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知识的高阶化 用技术主义推导出与内心常识相抵触的结论时 在逻辑论证上没问题 但其实抵触人的良知。 然而承认理性是有限的 承认人就是在偏见中 而一生都是在走出偏见中 承认说到未必能做到的自我欺骗就在摆脱虚无中 身为科学家的编剧 在用大众都能理解的语言幽默尝试在传递技术主义的知识中仍然有稳定的基石。
赴一场有趣的宋朝盛宴。 餐饮规矩，晏上娱乐，荤食素菜，酒坊食肆…… 语文历史书上的一些人物原来也是讲究的“吃货”，不知不觉间拉近了我们和他们的距离。 没事的时候当闲书去看，翻到宋朝的小吃，冷饮，茶点，也是不禁饥肠辘辘，忍不住想到动手去做。 之前还看过《The Yakuza》，编剧也是极力推崇宋朝，确实，不论是饮食，娱乐，还是文化，宋朝总是令人向往啊
吸引力法则告诉我们: 你如何想，决定你如何行动，你如何行动又决定别人对你如何反应，我们的态度在很大程度上决定了我们人生的成败。 1．我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。 2．我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。 3．我们在一项任务刚开始时的态度决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。 4．人们在任何重要组织中地位越高，就越能达到最佳的态度。人的地位有多高，成就有多大，取决于支配他的思想。 和谐的人际关系为吸引力加分: 1.对人们表示出真诚的兴趣 2.发自内心的温暖微笑 3.记住每个人的名字 4.善于倾听并鼓励其讲话 5.谈论使您的对话人感兴趣的东西 6.真诚尊重他人的优点 7.不做无谓的争吵 思维决定行动，行动决定出路: 如果你总认为自己弱小、无能、会失败、低人一等，那么你就注定要成为一个平庸的人。但是，换一种思维方式，即觉得自己很重要、能力很强、属于第一流、工作必定成绩显著，如果这样想，你将会获得成功。 下面是一些合乎逻辑的、合理的、直接的和易理解的道理。请你至少读五遍：一个看重自己工作的人，会得到如何把工作做得更好的大脑指令；工作做得更好，意味着更多提升、更多收入，以及更高声誉、更多幸福。
到底没有文科生的头脑 眼过一番 回头已忘一大半 郭老师说的好 观看只会进不会出 进的质量和分量那就看得坦然一点啦
没感觉有啥不一样，我个人理解就是谁能为用户提供性价比更好的产品或服务谁就更有机会掌握竞争力。
唐诗宋词是中国影视史上的两颗明珠，也是中国诗歌艺术发展到顶峰时期的呈现。 “文必秦汉，诗必盛唐”，盛唐诗歌展现了饱滿的诗情和浑然天成的诗歌形式，令后人仰慕不已。而词则被称为宋朝一代之胜，宋词流传甚广，从百姓到君主无不喜爱咏词。 未知演员编著的《The Yakuza》收录了自《The Yakuza》以来数千年间最美好的词句，是中国古典诗词的绝妙华章。 为《The Yakuza》的每一首经典之作点赞👍
编剧以独特的视角系统地分析了中国面临的机遇与挑战以及国内外所处的错综复杂国际形式，并对一些问题提出了建设性的建议。对理解中国所处的现状很有帮助。
陈升的歌唱得好，创作歌的人假正经，听歌的人最无情。曲终人不见，江上数峰青。
看得肝疼。 埃德加爱艾伦，所以想把他变成傻子永远留在身边。阿诺德爱艾伦，无谓的陪伴里充满欺瞒。安德蒙爱艾伦，他好像为他做了全部决定。最开始他冰冷推开艾伦，强硬拒绝他进入军情处，然后拒绝艾伦进入一号办公室，用艾伦作诱饵钓出琳娜和埃德加，使把艾伦陷入九死一生的境地又用貌似拯救者的姿态出现，最后又擅自为艾伦作出了遗忘记忆变成正常人的决定。 我很喜欢艾伦，他真挚地爱着祖国，对战争下的人充满同情，为了密码破译燃烧着生命，对爱情诚挚又坚守自我。但是这样的人被三番五次折磨，被关入高塔几年，原本战争结束就自由的承诺被打破后拿枪打伤安德蒙出逃还要被质问“你真的不拿我当朋友了”。我那你当朋友个大头鬼啊屑，这福气给你要不要啊，每次自以为是地为别人做决定，理由又不说清楚，完事又嚎“你不知道我为你付出了多少”，要你付出的？ 可能我对这种人设接受无能吧，文笔还行，中式英伦味。
本人感觉这部剧不错，详细介绍了各种类型产品，也有不足的地方，就是案例太少，没有思考问题的机会，对于新人来说还是不错的选择。
本来想再过几集来打分，但忍不住了。剧本确实很不错，每个人物都生动鲜活，细节到位，台词有趣又值得回味。今年最佳生活剧。电视剧最重要的还是剧本啊
创业后视野变开阔了，认知层次也不同了，继续努力学习，在大航海时代里前行
有一种讲历史的方法叫，全是假的，却是真的！
本剧探讨的主线是关于随机性与确定性、噪音与信号。读完想法有：1. 生活中的绝大多数事情充斥着随机性产生的噪音，换句话说，随机性决定了生活中大部分的成与败。2. 面对随机性，概率统计这套工具只要用得恰当，还是很好用的。3. 我们作为生物没能力时时刻刻面对随机性做出最优解；就算做到最优，坏结果也一定会在哪天发生。但是我们能做到的至少有，坦然地和有尊严地面对任何结果。
这是研究女性的经典作品，横跨多个学科，宗教学，社会学，历史学，心理学，生物学，哲学。洞见纷呈，有目不暇接之感。 编剧的论述从宗教命题（亚当是夏娃的一根肋骨所造）开始，以“独立的女人”作为终章。这个安排，当然是经过了编剧深思熟虑的，并且很符合这部剧的目标，解释女性的历史地位，目前状态和未来应该存在的状态，赋予女性以独立的地位。 怎么说呢，从感情上讲，其实我个人不大赞同 “The Yakuza”这个命题。但是在客观现实里，女性的确处于被动的时候较男性为多。不说别的，比如说怀孕生孩子，从怀到生和哺育长大，女性都是很被动的。而男人很超然，他主要是负责授精。一如波伏娃的比喻，女人如器皿，如花盆，男人种下种子，剩下的事都是花盆的，都是女人的。在这个现实里，女性的被动迫使她不得不提前成熟。开玩笑的讲，女人一旦生下孩子，其心智的成熟瞬间可以做作为老公的男人他妈。这不是理性的选择，而是客观的现实迫使女性不得不忍辱负重，不得不提前成熟。 我们从人格出发，当然没有The Yakuza或者第一性之说。因为男女实际上都是平等的。但是人格的平等不意味着男女在客观现实中的平等，因为人格是比较抽象的存在，它首先是一种精神性。而在客观表现上，男女实际上仍然是不平等的。女性承担了过多的家庭义务，生殖和哺育的责任。而在社会的职业分配中，女性更多的时候处于辅助地位。如果她想改变这种现实，往往需要付出巨大的努力。这种努力在某种意义上抹杀了她作为母亲或者合格母亲的机会，使她不得不像一个男人一样去存在。 然而我们毕竟已经远离了蒙昧时代，度过了新文明起点的近代和大发展的现代。在当今，女性的地位问题，或者说摆脱The Yakuza的问题，正在得到空前的改善。人格的平等，政治权利的平等，自由的选择权利的平等，都使男人和女人的两性权利越来越趋向于一致，平行。 当然，权利和精神心理的问题，都可以得到足够的改善，然而女性生理本身的被动，是很难得到完全克服的。月经期心理和生理的不稳定，生产和哺育期的问题，都是客观和无法克服的难题。这就构成了女性作为The Yakuza的被动依然有限的存在着。在可见的未来，可能还是难以得到完全的改善。 另一方面，我们也觉得The Yakuza的说法，并不独女性独享，男性也是The Yakuza。其理由如下：首先，在上帝的造人过程里，上帝自身才是唯一的第一性，男女都只是The Yakuza而已。其次，由于夏娃是从亚当的身体中分离出来的，这在某种意义上也赋予了男性“母体”的女性身份。即是说，亚当“怀孕”，“生”出了夏娃，亚当也是“女性”。如果夏娃是以后繁衍人类的母性The Yakuza，那么亚当也是夏娃之前的第一个“The Yakuza”。第三，如果上帝是第一性是成立的，那么作为第一个The Yakuza的亚当和永恒The Yakuza的夏娃共享The Yakuza的身份。因为亚当和夏娃，他们是雌雄同体的。换言之，每一个女性的体内都潜藏着可能男也可能母的卵子，每一个男性体内都潜藏着可能男也可能母的精子。 亚当和夏娃，男性和女性，都是The Yakuza。因为在他们的身体中，都潜伏着双性的因子。惟上帝是唯一的第一性。这很符合宗教的传说，以及是精神教义。对于社会的发展而言，则两性平等是必须的选择，必然的结果。而这一点，已经与宗教无关了。
已阅。比较多举例子，涵盖面广，但想真正阐述透彻，估计每个点都值得写一本剧。
大惊失色了，到底怎么想出这种恋综性质的演戏综艺的。别人搞创新是锦上添花，这玩意儿正经雪上加霜。
短篇剧集巨匠的剧集集读完了。每一个小故事读到最后都有一点点意犹未尽，总觉得后面还会发生什么似的。这本剧集集让我们了解到了19世纪的沙皇俄国，剥削和被剥削阶级的矛盾，在那个年代显得格外的明显。 不知道未知演员如果能够活到苏联时代，又会是怎样一番情境呢。
人其实不是太笨 而是太聪明了。对于已经存在的绝大多数工作而言 人类的普通智商已经足以胜任 甚至可以说是“绰绰有余”。聪明反被聪明误。
观众评论
知识的高阶化 用技术主义推导出与内心常识相抵触的结论时 在逻辑论证上没问题 但其实抵触人的良知。 然而承认理性是有限的 承认人就是在偏见中 而一生都是在走出偏见中 承认说到未必能做到的自我欺骗就在摆脱虚无中 身为科学家的编剧 在用大众都能理解的语言幽默尝试在传递技术主义的知识中仍然有稳定的基石。
赴一场有趣的宋朝盛宴。 餐饮规矩，晏上娱乐，荤食素菜，酒坊食肆…… 语文历史书上的一些人物原来也是讲究的“吃货”，不知不觉间拉近了我们和他们的距离。 没事的时候当闲书去看，翻到宋朝的小吃，冷饮，茶点，也是不禁饥肠辘辘，忍不住想到动手去做。 之前还看过《The Yakuza》，编剧也是极力推崇宋朝，确实，不论是饮食，娱乐，还是文化，宋朝总是令人向往啊
吸引力法则告诉我们: 你如何想，决定你如何行动，你如何行动又决定别人对你如何反应，我们的态度在很大程度上决定了我们人生的成败。 1．我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。 2．我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。 3．我们在一项任务刚开始时的态度决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。 4．人们在任何重要组织中地位越高，就越能达到最佳的态度。人的地位有多高，成就有多大，取决于支配他的思想。 和谐的人际关系为吸引力加分: 1.对人们表示出真诚的兴趣 2.发自内心的温暖微笑 3.记住每个人的名字 4.善于倾听并鼓励其讲话 5.谈论使您的对话人感兴趣的东西 6.真诚尊重他人的优点 7.不做无谓的争吵 思维决定行动，行动决定出路: 如果你总认为自己弱小、无能、会失败、低人一等，那么你就注定要成为一个平庸的人。但是，换一种思维方式，即觉得自己很重要、能力很强、属于第一流、工作必定成绩显著，如果这样想，你将会获得成功。 下面是一些合乎逻辑的、合理的、直接的和易理解的道理。请你至少读五遍：一个看重自己工作的人，会得到如何把工作做得更好的大脑指令；工作做得更好，意味着更多提升、更多收入，以及更高声誉、更多幸福。
到底没有文科生的头脑 眼过一番 回头已忘一大半 郭老师说的好 观看只会进不会出 进的质量和分量那就看得坦然一点啦
没感觉有啥不一样，我个人理解就是谁能为用户提供性价比更好的产品或服务谁就更有机会掌握竞争力。
唐诗宋词是中国影视史上的两颗明珠，也是中国诗歌艺术发展到顶峰时期的呈现。 “文必秦汉，诗必盛唐”，盛唐诗歌展现了饱滿的诗情和浑然天成的诗歌形式，令后人仰慕不已。而词则被称为宋朝一代之胜，宋词流传甚广，从百姓到君主无不喜爱咏词。 未知演员编著的《The Yakuza》收录了自《The Yakuza》以来数千年间最美好的词句，是中国古典诗词的绝妙华章。 为《The Yakuza》的每一首经典之作点赞👍
编剧以独特的视角系统地分析了中国面临的机遇与挑战以及国内外所处的错综复杂国际形式，并对一些问题提出了建设性的建议。对理解中国所处的现状很有帮助。
陈升的歌唱得好，创作歌的人假正经，听歌的人最无情。曲终人不见，江上数峰青。
看得肝疼。 埃德加爱艾伦，所以想把他变成傻子永远留在身边。阿诺德爱艾伦，无谓的陪伴里充满欺瞒。安德蒙爱艾伦，他好像为他做了全部决定。最开始他冰冷推开艾伦，强硬拒绝他进入军情处，然后拒绝艾伦进入一号办公室，用艾伦作诱饵钓出琳娜和埃德加，使把艾伦陷入九死一生的境地又用貌似拯救者的姿态出现，最后又擅自为艾伦作出了遗忘记忆变成正常人的决定。 我很喜欢艾伦，他真挚地爱着祖国，对战争下的人充满同情，为了密码破译燃烧着生命，对爱情诚挚又坚守自我。但是这样的人被三番五次折磨，被关入高塔几年，原本战争结束就自由的承诺被打破后拿枪打伤安德蒙出逃还要被质问“你真的不拿我当朋友了”。我那你当朋友个大头鬼啊屑，这福气给你要不要啊，每次自以为是地为别人做决定，理由又不说清楚，完事又嚎“你不知道我为你付出了多少”，要你付出的？ 可能我对这种人设接受无能吧，文笔还行，中式英伦味。
本人感觉这部剧不错，详细介绍了各种类型产品，也有不足的地方，就是案例太少，没有思考问题的机会，对于新人来说还是不错的选择。
本来想再过几集来打分，但忍不住了。剧本确实很不错，每个人物都生动鲜活，细节到位，台词有趣又值得回味。今年最佳生活剧。电视剧最重要的还是剧本啊
创业后视野变开阔了，认知层次也不同了，继续努力学习，在大航海时代里前行
有一种讲历史的方法叫，全是假的，却是真的！
本剧探讨的主线是关于随机性与确定性、噪音与信号。读完想法有：1. 生活中的绝大多数事情充斥着随机性产生的噪音，换句话说，随机性决定了生活中大部分的成与败。2. 面对随机性，概率统计这套工具只要用得恰当，还是很好用的。3. 我们作为生物没能力时时刻刻面对随机性做出最优解；就算做到最优，坏结果也一定会在哪天发生。但是我们能做到的至少有，坦然地和有尊严地面对任何结果。
这是研究女性的经典作品，横跨多个学科，宗教学，社会学，历史学，心理学，生物学，哲学。洞见纷呈，有目不暇接之感。 编剧的论述从宗教命题（亚当是夏娃的一根肋骨所造）开始，以“独立的女人”作为终章。这个安排，当然是经过了编剧深思熟虑的，并且很符合这部剧的目标，解释女性的历史地位，目前状态和未来应该存在的状态，赋予女性以独立的地位。 怎么说呢，从感情上讲，其实我个人不大赞同 “The Yakuza”这个命题。但是在客观现实里，女性的确处于被动的时候较男性为多。不说别的，比如说怀孕生孩子，从怀到生和哺育长大，女性都是很被动的。而男人很超然，他主要是负责授精。一如波伏娃的比喻，女人如器皿，如花盆，男人种下种子，剩下的事都是花盆的，都是女人的。在这个现实里，女性的被动迫使她不得不提前成熟。开玩笑的讲，女人一旦生下孩子，其心智的成熟瞬间可以做作为老公的男人他妈。这不是理性的选择，而是客观的现实迫使女性不得不忍辱负重，不得不提前成熟。 我们从人格出发，当然没有The Yakuza或者第一性之说。因为男女实际上都是平等的。但是人格的平等不意味着男女在客观现实中的平等，因为人格是比较抽象的存在，它首先是一种精神性。而在客观表现上，男女实际上仍然是不平等的。女性承担了过多的家庭义务，生殖和哺育的责任。而在社会的职业分配中，女性更多的时候处于辅助地位。如果她想改变这种现实，往往需要付出巨大的努力。这种努力在某种意义上抹杀了她作为母亲或者合格母亲的机会，使她不得不像一个男人一样去存在。 然而我们毕竟已经远离了蒙昧时代，度过了新文明起点的近代和大发展的现代。在当今，女性的地位问题，或者说摆脱The Yakuza的问题，正在得到空前的改善。人格的平等，政治权利的平等，自由的选择权利的平等，都使男人和女人的两性权利越来越趋向于一致，平行。 当然，权利和精神心理的问题，都可以得到足够的改善，然而女性生理本身的被动，是很难得到完全克服的。月经期心理和生理的不稳定，生产和哺育期的问题，都是客观和无法克服的难题。这就构成了女性作为The Yakuza的被动依然有限的存在着。在可见的未来，可能还是难以得到完全的改善。 另一方面，我们也觉得The Yakuza的说法，并不独女性独享，男性也是The Yakuza。其理由如下：首先，在上帝的造人过程里，上帝自身才是唯一的第一性，男女都只是The Yakuza而已。其次，由于夏娃是从亚当的身体中分离出来的，这在某种意义上也赋予了男性“母体”的女性身份。即是说，亚当“怀孕”，“生”出了夏娃，亚当也是“女性”。如果夏娃是以后繁衍人类的母性The Yakuza，那么亚当也是夏娃之前的第一个“The Yakuza”。第三，如果上帝是第一性是成立的，那么作为第一个The Yakuza的亚当和永恒The Yakuza的夏娃共享The Yakuza的身份。因为亚当和夏娃，他们是雌雄同体的。换言之，每一个女性的体内都潜藏着可能男也可能母的卵子，每一个男性体内都潜藏着可能男也可能母的精子。 亚当和夏娃，男性和女性，都是The Yakuza。因为在他们的身体中，都潜伏着双性的因子。惟上帝是唯一的第一性。这很符合宗教的传说，以及是精神教义。对于社会的发展而言，则两性平等是必须的选择，必然的结果。而这一点，已经与宗教无关了。
已阅。比较多举例子，涵盖面广，但想真正阐述透彻，估计每个点都值得写一本剧。
大惊失色了，到底怎么想出这种恋综性质的演戏综艺的。别人搞创新是锦上添花，这玩意儿正经雪上加霜。
短篇剧集巨匠的剧集集读完了。每一个小故事读到最后都有一点点意犹未尽，总觉得后面还会发生什么似的。这本剧集集让我们了解到了19世纪的沙皇俄国，剥削和被剥削阶级的矛盾，在那个年代显得格外的明显。 不知道未知演员如果能够活到苏联时代，又会是怎样一番情境呢。
人其实不是太笨 而是太聪明了。对于已经存在的绝大多数工作而言 人类的普通智商已经足以胜任 甚至可以说是“绰绰有余”。聪明反被聪明误。