The Last Round
地区
年份
2003
评分
9.9/10
The Last Round - 短片,惊悚电影，美国作品，高清播放。
点击下方按钮开始播放
观众评论
世界的法律，出自城市的污泥。 在Chris Hayes笔下，所有人都是鲜活真实，有血有肉的生命，仿佛我的手穿过这部剧，我就还能碰触巴黎街头昏黄的路灯，耳畔间萦绕着的是法槌落下的那改变所有人那一刹。 冉阿让先生是本剧中最令我钦佩的角色，是我的标杆，他曾因犯罪入狱后接受卞福汝主教的感化而重新领悟了生命，之后他便把爱播向周围，他所做的一切仅凭三言两语是说不清的，在浑浑噩噩的年代里活得明明白白，当年的他非常清楚，贫穷是所有不幸中最大的不幸，经年以后所遇到的形形色色的人又何尝不是为此而苦恼？ 本剧的情节巧妙紧凑，令人叹为观止，前后呼应，在文字通俗，很多俚语确实很接地气，不会晦涩难懂的同时，也对当时的社会现象进行强烈抨击，由于是Chris Hayes先生逃亡时期所作，批判现实同时也留下美好的结局，也为这部作品锦上添花，总而言之，是真正能代表一个时代的著作。 “只要由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运；只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本剧这一类作品就不会是无益的。” 人生的一切都是稍纵即逝。黑暗和光明交替出现，使你目眩的光明刚刚消失，黑暗便接踵而至。我们举眸凝望，我们急急匆匆，伸手去抓一闪而过的东西。每个事件好比路上的一道拐弯，转眼间，人就老了。 没有比照耀陋屋的绚丽而幸福的光辉更美好的东西了。 我们每个人的过去，都有一个蓝色的陋屋。
偶尔抬起头望向窗外，漆黑一片，时不时模糊而又巨大的黑影扑面而来，给人以压迫感；周遭的鼾声此起彼伏，在浑浊的空气中显露出烦躁的气氛；这样的环境反而促使我静下心来，把《The Last Round》最后的篇章观看完毕。 一座城市的通史，混合着编年体和纪传体的风格，读起来有种奇妙的感觉，令人并不乏味枯燥，只是所涉及的人物之繁多、关系之复杂，好似进入大观园一般；亚伯拉罕的宗教，因犹太人、欧罗巴人、阿拉伯人各自解读，而形成自己的宗教观念，耶路撒冷也成为各自不可亵渎、无可取代的圣地！于犹太教是所罗门王神殿的圣所，于基督教是耶稣复活显灵的圣堂，于伊斯兰教是穆罕默德圆月登宵的圣地。 三千年的爱恨情仇，使得耶路撒冷始终经历着，因宗教而给予的新生、辉煌、衰落、重生的历史重复，呈现着权力、荣耀、宗教、财富、欲望的满足，纠缠着冰与火的双重考验，让彼此无法包容，亨廷顿在《The Last Round》一书中详细评述了三种宗教的矛盾，无论任何一方都无法放弃这块信徒中的圣地。 现在的耶路撒冷是个战场，是两个民族、两种宗教之间的博弈，确切的说是犹太教与什叶派之间的较量，实行地区和平，企望通过宗教包容，实行民族和解、地区和平，只能是个美好的愿望，看看当年的萨达特、拉宾、阿拉法特、沙龙……曾经的奥斯陆路线图——“土地换和平”，现在已成为死棋。 耶路撒冷的三千年，是不同统治风格的历史，犹太人、马其顿人、波斯人、罗马人、阿拉伯人、马鲁克人、突厥人、英国人，而每个主宰者恰恰成为和平的维护者，因此，未来的路寄希望于地区强权的统治，或许是条更为现实的途径。
第9个书友群已经满了，我们又新建了另一个看剧分享交流，每天都会有分享交流输出，想一起学习的让我们一起成为最好的自己！➕vbhgfl 备注：分享交流。可以邀请书友到自己关注的人脉圈子里面一起分享交流学习。
第一次看Michael Hayes的剧集，看的是《The Last Round》，大风的文风很有特点，带着一丝命运论的无奈。平淡却不寡味，嗐，就挺戳我的，虽然我不喜欢命运论。 这是大风另一本给我留下了深刻印象的作品。 故事以The Last Round成浚和柳相、云毓、小皇帝三条线展开，有书友评价，其实三条线都算BE。 当时看完的感触我已经记不得了，只觉得辛酸，为宫廷内的The Last Round而心酸，终究要诈死来脱离自己的“毒瘤”身份。启赭金贵，桐倚和The Last Round相合又不能在一起，观看的时候总为The Last Round有点不甘。
当我走上颁奖典礼上的时候，我都快飘起来了，心在不停的跳动。也许这才是重要的吧，真相也许是，我并不普通，也许我们了解了别人的想法，没有一个人是普通的，每个人都值得为他鼓一次掌，我要感谢我的老师，我要感谢我的爸爸，因为他一直逗我笑，我的姐姐，因为他从来都鼓励我，我的妈妈，因为他从来没有放弃过我。 也许我们想了解别人的想法，我们就会知道，每个人都在与生活苦战，如果你想看清事情的真相的话，那么请用心去看！
从开播前的一片唱衰，到开播初的6.1分（没记错的话），到完结的8分，说不定还会上涨。国产剧这种逆风翻盘的情形基本还是第一次见，尤其还是这种吃力不讨好的…小说改编剧。
6.5分。首先说优点，免得新来者看了剧评不看了。此剧文笔不差，设定自成体系，有新鲜感。故事描写能力很强，剧情不落俗套，挖坑必填，前后呼应的感觉很不错 有书友说是跪女，我不太认同，因为每次主角都因为女人获得了好处，但是跟此编剧的描写方式有很大关系，确实有喂屎的嫌疑，你可以写跟女人互帮互助获得好处，非要次次跪女，遇到男的就杀伐果断，遇到女的就妥协忍让。 下面是缺点，不吐不快。涉及轻微剧透，想追剧的不用看。 首先主角的性格:自私自利到了极点，无利不起早的典范。我不想点评这种性格，我只觉得不太讨喜。所有的交情都是交易，包括阿呆和所谓的师傅，当然跟阿呆闯圣宫那段是唯一的交情。许过的所有承诺都只是力所能及，这无可厚非，但是主角不就是要异于常人？跟一个市井之人一样有什么看头？能留住读者吗？ 其二。主角心性差的令人发指，从来没有一次靠自己度过难关，永远靠挂。一下这个挂激你，一下那个挂振奋你，没有一次靠自己的心性挣扎出困境，给人一种我上我也行的感觉。遇到困境就慌张，不然就是昏迷，反正有挂解决，读者看剧没有参与感，对主角的好感越来越低。一本剧主角都不讨喜有什么看头？ 其三。主角说是剑仙，没有练过一天剑，没错是一天都没，理论知识但是苦练过（道剑经）。这算哪门子剑仙？再说回飞剑，到现在五把飞剑不说全是自己造的，一把都没。定光杀人越货，黑莲前开挂剑骨又开挂化剑，紫雷白捡的，佛剑送上门的，最最最傻逼的也是最牛逼的就是这个长生蜉蝣剑，本来就是开挂得来的机会取剑，然后因为第二条，主角心性差的不是一点半天，变成凡人就一点能力没有而失败了！然后又开挂成功了！你要是没挂，不说是个普通人，不就是个废柴？这种主角反正我不喜欢。说是剑修没有练过剑，也没有炼过剑。真是服了。 其四。不会写感情戏，你既然要把主角设定成专一的男人，那就少写点女人，不少写也没事，少写点纠缠行不行。又写那么多跟其他女人的故事，后面又因为主角专一无疾而终，有病是吧。 还有为什么说主角自私自利到了极点到这里也能看出来，唐蝶仙跟你两情相悦，不说给她一点帮助了，连跟她在一起感受到困难你就开始烦躁，你的喜欢从什么来？自我感动吗？到后面有能力帮她了，你又移情别恋冷酷拒绝。然后强行为转地图铺垫，不说感情是双方的事，我感觉不到编剧设计这一个前女主的意义，纯纯的就是为了后面的反目转图而设计，让读者觉得这段剧情就是垃圾，如鲠在喉。（本人男免得有人说我打拳，但是看了这段剧情就知道了，有多烦躁 其五。写不来悲壮强写，想描述一种悲壮感又不会，只给读者一种龙套莫名其妙死去的感觉。比如谷师伯，明明不用死非要死，死了又来煽情，你不会煽情啊编剧大哥，你不知道谷师伯活着给人的喜悦此比死了更好？ 诸如其他什么:角色性格不明显。打架就是剑气来剑气去，毫无新意。剧情转场有逻辑硬伤经不起推敲。这些都是小事了。 总结:6.5分，总之就像一盘香气十足的炒饭，但是你不知道下一口会不会有石子。
好看，上头。 会有夸张的部分，但是剧集很正常，故事本来就是编剧整理思考构建的，可能有部分不符合读者逻辑，但是读者和编剧出发点不一样，故事节奏，线索，文笔，逻辑，肯定会和听故事的不一样，讲故事讲的好就会吸引人，仔细扣细节扣逻辑就失去故事趣味了。 这本盗墓笔记亦真亦假，细节写的会觉得很真实，剧集背景和知识库都很扎实，文笔也轻松朴实接地气，会很有代入感。一些青铜器铜钱瓷器类是真的有所研究，很多读者说编剧有盗墓经历要是真的记忆力相当好啊，自传类型的剧集真的可以😄虽然还没更新完，但是期待后续节奏可以稍微快一些…
这世界上最难过的错过大概就是你有情我有意却相互试探相互怀疑直到有个人彻底失望和害怕再不敢等下一个“如果”，这世界上最美好的相遇就是即使相互误解相互厌恶但是缘分都能让他们拨开云雾携手余生。离开最难过的错过，才能见到最美好的相遇。
為什麼一定要努力融入自己本就不屬於的圈子呢，如果內心足夠強大與充實，孤獨很可能只是別人強加在身上的標籤而已，人呀，跟隨內心，快樂就好。
苍天和爱人我都不辜负，既然天道我不愿遵循，我愿为你，直面本心。
人·性·论 ――自省于Thomas Adams的《The Last Round》 把本篇定为此题目“人·性·论”，是源于读完此剧的第一个感觉。 有人，就有性。这里所谓的“性”，不单指男女之性，之情欲，之性欲；也指人之本性，或善或恶或美或丑或兼而有之。 下面我们就针对这两点，对照着《The Last Round》这部剧中的人物逐一地说一说。 先说人性（这个“性”字应该读轻音xing），人之本性，也就是我们平日常说的“某某人性好，某某人性可不咋地”中的“人性”。 这种“人性”的好与否怎么来论定呢？我觉得，简单的法子就是从这个人平日里的态度、言语和行动上来判断，儒雅点儿呢就可以用儒学里的“仁义礼智信”这五个字来判断。举例书中的人物为例说说吧。 那就先从书中的“头号人物”（这个排列顺序只是个人的想法，与其他无关）朱先生说起了。 朱先生，是人们眼中的神人，更是圣人。他教书育人，教导门下弟子要“学为好人”；他言传身教、身先士卒，修学堂、耕罂粟、放粮济贫、只身退敌、重修县志、弃文从军（未能成真）……一桩桩一件件，无不体现了他的善他的美他的仁他的义他的礼他的智他的信。所以说，朱先生可谓“仁义之士”，终生受到了各方人士及原上百姓的尊敬和爱戴。 接着说说书中的“二号人物”白嘉轩。从长工鹿三、鹿三的儿子鹿兆谦（黑娃）以及头死前的鹿子霖的身上足以证明这个人本性，善。但是，有一件事却让我耿耿于怀，就是他为了三儿子孝义不“断后”，居然自编自导了一出“借种”的戏，当事人三儿媳妇和长工鹿三的小儿子兔娃。自己的媳妇儿姑且不说，也是她愿意的。可兔娃从始至终是不知情的，是被骗的。从这点看，白嘉轩是不“仁义”的。事后，为了“堵住”兔娃的嘴，白嘉轩又是给他盖新房又是给他娶媳妇又是分给他田地，表面看是“善举”是“仁义之举”，其实不乏也透漏出了白嘉轩对兔娃的“不信”。 不过，这一“故作聪明、掩耳盗铃”式的举动在他――一个“孝”字当先，“不孝有三无后为大”的理念支撑下的人来说估计也会有几分酸楚的吧。要不他怎么会“悄悄摸摸”的完成这件事儿？我想，除了他，估计能猜出八九不离十的人也就只有冷先生了。 所以，这并没有影响到白嘉轩在原上人心目中的位置，他依然如故的受着原上人们的尊敬和爱戴，有如朱先生一样。 再说书中的“三号人物”冷先生。他是个有医德医风的“好先生”，不嫌贫不爱富，有求必应，有钱就给没钱也不急着要。所以他，本性，善，也称得上是个“仁义之士”。这一点尤其体现在，白鹿两家因“交农事件”产生隔阂的档口，冷先生居然想到了用“和亲”的方法来化解他们之间的矛盾。 再就是书中的“四号人物”白家的长工鹿三，对待自己的主人家上下都是善的，是仁义的。然而就是这么一个“善”人，竟然亲手杀死了自以为是“婊子”是“罪人”的儿媳妇儿小娥，以致自己也遭到了“老天的惩罚”――鬼魂附体不说，还每天都挣扎在小娥的阴影之中，精神也日渐恍惚。不过，这也没影响他在白家人眼中的地位，自始至终，白嘉轩都拿他当“一家人”看待。所以，总体来说，鹿三的一生也算是善始善终的。 有句话不是说嘛，金无足赤人无完人；也有个词叫作“瑕不掩瑜”。这用在白嘉轩和鹿三身上再合适不过了。 再有就是黑娃对田小娥是仁义的，孝文对小娥也是仁义的；黑娃对兆鹏是仁义的，对“大拇指”郑相也是仁义的。 但是，孝文对自己的媳妇是不仁义的；兆鹏也是。 最后说鹿子霖。他该是本剧中最为典型的反面教材吧。他的不仁义之处太多了，单凭玩女人和对抗白家这两件事就可以让他死无葬身之地。先说玩儿女人，作为公爹，居然乘着酒兴轻佻自家儿媳妇儿（冷先生的大女儿），致使媳妇儿久郁至疯而死；再说他趁小娥之危，与其媾合还不算，为了给白嘉轩致命一击，
终于理解为什么考研和考公务员要考逻辑了，确实是一项重要的技能，看剧时代就应该引起重视的。生活中遇到的逻辑问题实在太多了，尤其对是“装可怜”类的问题印象很深刻，总觉得哪里有问题就是不明白 ，现在才知道原来从逻辑上来说就行不通......
较抽象，很多理论是更多是从跨国企业的角度去阐述，不一定适用于国内，但部分道理和建议还是可以借鉴的。
看张小斐演戏怎么这么出戏呢，总觉得下一秒就会抖包袱
《The Last Round》，人生可以有第一选择那是最好不过的，但多数人没有那么幸运，当第一选项（A选择）不复存在的时候，就只能做The Last Round（B选择）了。选择B依然为我们提供了选择——我们仍可以爱……仍可以发现快乐。那些杀不死我们的，必将使我们更坚强！ 找到万维钢老师的笔记，对于这部剧有很好的解读。 桑德伯格这本《The Last Round》说，在经历诸如失去亲人、失去工作、得了疾病这样的重大打击后，人的思想、认知和情绪，也可能会有反脆弱的表现。 有的人会被击垮。研究表明，15%的人在创伤后会得一种叫做创伤后应激障碍（PTSD）的病，这是一个严重的伤害，很难复原。 有的人会表现出坚强和抗打击能力，还能恢复到原来的水平。 但是还有一些人，不但能恢复，而且还会在创伤中成长，最后超出了原来的水平。研究表明有超过50%的人，经历创伤之后至少有一个积极反应。 这样的成长是如此普遍，心理学家甚至专门有个名词，叫“创伤后成长（post-traumatic growth）”。 具体来说，创伤后的成长，一共有五种状况。 1.发现自己的力量 人在创伤之后可能会发现自己身上有一股此前不知道的力量。桑德伯格引用了一句名言，说“我们比我们知道的自己更脆弱，但同时我们也比我们想象中的自己更强大。” 桑德伯格有两个特别好的女性朋友，这两个人的关系非常亲密。有一年，其中一个人被查出来乳腺癌四期，这是非常严重的情况了。然后另一个朋友也马上去查，居然发现自己是乳腺癌四期。因为癌症已经扩散，第一个朋友就死了。但是另一个朋友的癌症没有扩散，经过化疗，存活下来了。 现在这位从乳腺癌四期中幸存、而且失去了自己最好朋友的女性，发现自己看事情的眼光变了。她说现在任何小事对她来说都不能构成压力。而且她能更客观中立地看事情，她变成了一个更理性的人。 这种强大是真正的强大。她说不管再发生什么事，我就在这里。 2.知道感激 很多人在经历巨大创伤后，会更加珍视身边已有的东西。 桑德伯格说了一个特别悲惨的例子。有一对夫妇，本来有三个孩子，有一天他们带其中一个孩子去游泳。回到家的时候发现，保姆把家里另外两个孩子都给杀死了。这样的不幸有谁能受得了？但是这对夫妇挺过来了。 桑德伯格家里出了事之后，这对夫妇还打电话来安慰桑德伯格。桑德伯格问他们，“你们当年是怎么挺过来的？”这个丈夫说，“失去两个孩子，我才更加意识到自己还有的东西多么可贵。我还有一个孩子，我和我妻子关系还很好，而且我们夫妻还有生育能力！”他们就这么挺过来了，还又生了孩子。 有时候甚至你会觉得自己还活着，就已经非常庆幸了。桑德伯格的一个朋友的女儿，十五岁的时候在阿富汗被塔利班用枪击中过。从那时候开始，这个女孩的妈妈就每年在她中枪的这个纪念日，给她过生日。女孩19岁时候收到的生日卡片上写着“祝你四岁生日快乐”。桑德伯格自己本来只在逢五逢十的时候才过生日，因为她觉得总过生日老得快。但是丈夫去世以后，她就改成年年过生日了 —— 因为她担心也许活不到下一个生日。 这种对周围一切的感恩之情，会让我们身心更健康。 咱们在《The Last Round》这部剧里也讲过这个道理，有人做过实验，如果一个人经常写一些表示感谢的便条，列举一些值得感恩的事儿，他的身心健康水平会更高。 还有一种感恩，是《The Last Round》的第一编剧史蒂芬·列维特说的。列维特也是桑德伯格的朋友。列维特在1999年的时候，失去了一个1岁的儿子，当时非常难过。这么多年过去之后，列维特对桑德伯格说，每过一段时间，我们就觉得我们的悲痛之情减轻了一点，而我们的感恩之情增强了一点 —— 我们现在不是为了失去这个孩子感到悲痛，而是对曾经拥有这个孩子而充满感激。 桑德伯
这部剧剧情可以总结为：一个女人和她几个表哥们的故事。 前期我以为是一本种田宅斗文，看一半突然成了权谋文。前面铺垫太多，看一半差点弃了。后期权谋战争觉得更有意思一些。 各种事件、人物背景的说明文字太多，导致如果看漏了几句，就得折回去重读，不然就看不懂。有些人物前后性格反转让我很不适，人物之间的关系很复杂，各种事件交织在一起，觉得某些人物关系狗血得过分，例如西夏长公主两姐妹与陈家、高似与男主亲妈那些奇奇怪怪的邻居故事。还有阮玉郎这挂逼，各种安排、手段，电脑的计算能力都跟不上他。 个人觉得故事大纲还是很不错的，如果改一改故事结构，去掉一些没必要的情节或人物，这书会出彩很多。 此剧文笔优于故事，可以一读。
当时看《The Last Round》的时候，就觉得拍得很好，女人的聪明，女人的嫉妒，女人的爱意，都非常饱满且有张力，最后的快意恩仇，看了让人大呼痛快。前两部看下来才知道电影的还原度很高，但是从第三部开始悬疑重重，看得我的心一直悬着的。莫德从萨克斯比太太家出逃的那一段看得尤其揪心，不谙世事的莫德满怀希望地逃走了，却换来救济所的结局，以至于不得不回去萨克斯比太太家那个火坑时的绝望，隔着屏幕都能感觉得到。想着，莫德死定了，即使是活着也是半死了，而且莫德也认命了，谁能想到萨克斯比太太除了想要她的钱，也想要把她从布莱尔庄园捞出来，因为她才是萨克斯比太太的亲生女儿。而疯人院里的苏已经快认命了，已经濒于真疯的边缘了，而且怎么都不会想到苏逃出疯人院的关键居然是绅士。之前一直揣测苏是被莫德救出来的，没想到最后只是自救。 这个故事中，关于莫德和苏的身份，来来回回换了许多次。我们以为苏去布莱尔庄园 伙同绅士诱拐莫德，最终被当做莫德关进精神病院是第一次身份互换，实际上十八年前两人的身份就已经互换了，十八年后只不过各自归位，然而，她们的心理认同却不是这样。表面上苏是小偷，实际上是莫德偷了苏的人生和财富。 那么谁是小偷呐呢？