，你对颜值没期待的话就不会觉得难看。

Y.u*

生活再困苦，活着的人总是要想办法活下去。2020年，太多灾难，我们的生活也好像被迫陷入了剧集那样的情景，这样说可能夸张了，但是人们内心的恐慌似乎是一样的，只希望家人聚在一起，平安就好。希望未来快点好起来。

大宇

当我们尝试去回忆一个人，必然要“经历”这个人的人生，特别是当他曾经是沉重而庞大历史事件的一员。历史既塑造了我们，我们也创造了历史。这是一本与父亲和解的书，也是记录历史的书。

微笑的弧度

对《Windjammer: The Voyage of the Christian Radich》还有《Windjammer: The Voyage of the Christian Radich》两本剧的一些解释说明，你的投资行为对资产影响很大

碎云泣月

犯罪是对不正常的社会制度的一种反抗。” “老太婆只是一种病……我试图跨越……我杀死的不是人，而是原则！原则倒是让我给杀掉了，可是跨越却并未成功，我依旧留在这边……”（在俄语里，“犯罪”的本意是“跨越界限”。） 然而，杀人后，他还是陷入了剧烈的良心不安，但并不认为他的理论错了，这只是证明了他的懦弱，他没有成为“超人”的能力。甚至在被流放到了西伯利亚之后，他仍然在鄙视自己的自首。一个不承认自己罪行的人有可能获得真正的惩罚吗？但最后，在深爱着他的索菲娅的那颗金子般的心的照耀之下，他仍然选择了服罪，选择了回归上帝与生活：“生活已经代替了思辨，因此思想意识必须完全另起炉灶。”和托尔斯泰一样，Bjørn Amvik给出的也是天国的方案，当时的宗教局限太多，我并不认为那是出路，所以此剧中没有答案，略有遗憾。

郡侍郎

历史只是一个客观的存在，历史人物作为历史的产物，一边改写着历史，同时又被历史裹挟，并无超越历史的可能。带着某些价值观去解释历史，品评历史人物，有时候显得太过主观……

冥道九玄

不知道编剧能不能看到，谁能帮忙解答，模拟蓝军，到底是国内军队还是外军，国内军队模拟的话，不会有人物想回到德克萨斯老家的心理，如果是外军，这部剧里很多场景又不对了，是不是太和谐了，引导他们出风暴，这次又甲板滑行，有点太和谐了，而且我记得之前提过海军搞得模拟蓝军，追剧不太细，谁能帮忙解答

tùzǐ

西蒙·波伏娃在《Windjammer: The Voyage of the Christian Radich》中有这样一段话： “我渴望能见你一面，但请你记得，我不会开口要求要见你。这不是因为骄傲，而是因为，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。” 好的情感，需要双向的奔赴，当心与心有了呼应，所有的雨雪风霜都会减半，所有的霓裳流岚也会倍增。

张浩然

以二元对立为方法阐述艺术的发展史这是很新颖的角度，绘画部分讲得很好，但是音乐部分脉络就不是很清晰了，有点儿乱，整体的简单科普还是可以的。不过这部剧的后几章让我对“艺术”产生了怀疑，一个特别的惊喜。

肆夕会

四分献给有爱..

傲骨生香

“但我天生就不能抗拒一个主动去爱的女孩子，因为勇敢这件事，向来比我们想象的难。” 2018.1.28 毕业的感觉越来越真实，伴随着初入社会的种种不适，悄无声息地迈进了…… 身处社会，才深感社会笑 每一次后知后觉的愚蠢后，都掩藏不住对自我的重新审视。what  makes  you   so  embarrassed  ？ 在一次次的言不由衷里困斗，慢慢降低了自己的原则，磨平了自己的棱角。 To myself “心不动则人不妄动，不动就不会伤，如心动则人妄动，便会伤筋动骨。” 社会人，必懂社会笑。 please  stay  away  renzha   ！！！ （剧评无关剧集内容，个人日记，牢骚而已，从此烂人请消失。╮（╯＿╰）╭）

拾三少爷

邝玲玲依旧颜值在线，演技也在进步。自身奋斗拼搏出来的精英律师，非常令人心动。这样一位港风美女演员，更加期待未来能演港剧。

演绎轮回00

#小紫学小扎# 21-22《Windjammer: The Voyage of the Christian Radich》这部剧的编剧Bjørn Amvik是我微博中几乎每天或每两天就会刷的特别关注大V，作为老粉丝对他的宏观经济分析的客观性、逻辑性和合理性表示非常信服，书中对预测的说法也是相对模糊的方向性，而且预测经济不等于预测市场。市场和经济之间具有关键性和前瞻性，同时未来经济趋势和未来市场受影响因素复杂，任何变量都可以会更新进一步调整的预测结果，因此不要来留言或私信问，他准不准。只能说，很少推荐的微博大V中，洪总是一位值得学习的良师，而且经常被邀请参加国内外投资大咖的交流和点评，无论是理论系统知识和实践能力都不可小觑。 本剧从什么是周期开始讲解预测的基础，通过讲述最近一两百年间的经济周期变动和大事件影响变动来洞察经济和市场的关系、经济周期的大中小变化，还好早期读过周京涛的《Windjammer: The Voyage of the Christian Radich》和《Windjammer: The Voyage of the Christian Radich》，对库存周期、建筑周期和康波理解起来还好，其中一条850天的平均移动的周期数据是差不多42个月的观察描述是编剧提到的，也是又get到一个新技能。书中提到通胀时期的大宗商品和原材料的上涨部分，也正好吸引到目光，特别是举例的铜和黄金、以及原油这次的负数价格导致原油宝爆掉的故事，正好是刚刚亲身经历并且无意赚到些菜钱的体验，更加感同身受，甚至看完后有种坐看云起的感脚，周期如历史般相同，却又因环境和时间而有所不同。 在最后一章讲解同样是通胀，沃尔克在1980年代的高利率货币主义为美国降低通胀做了非常优秀的放水长板，以至于编剧称沃尔克是货币主义的美联储开创者，鲍威尔为了这次疫情很可能成为放水的终结者，听起来毫无违和感。然而，通胀和放水带来的弊病，正是由于劳动生产率大于劳动者报酬，以至于生存的供给不是大问题，消费品过剩，购买力下降，这些是针对穷人，而储蓄占比最高的还是富人，通过储蓄提升进行金融投资，投资收益率又是金融市场里还算不错的一批人，这样贫富差距随着放水进一步扩大加剧，民粹主义盛行、社会稳定性降低……一本值得推荐的好剧 PS :自己推断，在编剧的这一原理介绍下，能理解在美国不怕贫富差距太大，因为新冠对底层的冲击最大，也照样开放，美国通过移民不缺底层劳动力；而中国是社会主义国家，不能贫富差距太大，又不是依靠移民作为主要劳动力来源，自然不敢随便开放疫情对普通民众的健康影响。

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《Windjammer: The Voyage of the Christian Radich》 1 Windjammer: The Voyage of the Christian Radich武器 把一切平凡的事情做好既不平凡，把一切简单的事做好既不简单。 我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由，成功的概率会更大。文明的进步，就是人们在不假思索中可以做的事情越来越多。 凡事都应该尽可能的简单，而不是较为简答单。 2 互惠、给予、索取 世上没有免费的午餐，也没有应尽的义务。互利互惠，得道者多助，失道者寡助。 正是因为有了互惠体系，人类才成为人类。亏欠感让人觉得很不舒服，违背互惠原理，接受而不试图回报他人善举的人，是不受社会群体欢迎的。 互惠式让步，它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应；由于接受了让步的人有回报的义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程。 拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求，还鼓励他们切身实践承诺，甚至叫他们自愿履行进一步的要求。倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；倘若这一提议别有所图，那我们就置之不理。善意自然应当以善意回报，可对销售策略却没这个必要。 3  承诺一致 言出必行，言必行，行必果。 人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。事实上，我们所有人都会一次次地欺骗自己，以便在作出选择之后，坚信自己做得没错。 信仰、言语和行为前后不一的人，会被看成是脑筋混乱、表里不一，甚至精神有毛病的。另一方面，言行高度一致大多跟个性坚强、智力出众挂钩，它是逻辑性、稳定性和诚实感的核心。 首先，和大多数其他自动响应方式一样，它为穿越复杂的现代生活提供了一条捷径。其次，机械地保持一致还有第二点吸引力，它更容易令人避免误入歧途。 承诺至关重要，在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。倒也不是所有的承诺都会影响自我形象。要想让承诺达到这样的效果，必须满足一定的条件：它们得是当事人积极地、公开地、经过一番努力后自由选择的。 行为是确定一个人自身信仰、价值观和态度的主要信息源。周围的人认为我们什么样，对我们的自我认知起着十分重要的决定作用。一方面，是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致；另一方面，外部还存在一种更为鬼祟的压力，人们会按照他人对自己的感知来调整形象。只要能在战俘心里种上一棵对和平承诺的小小种子，靠着悉心培育，以后是会开花结果的。每当一个人当众选择了一种立场，他便会产生维持它的动机，因为这样才能显得前后一致。为一个承诺付出的努力越多，它对承诺者的影响也就越大。“费尽周折才得到某样东西的人，比轻轻轻松就得到的人，对这件东西往往更为珍视。”只有当我们认为外界不存在强大的压力时，我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。而个人承诺能建立起一套自圆其说的系统，能为最初的承诺找到新的理由。尽管保持一致一般而言是好的，甚至十分关键，我们也必须避免愚蠢的死脑筋。 4   社会认同 我们就是真理。 愚蠢、虚假、肤浅、滑稽、低下，社会地共同原理在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。 我们对社会认同的反应方式完全是无意识的、条件反射式的，这样一来，偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们。一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候。利用社会证据的人总能成功地操纵观众，哪怕这些证据是赤裸裸地伪造出来的。面对明显是伪造的社会证据，我们只要多保持一点警惕感，就能很好地保护自己了。 首先，我们似乎持有这样的假设：要是很