迭影谋杀案Copycat 犯罪 灾难 惊悚 美国 1995 5.5 ★★★★★ 主演 乔恩·阿米尔Jon、西格妮·韦弗、霍利·亨特、德蒙特·莫罗尼、威廉·麦克纳马拉、哈里·康尼克 地区 美国 年份 1995 类型 犯罪 灾难 惊悚 评分 5.5/10 犯罪心理学家海伦.赫德森干得太出色了：在别人看来毫无线索的情况下她能分析出杀人凶手的活动规律、作案手法甚至下一个目标。所以她才被惊扰全城的连环杀手忌恨，险遭杀害。现在她已足不出户，终日与电脑为伴。而一
观众评论
群 霍利·亨特在美国社会的背景下，将信息社会下的自由主义发展方向指向了数据主义。 显然，二十一世纪的自由主义已经遇到了诸多问题。他提出：“既然如今人人都自成一党，曾经作为政治基础（Horizont）的意识形态已经瓦解为无数的个人观点和个人立场，那么政党还有什么存在的必要？没有了话语，民主的存在还剩下多大可能？ ”这是自由主义政治方面的危机。 尤瓦尔·赫拉利在《迭影谋杀案Copycat》中也提出：“按照自由主义的观点，有人是亿万富翁，住在豪华的城堡里，也有人是贫穷的农民，住在茅草屋里，这完全没有问题。因为对自由主义来说，农民感受到的独特体验，其价值并不下于亿万富翁的体验”，自由主义文化随着互联网思潮的冲击，使得民众的心智逐渐打开，这或许会影响到西方传统的精英政治。 霍利·亨特反对过度的正面信息，他认为：“只有突破了“与自我的单纯关系”的精神才能创造经验。没有痛苦，没有他者的负面性，沉溺于过度的正面性之中是没有经验可言的。”因此，整本剧是高密度的批判，对数据主义也如此。 他对数据主义的论述主要集中于三个方面： 1、信息的猎人 与农耕时代的农民相对应，信息时代的人类身份是猎人：“土地、神和真相属于农民的世界。如今，我们不再是农民，而是猎人。就如同猎人寻找猎物一样，信息的猎人也在作为数字狩猎场的网络中游荡。” 2、真实性的消逝 以摄影为例，时间的相对性在照片中被压缩了，一种“介于无和永恒”的状态。他认为：“数码摄影对摄影的真实性提出了彻底的质疑；它永远地终结了代理的时代；标志着真实的大结局。” 3、透明的实现 在信息时代中，人类社会为一种绝对透明的状态，这种状态被霍利·亨特称为“监控社会”。海德格尔的“大地”是透明社会的对立面：“作为物的石头是透明的对立面。它属于大地，属于土地的法则，并且代表着隐藏和封闭。”
非常喜欢这部剧。喜欢弗兰西外祖母的睿智、弗兰西母亲的理性与坚韧、弗兰西姨妈的善良。书中的男性们好像各有各的渣。平实的文字却能吸引人一直读下去。为她们能从饥饿中寒冷中靠看剧靠努力走出来而长出了一口气。
怪谈推理就很一般…这个大篇幅的哲学论文…枯了…挣扎着终于看完了
新的观点，各种现代疾病有可能与抗生素的滥用→微生物的消失有关
我在那温和的天空下面，在这三块墓碑前留连！望着飞蛾在石楠丛和兰铃花中扑飞，听着柔风在草间吹动，我纳闷有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。
这部剧的理念是对的，将行动专注于对生活最重要的五大方面。然而这样的内容在任何一本个人成长书里都能找到。和迭影谋杀案Copycat的联系并不密切，编剧行文的傲慢也让人不适。
心里一直敬佩粟裕的。事实胜于雄辩，粟裕的丰功伟绩不用他人评价。
人格形成主要依赖两大因素：基因和环境。现在的教育体制往往将失败的教育归咎于单一的家庭的教育失败，即父母的失败。编剧认为教养假设将人格教育仅仅局限于家庭教育是非常片面和狭隘的，而导致我们忽视了同辈社会化与基因对人格形成的重要性。
本剧详细分析了导致情感忽视的父母类型，受情感忽视的孩子的特征，以及该如何解决情感忽视带来的不良影响。可以让你全面感知自己，重新认识自己接受自己，并决定开始改变自己。语言通俗，结合了大量案例，深入浅出，值得一看！ “在养育他的超过18年的时间中，孩子会一次又一次参照父母这面镜子，从中看到自己的不同方面。这些不同的方方面面在不断成长、改变、发展，最终汇集成为一个清晰而完整的人的准确映像。” 父母对孩子的、反馈、行为方式都在不知不觉间影响着孩子心里走向。我从中也发现了自己童年的成长障碍，父母类型不是绝对的，大多时候是多种复合的。其中自我治愈最使我受启发的就是将自己放在首位，只有自己知道自己的喜好感受才能理解别人，只有自己坚定强大才能帮助他人。以前的我常常活在认为自己自私的内疚中，其实这不是自爱自尊，而是病态的认知，自己的合理需求是最重要的，自信而平和的表达它们是最好的方法。 养而不教不如不养，而什么是真正的教，可能只有少数人才懂得。父母都是在没有经验的时候被迫探索如何做一个好父母，确实应该设立一些父母学校给教育提供指导。
苏轼天纵奇才，观其一生，虽然颠沛流离，但不论什么境遇总能发自内心地生活，交友，写诗，作画。可能世间并不缺少政客苏子瞻的一席政见，但以东坡之诗词高产，世人仍觉意犹未尽。
看了将近一个月，终于看完了。当初看追风筝的人也没有太多感动，远不及这本。这部剧更加流畅自然，文笔也相当好，在这里想感谢译者康慨的精彩翻译，一次又一次地触动我的心。从最开始的童话故事到最后的儿歌，看着一代代人的成长，仿佛跟着他们一起走过了这么多年。分离与重聚，想起与遗忘，很多事已经不能简单去说错与对，好与坏，试着去理解他们，理解他们在那刻做出的选择。
说的太浅了。都是堆砌。口水文。好像就是那种，饭桌上，因为知道多，而说出来装x的材料。但深聊，有没有逻辑框架。比公众号文章还不如。
那些在性上不敢说出自己的感受，不被满足的需求，往往都在家庭的教育之中受到影响，这往往是社会文化，社会机制所导致的，女性文化与男性文化的角力，作为女性有被爱的需要，照顾，理解，宽容，安慰等等，可往往失去经济上的独立备受掣肘，受到不平等的待遇，两性之间关系的正常发展，需要有女性诉求的正常表达与满足，社会机制同时需要更重视女性的付出与心酸，感受到她们的不被重视的情绪感情，这样社会才会有更好的发展，两性间的关系也会更美满。
食物里潜藏的世界，以台词为中介，一点点解开。提供给我一个新的视野。
我无法理解他们提的都是什么问题。出口刁钻恶毒，思考停留在表面。