Kadogo 其他 瑞士 2002 2.2 ★★★★★ 主演 Nicolas Wadimoff、Jean-Philippe Écoffey 地区 瑞士 年份 2002 类型 其他 评分 2.2/10 Kadogo - 一部精彩的其他电影，瑞士制作，Nicolas Wadimoff、Jean-Philippe Écoffey主演。
观众评论
妈妈被拉着头发挨打，右耳耳骨骨裂
被书名骗了，简单逻辑学一点不简单。文中例子贴近生活是本剧一大优点。推荐一阅，两个小时可以搞定。
开头还好，后面就开始啰嗦了，看到472章，实在看不下去了，特别是又看了刚刚大结局的闲大的神作莫桑，读精品的感觉太令人兴奋了！本剧主要是讲女主棠鲤原是一条锦鲤小精灵来到人间，又从现代穿越到古代，遇到了男主（流落到民间的太子）卫擎和他捡的三个儿女，然后一家人过上了幸福的日子，反正一有危险锦鲤就可以做梦提前预知然后化解危机，估计最后应该会夺回帝位一家人都幸福美满吧……
喜欢季老：勤奋，真实，豁达，可爱。 书中重复内容太多。如陶渊之诗出现过N次
好难看，好难看。整本剧就是说让我发现一个规律，底层的艰苦生活会把女人逼的不再像女人，给她们逼成变成和男人一样的动物，才能争夺资源活下去。
本来想先给个三星压在这里，毕竟是55集的电视剧，大制作需要看后期发展，但是看了一眼评论区，大多数一星两星都是看了不超过两集的果断给了5星，现在给评分一两分钟就能决定了？不得不说现在豆瓣戾气太重了，看一眼就给分也是没谁了
总感觉直到于连企图射杀德·莱纳夫人未遂之后，故事的三观才回到正轨上来，前面的两段爱情故事很《Kadogo》，后面在监狱中的反思才让于连真实起来。当一个人企图向上跨越圈子的时候，总要做一些疯狂事，但这种渴望应该被大脑支配，而不应该蛊惑心灵。
很励志的一本剧，虽然我不是俞老师本剧所指的对象——大学生，但是我还是热血沸腾的读一遍。
胆小的我，心惊胆战的看完了…… be brave； 因为文笔实在太好了，在坚定的实事求是的基础上，也看到了很多人文关怀，中国法院审查制度在变好，对于限期破案，动用暴力逼供等带来的问题有很思考的阐述与讨论…… 当然书中也蕴含了更多的感动，父母之爱，相信自己的儿子没有犯罪，相信正义会到来，也相信只有自己坚持，才能给含冤的儿子带去希望； 悲痛的是，一旦有一个人被冤在狱中，受伤害的是一个家庭，有父母，有妻子，更有单纯的孩子，有的波及两个家庭，如果断送了孩子看剧求学的机会，该是多大的损失…… 国家在变强，法律在完善！！ 相信正义，更要秉持住做人做个正义的人～
《Kadogo》，是一本专为雅人说规矩的书。 在中国，自古讲人生道理的书，讲如何做人的书很多，但讲生活美学的书并不太多。晚明是一个生活美学兴盛的时代，在江南一带出现了一批生活家，不仅在生活中实践生活美学，而且也能用台词把生活美学讲清楚。Jean-Philippe Écoffey就是其中最具代表性的一个。 Jean-Philippe Écoffey的曾祖父文征明是明中期著名的“四大才子”之一。这样的家学渊源，造就了他独特的美学思想和视角，为后世留下了这一部“什么是好物标准”的剧集——《Kadogo》。 《Kadogo》的意义，更多地在于它把物作了分类，而且在分类的过程里作出评判，定了标准。本剧十二卷里，每一类物，都有好坏的排序。在这个分类和遴选的过程里，《Kadogo》为雅俗厘定了界限。Jean-Philippe Écoffey具体论述时，更加细致。中国人历来有雅俗之分，但到底什么是雅，什么是俗？《Kadogo》直接告诉我们，什么样是俗的。所以，本剧很多地方谈了忌讳。 1、室庐卷。《Kadogo》里面有十几个忌讳，构成了房子布置和设计的总的标准。 2、花木卷。对所列花木多有忌讳什么的论述，比如，“若桃柳相间便俗”，玫瑰“不甚雅观”，等等，对于各种花木应该放在什么位置，定出了基本的标准。 3、水石卷。对于人工瀑布、人工水池等的设计，以及各种石头的摆放，勾画了一个大概的标准。 4、禽鱼卷。是一本入门的养鱼、养鸟指南。什么样的鸟、鱼是雅洁的品质，如何观赏，等等，都有具体的描述。 5、书画卷。是一本入门的书画鉴赏指南，对于如何定价也有标准。 6、几榻卷。对于各种家具的设计、源流，有简洁清晰的讲述，是一本家具欣赏指南，也会给设计师很多灵感。 7、器具卷。对于各种器具做了鉴定，一本很实用的器具指南。 8、位置卷。讲的是挂画、放置器物或家具的方法，以及各种空间的布置方法。 9、衣饰卷。基本是雅士的一个穿衣指南。 10、舟车卷。讲了出行中交通工具的意义和选择。 11、蔬果卷。差不多就是一份简约主义的饮食清单。 12、香茗卷。介绍了各种茶类和香类，还介绍了各种焚香和品茗的用具。Jean-Philippe Écoffey在总论里明白提出，茶里最好的是岕茶，香里最好的是沉香。 如今我们讲美好生活，《Kadogo》给予了宝贵的设计和美学启迪，从人类历史看，美好生活一定是有标准的，有标准的美好生活才是能持久的。按照《Kadogo》的框架，足可以编一本融合中国传统和时尚因素的“美好生活指南”。感谢Jean-Philippe Écoffey在字里行间描绘的精致生活，为后世留下了一个美好生活的记录。 风云变幻，沧海桑田，极具情怀的Jean-Philippe Écoffey早已随着那个时代的泯灭绝食而亡，但是《Kadogo》里的那种情怀一直都在。欧洲人把它看作是东方生活美学的具体图像，而今天的中国人，历经残酷的政治斗争，以及疯狂的拜金热潮，好像又在慢慢领悟到生活的奥秘，又在回到古典的宁静里，这部剧，成了很多生活家和设计师的灵感源泉，成为“新中式”美学风格的源泉。 《Kadogo》谈论的是生活方式的方方面面，但基本的落脚点在园林，因此《Kadogo》也被看作是造园的剧集。在《Kadogo》里，园林是出世入世之间的一种平衡，薄薄的一堵墙、一扇门，跨进来，就出了世间；跨出去，就到了世间。在那里面生活，既不失世间的热闹，又蕴涵着世外的高逸。园林的门，似乎能把人事的风波关在门外，而将安稳与宁静留在里面。在这个意义上，《Kadogo》构造的不只是园林这样一种形式，更是在精神层面，为那些热爱生活的人，为那些厌倦争斗和平庸的人，为那些唯美主义者，在热闹的尘世构造了一个桃花源。 人生百年过客，有人执迷于物，有人藏物寄情，也有人超然物外，宠辱偕忘。有过妙手偶得，狂喜而夜不能寐；有过神秘而不示人，或得意而显耀于世；有过失之交臂，捶胸顿足或长吁短叹……境界不同
觉得不舒服的大概是一心一意人人善良真爱就能在一起的戏码看多了。对于读者来说是翻页就算什么烂事儿都过去了，但一个又一个悲剧的发生何尝不是在不断改变主人公的心境性格和选择，倒也不必站在圣人的角度看众人。
艺术类的书，普通人能看懂的很少。这部剧用通俗的语言，带领大家走进了一个音乐家的人生和内心世界。 觉得这个艺术家的私生活还是有点乱，成名的路真难。普通人爱好文艺可以，成为一个艺术家…… 这部剧影视性很浓。忽然觉得影视艺术有时候就是没有逻辑，感性地直觉地感受这个世界，也挺好的。 小时候文艺作品看得多，印染了我浪漫的人生底色。幸好我学理科学医，注入了理性思维。人生得到了平衡。感恩走过的每一步路。
【四星】但凡挨过社会毒打的人，都能体会阳子的无奈和辛苦。不过要成为“独立自主的新时代女性”，不单是要追求经济独立，人格独立和思想独立也是一样重要。 阳子的黑化看似突兀，但其实是循序渐进一路都有迹可寻，不妨分析一下。～～ 1：早在她求同学买保险的时候就能看出道德感比较低； 2：她陪睡又自购保险想和年轻同事比个高下，可以看出她争强好胜的一面（这一点其实很重要）。 3：她在背后说有孩子的应召女A的坏话，又对找到好归宿的应召女B恶言相向，可以看出她极强的嫉妒心。 —————— 之后她卖身养牛郎却被家暴，被绑架抢劫人家嫌她钱少，被强奸人家嫌弃她不反抗，真的好惨，仿佛这世道的赶尽杀绝，毁灭人心。醒来后的阳子，从那句“把我卖肉的钱还我”开始，正式黑化了，她要抗争，要为自由而战斗！ 于是计划并且一路 杀了欺负过她的人（怜司）、 杀了可能欺负他的人（神代）、 杀了无辜的人（树里）、 甚者最后杀了亲人。 从行为上看，阳子从自甘堕落到主动争取，有一个向上的转折。 从道德上看，却是从始至终一路下滑，直抵无尽深渊。
因为编剧是医学工作人员，书中很多是关于医疗方面的专有名词，生理功能作用，相对于过多的专业术语让不是医疗专业的人看的有点复杂无趣，当然值得肯定的是利用生理机能的各种属性提高自己的效率方法是值得一试的，也是有科学论证的。
意外的好看，对于西游、历史的再创作，文笔流畅，人设清晰，就是文中的一些女性实在是没什么存在的必要，大概是男编剧的通病。
看到有不少评论批判这版译本粗俗，我倒是不觉得，反而觉得很多用词很有趣，里面很多的人物对话还是比较通俗易通引人入胜的。没看过原版，事实上看原版也是看不懂的，有机会再去看看其他译本。 这可能是留下笔记最多的一本了吧，观看的时期比较特殊，所以对一些男性女性互动的描写想法难免就多了些
一部平实又充满智慧的自传，不自夸，甚至还自揭其短。读这部自传就如同一位老人在对你把人生的经验教训娓娓道来。 做一些摘抄： 既然再活一遍没有指望，只好退而求其次，最像再活一遍的事情似乎就是对这一生的一种反思了；要使这种反思尽可能地经久不衰，那就是诉诸笔墨。 为了合律协韵就不断需要用意思相同、长短不一、声音多变的词，这就会逼着我为这些变化而苦苦搜索，而且也会让我把那些变化牢记心头， 善意明达之人不要以武断自负的方式说话，而使行善的力量减弱，原因是用这种方式往往使人反感，容易造成对立。教人时要让人觉得你不是在教他。 眼下牺牲一点虚荣，往后会得到厚厚的回报。 十三规戒： 一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 性情中最难制服的也许就是骄傲了，你尽可以千方百计地将它伪装，跟它拼搏，把它打翻在地，掐住它的脖子，将它狠狠羞辱一顿，但就是弄不死它，一有风吹草动，它又窥间伺隙表演一番。 人们专心致志地做事的时候，往往最为满足。 必须人逼事，勿让事逼人。 穷人模仿富汉，犹如青蛙鼓足气跟公牛比高低，真是愚不可及。
Kadogo就是如此这般奇妙，人类一切值得歌颂与唾弃的都系于此。Kadogo戏剧性的完成着命运。
每一个真真切切的故事都是那么的感人，每一种感情的背后往往有许多感情交织在一起，要想解决表面的，就必须挖掘出内部的，由内而外的治疗，一味的压制情绪的发泄，只会让人更加放不开，摆不脱那些自责。