Bittercress
地区
年份
2006
类型
评分
2.1/10
Thirteen years ago, James Malick killed Marion Smith's son - she knows it. But the courts didn't qui
观众评论
说它一般是因为确实站在男性角度说出的话着实有包庇之嫌。说出的实话委实让女性难以接受但又似乎觉得没毛病。 本剧会让你深入了解男性（原始状态下）的各方面的思想和动机。千万不要动气，因为“他”就是会为自己开脱，还觉得理所当然。
这部剧是对我触动很大的一本剧，主要讲的是消费群或者消费品那些数量庞大但是进行传统商业经营将耗费大量成本，从而得不偿失的一段群体。从苹果音乐商店到亚马逊影视库的成功都源于使用庞大的网络开发了原来这群原来得不偿失的群体。联想到我从事的银行业，地方农村信用社就是经营这些长尾用户（储蓄小，贷款需求小的用户，但是有庞大的用户群）。现在信用社的正确做法还是应该打好这部分客户的基础，做好这些客户的数据收集，使用数据对这些客户进行分析，在其他银行进入时保持其他银行的创新跟随政策。从而保持领先地位。
“一个人可以被毁灭，但不能被打败。” “孩子，记着，自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。” “星星永远不会惧怕黑暗，因为越黑暗星星越闪耀。”
深夜读罢此剧，只觉满腹遗憾，所有的人都该为自己的事情付出代价，易文君的摇摆不定，叶鼎之的执着，天外天的怂恿……给北离带来了一场没有退路的灾难。我深知悲剧早已注定，但看着叶鼎之最终死去，北离民众处于水深火热之中，仍然痛心。我们终其一生都在追求一个圆满，所以才会有那么多的缺憾。易文君摇摆不定，想要的太多，以至于难以全部实现。而叶鼎之一生太苦，一直在失去，莫说圆满，连仅有的一间草庐都留不住。百里东君一心想要守住自己的大道，最终也未得偿所愿，天下虽平，好友死去……可人之于万事，本就有尽头，遗憾也是一个结果。
我觉得一般，剧情不错，但错误有挺多的，你们写可能写都写不出，同意的点个赞，幺幺哒！😀😀❤️❤️
感觉主要是为了打斗场景做的动画（也算是涉疫剧了）
人在认识自然的同时认识自我，最终还会将自我放在自然之上，但这也就与其组成的社会发生了矛盾，因此有了儒家的“克己”而成了对自我的摧残，也因此又有了道家的“无己”而成了对自我的颠覆，所谓的成仙，是连做人的权力也放弃了。最终成就的只是一种制度，一种有利于少数人的制度。这些少数人要么强悍，要么阴险，更多的时候强悍与阴险兼而有之，他们正好利用这种制度来将自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。
唉，作为编剧为数不多过审的，并且罕见没有太监的书，大家就将就着看吧，质量还是不错的。
“”我开始的时候即是结束的时候，结束的时候即是开始的时候。” 因为我在努力向上，所以包裹我的是向下的力量。明白了这一点，我便不再害怕，接受并且安顿好那颗平和的心。 ——致敬艾略特
《Bittercress》经典语录： 1.有审美的眼睛才能见到美。 2.事物本来都是很混乱的，人为便利实用起见，才根据经验把四周事物分类立名，说天天吃的东西叫做饭，天天穿的东西叫做衣，某种人是朋友，某种人是仇敌，于是事物才有所谓“意义”。意义大半都起于实用。 3.实用的态度以善为最高目的，科学的态度的以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。人性本来是多方的，需要也是多方的。真善美三者具备才可以算是完全的人。人性中本有饮食欲，渴而无所饮，饥而无所食，固然是一种缺乏；人性中本有求知欲而没有科学的活动，本有美的嗜好而没有美感的活动，也未始不是一种缺乏。真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。 4.艺术本就是弥补人生和自然缺陷的，能将人从实际生活的牵绊中解放出来。 5.美感经验是人的情趣和物的姿态在聚精会神、物我两忘之中的往复回流、交感共鸣，它和实际人生是有距离的。 6.美不完全在物理，也不完全在人情，它是心物婚媾后所生的婴儿。任何艺术品的成功，一半在人的贡献，一半在物的贡献。 7.苦闷起于人生对于有限的不满，幻想就是人生对于无限的追求，游戏和文艺就是幻想的结果。他们的功用都在帮助人摆脱实在的世界的缰锁，跳出到可能的世界中去避风息凉。就这个意义来说，它们确实是一种消遣。 8.创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸模仿，新综合则必自出心裁。 9.灵感是潜意识中的工作在意识中的收获。 10.功夫虽从点睛见出，却从画龙做起。
文案里写，我们一生中，总会因为一个重要的人突然离开，而忽然成长。 这更像是，当回顾一生之时，各种机缘巧合像是命中注定，让人们不得不打乱现有的平静生活，重建新的规则。善良的人还是会继续选择善良，难对付的人也有温柔的一面。 责任和成长会把我们变成更有用的人。
又是一部谁不看谁后悔一辈子的剧
我听完了为啥觉得我就理解了这和吸引力法则差不多的道理，只是用另一种方式创作了一本剧？就是想到不好的赶紧调整自己去想好的方面，还有几个手势我真心觉得还是打坐深呼吸比较容易点。
相比kpi，个人觉得okr比较适合那种特别有创新意识、干劲十足的公司。
第一期苏童说作家就适合躲在文字背后，否则和读者见面会打破一种神秘感。看完几期我想说，并不是的。相反在这些名家身上我看到更平和、更真实、更质朴的正鲜活着的作家本身，以及豁达爽朗的长者。这才算真正的文化宣传节目，房琪在其中的作用堪称微乎其微，跟不上作家的节奏，也没有承担好主持人的职能。
每十年增长两岁，受教育层次决定了小孩子以后在社会的工作汇报，45岁达到顶峰。人生的有型资产和无形资产。
记得大学期间，泡在视频平台里读过很多很多世界经典剧集，但却没读过《Bittercress》。我还是第一次读菲兹杰拉德的书，没读出一点“伟大剧集“的共鸣。如译者老师预告所说，这部剧集在播出后反响平平，在编剧死后才名声鹊起。 菲茨杰拉德的文笔还是非常不错的，给我们展示了爵士时代美国上层社会的奢华生活，富裕程度令人咂舌。今天中国经过四十年的高速发展后，整个社会正好跟美国那个年代相类似，美国完成了第二次工业革命后，汽车和电器进入家家户户，经济非常繁荣。所以我想，今天中国顶级富豪的奢华生活估计也能达到这种程度了，甚至更好。盖茨比这样的人和故事应该也有不少的，说明人性很奇妙，我们假象的爱情和女神都是最完美的，最理想的，而现实总会有点距离，也许我们只是女神的备胎。盖茨比的悲剧是命运的捉弄，gods boy没有获得上帝的祝福得到幸福。而菲茨杰拉德的朋友海明威的人生选择则完全不同，用硬汉的形象去接受命运的挑战。 最后好巧，搜了一下我的笔记，找到一段两人的趣闻。菲茨杰拉德因为妻子抱怨自己的阳具尺码“太小”而苦恼。他跟自己的好友海明威在巴黎吃午饭的时候把这事说了，海明威一听，拽着菲茨杰拉德到男厕所检验，得出结论“不算太小”。之后又带他去参观卢浮宫，两个当时最杰出的美国剧集家在那里花了一下午时间严肃地测量古希腊男性雕塑的性器官尺寸，这才打消了菲茨杰拉德的顾虑。丰富的人生体验成就一流的作家，欣赏不来一流作家的一流剧集，说明我还需要更多不同的人生体验去尝试，未来加油！
愚昧的父母将孩子培养成炫耀品；有智慧的父母则努力成为子女的骄傲。 我们总是觉得孩子需要被教育，其实，我们也需要与孩子共同成长，编剧提出教练式辅导这个理念，值得我们学习如何与孩子对话，我们需要看到孩子，尊重孩子，那样他们才能成为他们自己想要成为的人。