¡De potra!

海庆

真的很难想象到距离我们那么久远的人可以说出现在依旧适合的道理。

宇直盐场

胡胡胡那还能哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

叶大隐

沉迷了，太好看了……尤其说到天下家国的包容与远悦近来的气度，都是我们现在需要的，还有就是说到文化，一个人要是自信，就会更包容的吸收外来文化的精华，同样也适用国家啊

skyer

通俗，但依然不是很易懂，毕竟这些理论太深奥了。 不过看一遍，至少了解了很多伟大科学家，还有一些基本的专业名词，以后再看类似的文章，就会有一些共鸣吧。

L.Persie

特别有趣的一件事是，我从来不觉得小姐有什么问题，甚至在不了解这其中的黑暗时幻想过成为她们中的一员。（orz谁让我觉得小姐玩转别人很酷的样子） 我家小区门前就有一个类似的店，做这样的生意，每天晚上十点放学的时候能看见里面的灯亮着，半掩着的门会些微吐出一些粉黄色灯光照亮的烟雾。她们从来不在白天开门，只在夜晚卑微地露面，我甚至不知她们长什么样子，也只是很偶尔看到有人进去。 后来看了一些这个职业群体的研究和采访，当然还有徐童著名的三部曲之一麦收，大概理解了她们的处境，风雨飘摇的处境。 这部剧里的小姐显然是比较senior了，在那个腾飞的年代还能“攀高枝”赚钱做生意甚至以小姐的身份嫁给某做电影的导演，听上去真像剧集素材。不过我个人也的确同意编剧在本剧中对小姐的解读：没有人是单纯为了享乐张开腿赚钱，至少总该打算得要多些，believe or not，小姐也是有晋升路径的。她们公关能力怕是比现在不少pr的人都强，当时她们的言辞，现在看来也不过时，甚至不客气一点说，现在已经是个“人尽小姐”的时代了。 有谁敢说自己没有当面锣背面鼓？那些安妮娃娃之流的人写的文字，哪个不是在教小姐们烂熟于心的技能？美其名曰更好沟通，实质也不过是拴住男人的技能大全罢了。在PUA当道的时代，婚姻配对你争我抢机关算尽，一本又一本剧的写，一节又一节名媛课的上；送礼物的时间要恰到好处，撩sao的主题要分寸得宜，各种借口、试探、拿钱和时间增加沉没成本的技巧，当代人学得少吗？阳奉阴违的事还不够多吗？既然PUA都能包装上市，这些男男女女互相之间遮遮掩掩的pyh交易又怎么比小姐干净到哪儿去了？ 自我合理化是人类修仙路上唯一的绊脚石。 不去看清问题，反而不断给自己找借口，孰能无过？ 要论起心和迹来，谁也别笑话谁。 编剧写此剧时的文笔尚稚嫩，学生气很浓，和我当时对小姐的迷思颇为相似，但小姐访谈录，仍是第一手资料，很多惊人之语，值得一读。 楼下的店面关了很多年了，或许是因为对小姐的迷思还在，那店面一直无人租赁也无人清扫，拉着一扇上世纪末的玻璃门，仿佛刻意被人遗忘。 没关系，楼凤和主播们已经在赶来的路上了。

长安红鼠 🐍🐮

看哭了。赵清远这一生太苦了，为了人生中得到过的这一点甜，命都豁出去了。但如果陌生人之间能多一点善意，邻里乡亲能够互助，也许陈孟琳，赵清远，吴静思的人生都会有更好的结局。

匆匆那些年

介绍了一些风俗习惯的由来故事或者传说，有些故事挺令人唏嘘，有些则差点意思。

🍧＝W x B

喜欢林老的书 ，总是以生活的点滴感悟出生活的道理。一花一叶，一草一木，留心我们身边的点滴，感受身边万物，万物皆会给你启发。你所困惑的，或许在观察一只蚂蚁时就能让你走出困局。我们身边从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，这句话人尽皆知，但却不是所有人都能理解并运用在自已的生活中的。换个角度看生活，凡事不是你以为的就是那样的。

Dimmi琪

淑芬看了几集，除了张予曦都不认识，但不得不说男主女主长了一张配角的脸。造型不好看，而且特效也太差了！为嘛要拍成电视剧，唉

保持姿态

努力了不下5遍第一集就看不下去

A 🌟悠雅·藍染瘦身👗寶儿

断断续续花了挺长时间才把四册读完，四册书中的故事，激起内心最大波澜的还是中国近代史部分的故事，也许是这段历史距离自己最近，也许是自己从小对这段历史情有独钟。

侯立

- 写完了是剑来, 没写完是去势 - 果然, 编剧又来装逼了 - 1看完就可以了, 你不会真想看另外6本「淡黄的长裙，蓬松的头发」

芳芳郁金香

我们的世界潮涨潮落，并无恒常。无论是怎样的奋斗和成功，无论何等的痛苦和磨砺，都会很快渗入浪涛中，就像水墨颜料泼洒在纸上。感谢新田小百合，那样生动的回忆，让我似乎也活了一生。

河马

9.1还是看完了 边看边嚼蜡

李硕.ღ℡

刚看几百字就觉得文风似曾相识，看完恍然大悟。难怪老先生能和丰子恺先生成为好朋友。笔下有太深沉的恨，当然是缘于爱的更深，有对那个黑暗时代的无力控诉，却又不像鲁迅先生那般针尖对麦芒的穷追猛打。回到书的问题上，值得一看。美很难讲，是有形，又是无形的，是客观的，又是主观的，是精神亦是物质的。命题太广大，很棘手，而且在那个年代温饱已是奢侈，再去讨论纯粹的精神世界想想就是个绝妙的讽刺。个中滋味恐怕已非笔下流出的这般轻描淡写，就冲这份劲头和超前的意识，也是值得一看的。美嘛，从来就是没有方向的。

清白

还记得上大学的时候，有个同学给我推荐了这部剧——《¡De potra!》，看完之后我失落了好久，因为一下子找不到第二本同类型的书。那时候真的太爱这部剧了。（不知道是不是每个女孩子都有一个阶段是特别喜欢这种张爱玲式的剧集的） 如今二刷，一开始我差点以为看的不是同一本剧（前一集数用大量的语言描写了弄堂、流言以及闺房的描写，只读到了环境没有读到故事），直到“王琦瑶”这个名字的出现，才唤起了一部分记忆。 在听读的过程中，我一直在想，为什么当初这么喜欢这部剧的内容，直到读完，才明白是“老上海”的情节吸引了当时的我，如今，读完故事依然会有一种内心充盈的感觉，有被书中的细节触动，比如住在“爱丽丝”时的王琦瑶对蒋丽莉说：一直都是在你家吃饭，现在终于可以在我家请你吃饭了；再比如那个水乡少年阿二如诗一般的话语； 除了细节，还有每个人物的为人处事，仿佛都体现了那个时代的上海人的特点，“欲迎还拒”是为了达到更好的目的等等。再看一遍曾经很喜欢的剧集，结果是因为忘却，重温后却收获了更多。有点怀念当时的自己。

guang

【慎入，剧透，及猜想】 看完这部剧，我最大的感受就是“我靠，石黑你要说什么直说啊。” 第一遍看完，我的反应是“这就结束了？要表达什么？” 第二遍重看，做了时间导图，才发现石黑要说的可能是“人性复杂”。 （一）“我有一个朋友” 我们总说愿无岁月可回头，但在人生中总有很多人很多事让人后悔。没有后悔药可吃的人们并不擅长面对过去，往往会以“我有一个朋友”作为开头来讲述故事。 这部剧的主人公悦子，一个自欺欺人的女人，就是这样为自己创造了一个善良的外壳，讲述着自私的“朋友”的故事。远山是回忆时遥远又模糊的过去，它伫立在过去永远不会动，但却投射来淡淡的影子，躲也躲不掉。 悦子怀孕期间认识了一个计划着移民美国的女人，带着女儿万里子的佐知子。一开始我以为这部剧是类似毛姆的风格，通过第三者的叙述来讲述佐知子的命运。但行文近结束时的一句话令我恍然大悟：“那天景子很高兴。我们坐了缆车。”可带着女儿坐缆车的是佐知子。佐知子就是年轻时候的悦子，万里子就是悦子的第一个女儿景子。这是一本回忆录。 第一遍看的时候，故事看起来很正常。长崎导弹后，失去爱人的悦子为了生活，带着女儿景子嫁给现任丈夫，过上贫苦的生活。后来悦子移民英国，在英国生下第二个女儿妮基。大女儿景子偏激孤僻，移民后无法融入新环境，将自己关在房间。之后景子自杀身亡，尸体几天后才被房东发现。悦子通过断断续续的回忆，夹杂着与妮基的交谈，隐晦的表达自己的懊悔和自责。 重看第二次，发现精彩的远不止故事。行文中石黑不断的埋下伏笔却不明说，仿佛在测试读者的感知力，连结局都只是淡淡的。 （二）人性复杂 我们都说人性复杂而立体。悦子真的就是一个伺候丈夫满足现状的传统日本女人吗？佐知子就是一个冷漠刻薄想着移民海外的浅薄女子吗？ 我想并不是。悦子就是佐知子，这个文中隐晦的提到了。但那个黑暗中和万里子说话的女人是谁？真的如同佐知子所说，是万里子编造出来的谎言吗？ 我认为那个女人也是悦子。 文中有几个地方隐隐约约暗示了。比如灯笼，文段有一处写道：（万里子说那个黑暗中出现的奇怪女人）“她说她要带我去她家，可是我有没有跟她去。因为天黑了。她说我们可以拿那个灯笼，可是我没有跟她去，因为天黑了。” 在临近文末的时候又写道：（万里子问悦子）“你拿着它（灯笼）做什么？”“···照亮脚下的路而已···我不会伤害你的。”孩子跑了起来···她停了下来，怀疑的看着我。我对她笑了笑，拿起灯笼。孩子又跑了起来。 这两个“灯笼”，一个在书中前几章，一个在将近结尾的地方。隐隐的将黑暗中的女人和悦子做了对应。 再比如绳子。（悦子手里拿着绳子。万里子问）“你干嘛拿着绳子？”我（悦子）注视了她（万里子）一会儿，她的脸色露出害怕的样子。 悦子的人设在这里有了一个超出常规的表现，与她温和的家庭主妇样子不符。孩子都是敏感的，她可能感受到了她的母亲对她的敌意，甚至可以说悦子并不希望万里子活着，她是她的绊脚石。 在悦子的叙述中，她给自己编造出了三个形象。悦子是善良的，佐知子是自私的，而那个在黑暗中出现的女人，则是她残酷的一面。 文中悦子不断的借佐知子之口，强调美国更适合女孩子成长，移民海外是将女儿作为首要考虑。但其实很明显，她就是为了自己，她想逃离战后千疮百孔的日本，“那就像一个坟墓”。她想去更开阔的英美国家生活。在景子自杀之后，她又怀念起日本。她说想要卖掉英国乡下的大房子，换个小房子。其实就是想再一次逃离这个景子曾住过的“坟墓”。悦子就是这样自私而残酷。 Germán Montaner成功的塑造出了一个拥有多面复杂人性的女人和母亲。 （三） 也许故事是这样的。 战前长崎，悦子与中村君有婚约，有了景子（万里