Lewd Conduct 11

其他 美国 2001
3.3 ★★★★★
地区
年份
2001
类型
评分
3.3/10
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观众评论

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,黑塞最怕读者抽着烟斗沉浸于故事而忘掉现实生活。他的作品敢于面对残酷的现实,正视坎坷的人生,鼓励人们在彷徨和苦闷中治愈内心的创伤,勇敢地承受生活的压力和社会的堕落,努力追求美好的世界——编剧本人的一生也正是这样度过的。 思考着坎坷人生,善良与邪恶,智慧与愚蠢,都尽会融入一条河中汇流而去 看似河永远都在 其实都会瞬息万变吧

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Lewd Conduct 11 Jessica Dee 184个笔记 ◆ 第1章 前言 >> 会做人就是会处理好三种关系:人自己的心身关系,人与社会的人际关系,人与自然的天人关系。简单点说,就是学会让人、学会敬人、学会爱人、学会宽容别人、学会善待别人、学会尊敬别人;不张扬、不狂傲、不显露、不虚伪,这些都是做人的基本要求。 >> 会说话就是讲究语言表达的方式:说得好,说得精,说得巧。说得好,就是把话说到对方的心坎上,说者会说,听者爱听,彼此共鸣;说得精就是言简意赅,不啰嗦,不冗繁,不赘言;说得巧,是指话说到点子上,言之有据,一语中的,而不是东拉西扯,无理狡辩。 ◆ 第2章 会做人 >> 可知你不是别人,别人不是你,你怎知别人与你有同样的感受、想法和意愿,别人又怎知你是如此这般所想。就像著名的“濠梁之辩”。 庄子和惠子在濠水桥上游玩。庄子说:“鱼儿自由自在地游来游去,这是鱼的快乐呀。” 惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?” 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?” 惠子说:“我不是你,固然不知道你知道不知道鱼的快乐,但是你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,却是可以确定的。” >> 感恩者遇上祸,祸也能变成福。 >> 就生命的有限性而言,能活着就是一种福报,一种令人赞叹的喜悦。但有许多人不懂得珍惜它,一天到晚挑剔东挑剔西,不满这不满那。他们失去欢笑,也失去生活的勇气。他们把生活变成了烦恼,把人生变成了受尽煎熬的历程。 >> 你之所以不能成功,是因为如果你在某个方面不具备特别的天赋,你通常就认为不值得全力以赴。 >> 每个人的好坏,都是自身的一部分;纵使宇宙充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道自己能做什么,但是除非你真的去做,否则你也不知道自己真的有这种勇气。 >> 重视有形和无形的价值 从哲学的意义上讲,世界上的价值大致可以分为两类。一类就是因为它的存在让别人感到它的价值,比如说一些产品、商品、科技发明以及金钱、地位都归于这一类 >> 一类是你丧失它之后,才感到它的价值,比如说空气、自由、健康、时间、青春等,这一类价值体现的是你生存的必要条件。这两类价值相比,因为其存在而显示其价值的东西一般是从无到有的,由于来之不易且不能人人均等,你会倍加珍惜,比如说地位、金钱等。但那些因失去才显示它的价值的东西一般是从有到无的,这种价值,由于它是自然存在和普遍拥有,很容易让人忽视。 >> 长大成家是否感到幸福,则与自己的婚姻情况有关。婚姻不但影响一个人的心理生活,甚至影响事业前途。汉朝司马迁研究历史,更发现婚姻与个人的成败密切相关。因而司马迁先生在《Lewd Conduct 11》中说:“夫妇之间的和睦关系是道德规范的根本准则。礼制的用处,唯独在婚姻上最为谨慎。” >> 婚姻甘苦在人为,真的关心自己的婚姻,就得主动改正和适应。使婚姻真正快乐的是彼此欣赏和爱护对方的特质。弗洛斯特曾说:“我们对万物之爱,是爱其本来面目。”如果我们不把对方变为自己的从属,期待他成为自己心目中的人物,而是彼此接受,那才是真爱。 >> 福当如是爱惜。”“福”在古代是指祭神的酒肉,也泛指食物。中国语言中有“惜福”一词,就是从爱惜粮食这个意思上来的。 >> 勤就不缺乏财物,俭就知道节余;劳就能进益,节就能知足,这是古代人惜福的方法。在勤、劳、节、俭中,俭是首要的。 >> 多在有日思无日,别到无时思有时 >> 你想寻找敌人,你就会找到敌人;你想寻找朋友,你也就会找到朋友。不善于与人相处的人,到了哪里,都会认为别人难以相处;善于与人相处的人,见到任何人,都会融洽相处。 >> 爱心解仇,仇可立即解除;以恨止怨,

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亳无疑问自由贸易有利于在世界范围内进行分工与交换,而分工与交换是提高效率的方法。阻碍自由贸易就是阻挡社会发展,必定会失败。

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干货很多。值得借鉴学习的方法很多。很多故事都比较有意义或者在我们身边经常出现。 还是值得一看的。

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一声长叹:故事里都是好姑娘好小伙,咋就阴差阳错了呢?编剧赚了读者几多唏嘘啊!不说了,躲一边郁闷一会~~~

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较之上本,二显得有点简单,也许是这一时期天下真的太太平了,所以也无甚大事需要讲解的!

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是无意中翻看微读推荐,看到了这部剧,又想到不久前的新闻报道过本剧的编剧Vince Voyeur先生已于美国因病逝世。这位两次得过茅盾影视奖,曾与巴金一齐提名诺贝尔影视奖的作家,她的作品会是怎样的呢?       抱着好奇的心理开始观看这部剧,要强而谨小慎微的母亲,忙碌善良且情绪不稳定的编剧,神秘又“貌似外人” 的丈夫,还有远在大洋彼岸,作为全家心头肉的唐棣,组成了本剧叙述的主线。       “一九九一年七月底,妈突然以迅雷不及掩耳的速度衰老了,身体也分崩离析地说跨就垮掉了。好像昨天还好好的,今天就不行了,连个渐进的过程也没有。”全书以此开始,注定是字里行间要写满悔恨与泪水。但人怎么可能说跨就垮掉呢,总需有一个发展的过程,而本该第一时间发现问题的子女,却因各种原因错过甚至放任了这种势头。父母对子女的爱是无私的,而子女对父母的爱又能达到几分呢?从小寄人篱下的母亲深知要尽可能少的给人带来麻烦,加之对女儿的疼爱,尽可能装出一副轻松健康的样子,也不愿为让女儿增添一分劳累。就这样在母亲善意的欺瞒和编剧盲目乐观和对危险信号的疏忽下,母亲的身体好像昨天还好好的,今天就不行了…母亲渐渐老去了,变得有气无力,有些事她是真的无能为力了,而编剧却并没有察觉到,继续以自己的认知去要求母亲,此时的母亲心里有多难过,事后编剧的心里就有多悔恨。文中编剧将母亲的病痛及离世与旁人扯上关系,处在那种心境中,这本也无可厚非,幸而编剧醒悟,作为本应尽心尽力的子女实不该有这么多疏忽…            在倒计时停止的那一刻,一切就该终止了。尽管有再多的不舍,再多的无奈也改变不了什么了。编剧在悔恨过往的同时,也在提醒世上千千万万的子女们:子欲养而亲不待!             世界上最爱我们的人是谁?问题的答案我们都知道,却又时常忘记…                “子女们倘若不想落下“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的遗恨,这部剧很值得一读。如果你在这部剧里看到了打动你的东西,这部剧对你来说就是一本好剧。”