The Devil Cats

Phoenix.

欲得净土，当净其心；随其心净，则国土净。只要自心清净，随处都是净土。

她 言 他 语 毁 我 心 !

不是很喜欢。。。主角们都没有灵魂，只有倪虹洁和大王律在装腔

名尚投资杜茗 - 释氏宗忘

比起《The Devil Cats》稍显逊色，花之歌实在拉垮，我宁可内裤君那一篇有这么长篇幅。

帅到不能李姐

放在中学生的课堂上肯定喜闻乐见，毕业以后读觉得用处甚微，诙谐幽默的讲历史和影视是很好，快餐时代也有它的调性，但是，读后能够记得多少有用的内容还要看自己如何沉淀。 私以为读诗还是要自己慢慢体会，一星给编剧团队，一星给半小时系列这个题材。

娟然若是

非常引人入胜的一本剧，剧集主人公李旭从一个避大隋征辽东兵役的平民子弟，经历了草原、征辽大战后，从低阶军官慢慢成长为统领一方的冠军大将军，并于各大历史人物进行交集，真的是越看越投入，仿佛从一个旁观者代入到主角中去，会在各个重要节点想自己会怎么做。从这个角度来说，编剧写这部剧真的很成功。 但是结尾相对过于匆忙。虽然在书中也会想李旭这个虚构出来的人物最后结局会如何，但结尾说到去了极北之地创立渤海国，这就太过于一厢情愿了，毕竟隋朝灭亡离渤海国建国有70来年的时间差，真要如书中所写，李旭那时得90多了。因此，我还是将李旭最后被奸人所害，亡于黄河南岸作为结尾。

24K纯牛奶

尽管中文翻译有很多质量不高的文本，但译的这么差的译文还是少见。

Anni Jia

故事很好 但今天看来不免搞笑 往往因为面子问题一批人掉脑袋 皇帝也因为面子问题睁眼说瞎话 杀死有能力的大臣 导致了一个必然的结果 王朝的灭亡

Tubulun.

对于浪漫主义，我的看法是:浪漫主义自古就有，只是在文艺复兴及启蒙运动后，才被重新发现和定义。文艺复兴对人性直面和肯定，人类发现不是所有领域都需要宗教，科学技术的发展和地理大发现显示的强大力量又将人类从宗教的精神束缚引向世俗化的理性的物化的另一个极端。人类思想形而上的复杂性既要从对宗教言听计中摆脱出来，又要抵制唯物主义的绝对智性，可以理解为既不想一直闭着眼睛什么都看不到，也不想很累得睁大眼睛将一切都看得清清楚楚，所以就半眯着眼睛半梦半醒留下一个迷迷糊糊的空，即为形而上留下足够空间，以容纳人类的精神世界。浪漫主义就是这个世界的一部分，它是小小的反传统和宗教，又是小小的反智，它将服从人的内心作为重要标准，它时常会问舒畅否？但往往是它舒服了，人们会很痛苦；它痛苦了，人们又会很舒服！

妍玲

正午横穿开罗市。埃及出租车没有空调，窗户大开，热风汹涌直入，后座上的我，感觉自己像一块干衣机里的抹布。 回顾写作这部剧的3年，2014年6月的那一刻最先扑上心头，皮肤都跟着微烫。那时刻，距离下一个采访，1小时；距离上一次来埃及，3年；距离第一次到中东，14年。 沙漠热风猛然唤醒14年前初相遇的感受。开罗大学10个月的留学生活，也是我头一次出国——好奇、莽撞、欢欣。尼罗河桨声艳影，金字塔相看不厌。看世界是一场贪心的出发，要搜齐美景珍奇，做记忆的书签。 12年前，再去中东。巴勒斯坦、以色列引我遇见死亡和宗教。在地狱天堂之间，我看见人的狰狞、人的光芒。不幸教我谦卑，谦卑教我盛接更丰盛的心灵。 接下来，隔上一两年，都会回中东，但原因几乎雷同——旧的冲突，新的鲜血。 2011年年初，以震惊世界的方式，中东召唤我回到出发的原点：突尼斯、埃及、巴林、利比亚……一站接一站，地覆天翻。那不再是我熟悉的、纠缠于远古争端的中东，它裂开所有的纹路叫我观察，它爆发惊人的能量向我预言：崭新的变革正在发生。然而，一夜华彩过后，更长的噩梦在等待。踢走旧制度，竟是这场变革最容易的开篇，接下去，是没有教科书的运动。 正午横穿开罗的那个我，辞去了所有工作，不用向任何人交代。再次上路，仅仅是为自己寻一个答案。“旅行的终点，我们回到出发的地方，并第一次认识它。”这是美国宇航员登月纪录片片头的一句。“它”，指地球。我与中东，岂不是也有这样循环往复、宛若初见的缘分。行走世界的旅程从那里出发，终有一天回去，以全新的眼光打量它。 这些年来，我对旅途的感受在变，写作形式在变。这部剧的记录由中东落笔，但观察范围早就荡开去，为这个时代正在经历的逆转、混乱与动荡，做普遍描绘。 国际关系专家们常常认为，中东事务之于中国犹如隔岸观火，关联不大。其实，中东的命运底色，于中国人并不陌生，都是封建、殖民半殖民一路走来，坚船利炮震碎古老文明繁华腐朽的长梦：法国士兵轰掉埃及狮身人面像鼻子后50年，中英鸦片战争爆发；拿破仑撤军，埃及统治者穆罕默德·阿里开始西化改革，与中国“洋务运动”可有一比。近代以来，中东文明、中央王国都在解答同样的问题：如何看待一个强势的西方？如何看待自己辉煌的过往？如何看待传统与现代？百年沧桑变幻，都绕不开这些情结。 中国人好论成败，然而成败最经不起时间考验。历史不在意欢呼或鞭挞，它多棱镜般的颜色、谜一般的命运，期待人们的专注和反思。 以上是编剧的彩蛋部分。 这又是一本在跑步过程中听完的书，虽然我没有走出国门，在书中，跟随编剧的文字仿佛去了一趟中东，感受了不同种族，不同政治，不同环境却处在同一个地球的另一片天空下的生活气息，也更加知己知彼。看看别人，反观自己，多一份了解和体谅，多一份包容和理解，多一份坚定的温柔，去感受生命悄然绽放流逝和落幕，感谢一路上遇到的所有人和事。看清脚下的路，也不忘抬头看看天空，落子无悔，用无愧于心的态度，走好人生的每一步！

Jovi

懂些心理学能更立体、更全方位的看待自己，透过盲区，跳过世俗观念，真正了解什么是心灵所具有的，该保留的保留，该疗愈的疗愈，日臻完善自己。 之前所谓那些什么“委屈能撑大胸怀 ”，“管理好自己的情绪 ”，“ 谁的青春不迷茫 ”等等，在这里黄团长都给予纠正。所以，正确的认知才能抵御疾病，而一些不靠谱的鸡汤话只能是饮鸩止渴。 摘抄 ♥怎样才能让胸怀变大呢？心理学有一种方法叫超越。超越的方法有，方法一：位置感知法。方法二：时间线——从未来看今天，以终为始。方法三：看到更大价值。 ♥能被我们看到的，都是他人在意的。智慧语言模式。即在与人沟通时，对语言进行上归类、横归类和下归类。 首先，上归类寻求共识 当你面临他人的质疑、谩骂，甚至是攻击时，找到行为背后的正面动机，就是上归类。如果我们能够看到并肯定这些，对方就会感觉自己被尊重了、被看到了，感觉有人了解她、懂她，于是她的心门就会为你而打开。这就创造了后续沟通的可能性。 其次，横归类增加选择 你可以跟对方说，我知道你不厌其烦地跟我说那么多，都是为我好，可是为我好的方法有很多，除了老是批评我，可不可以给我一些改进的建议？ 最后，下归类，找到具体的方法。 当对方由指责变成建议后，他也许会提供不少有价值的方法给你，你从众多方法中选取一个可行的方法，去跟他讨论如何细化、执行，并对他表示感谢。这样，一个攻击你的人很快就变成你的免费顾问了。 语言的攻击，我们其实并没有受到伤害，只是感觉到了受伤害。我们要学会，面对他人的赞美，报之以微笑不全当真；面对他人的贬损、攻击，不恼羞成怒、反唇相讥。他人的喜欢与讨厌，都与自己无关，做自己就好。没有你的允许，没有任何人可以用语言来伤害你。 ♥洒脱是真正地放下，真正地接纳生活给予的一切。也就是你真实的面对自己的悲伤和伤痛时，然后去疗愈它们，才会更容易从伤痛中走出来。当你们开始勇敢地疗愈创伤时，你会一天比一天更洒脱。 ♥惶恐、焦虑与无助交织在一起时冒出来的情绪就是愤怒。没有所谓的负面情绪，只有情绪所带来的负面行为。 情绪是属于自己的，不管是“正”还是“负”，都是我们自身的一部分，是一种能量，也是生命的资源。面对各种情绪，我们要学会去接纳，去全然地感受它在身体里的自然流动，而不是排斥它，更不能抗拒它、忽略它。 ♥自信，是一种发自内心的自我肯定与相信，是对自身力量的确信，深信自己一定能做成某件事，实现所追求的目标。 一个人是否自信（自尊）与事情无关，与能力无关，它是一个人发自内心地相信自己、不依赖任何事的一种能力。 ♥关于沟通：没有无法沟通的人，只是你暂时没找到与他沟通的方法而已。从心理学的角度看，沟通的方法其实很简单，就是首先要去看到对方已经做到的部分，只要你看见对方已经做得好的地方，把对方放在对的位置，让他信任你，感觉放松又安全，他自然愿意接受你的建议。无论是沟通、谈判，还是与人相处，道理都一样。 带着一分诚意、几分觉察和些许技巧，你就能轻松、智慧地与他人沟通。当一切观点建立在“我懂你”的基础上时，整个世界都会为你而微笑。 ♥性格缺陷 1.无助。2.无望。3.无价值。无价值是所有信念里危害最大的一种。 与之相反的是另一种强而有力的信念，人的价值并不依赖于其所做的事，因为事情是暂时的，就算事情不尽如人意，那也是暂时的。只要生命还在，就没有所谓的失败，未来有的只是回馈。 ♥操控的背后是因为缺乏安全感。那怎样才能提高自己的安全感呢？ 1.疗愈自己内在的匮乏。 2.说出自己的担心，恐惧感就会减弱。 3.引导，让这股力量变成激发我们成长的动力。同样是恐惧，它可以成为操控别人的原因，也可以成为让自己变强的力

飛蟲

所收诗词太少，老生常谈，不建议对毛之诗词有了解的读。中学生可以读读。

万古如一梦

短篇都是些引人深思的话题，很精彩，却总是有有那么点意犹未尽。

🎀finger

本剧也可以说是揭开出家人神秘面纱的一角，出家是人生诸多选择中的其中之一，读完本剧，僧人不再是片面的身着僧袍行李简单四处游历的和尚，而是立体的和绝大多数人生活习惯不一样但也情感充沛的平凡人