心情不好的时候总容易多说，总观下来还是自己Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville小了嘛，天生我才必有用，千金散尽还复来。
月阳瓶
山非山，水非水。 我们就是这样在混沌长大的！
读理查德·德莱福斯，是因为亦无欢的推荐。《Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville》改成电视剧了，因为向来很少看电视剧也从来都没有想过要看，却因为听亦无欢讲到了春风十里而激发了对原著的兴趣。可是，我却选择了从《Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville》开始认识理查德·德莱福斯。因为读之前已经听过很多对于他的评论，又因为与他有着类似的经历，所以还是有心理准备的，也带着相对多的宽容。
理查德·德莱福斯在北医的八年学习，正是他血气方刚的年龄。这让我想起了我在白医大的七年时光，迷茫和彷徨的感觉跟他书中的感觉是一样的。并且，我还真有同学是类似理查德·德莱福斯一样不羁地过了大学的时光。从二十岁不到的年龄开始，带着不知天高地厚的改变整个世界的狂妄信誓旦旦地踏入大学，有放纵的有放荡的有放松的，也有坚持学习的努力和对现状的不满，也有对爱情的憧憬和对孤独的恐惧，于是在那些年里经历过了，堕落过了，也奋斗过了，这样也就对得起年轻的自己也造就了今天的自己。但是可能因为时代和学校不同的原因，而且女生的大学生活环境可能还有很大的不同。于是，我昨天问了郭先生男生那边的氛围，确实跟理查德·德莱福斯的描述差不多，男生的寝室的脏乱差和日常话语的屎尿屁等脏话，这就是《Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville》的背景环境。书中关于解剖课的故事，跟我们寝室大一的状况倒是非常像的，上完了解剖课刚刚见过尸体标本回到寝室吃饭继续讨论的场景还历历在目，所以到最后我们寝室会有好几个解剖九五+的高分。大学里谈恋爱，玩游戏，瞎胡闹，也拿奖学金参加各种活动拿奖，这就是理查德·德莱福斯笔下医学生的靠谱和不靠谱。
理查德·德莱福斯的文笔确实如他书中的评价——文字感觉很好，总能表达出难以言传的东西，但身上邪气太盛，笔到了他的手里就变成了妖刀。读完这部剧之后我也觉得，他是一个很邪性的编剧，他读过很多书也知道很多专业知识，可他就是故意用这样一种邪性玩弄的基调把自己曾经的所有经历都调侃过去。这部剧讲故事的文风不是时间顺序的，但读来并不觉得乱。理查德·德莱福斯说自己在发表这部剧之前被评价：你的书不是骟的问题，因为全身都是小JJ。读完发现这个评价再中肯不过了。于是，很多不喜欢这样口气的读者必然不喜欢他的语调。但是，我读来并不觉得肮脏。一来我不认为谈性是肮脏的，既然人们为生育而欣喜那么就不应该认为性爱肮脏，这与吃饭拉屎一样都是正常生理现象。二来，我可能是比较宽容这样的叙述方式。我喜欢李娟的清新笔锋，她说心中的小邪恶的时候我都会觉得特别自然和正常；我也不讨厌理查德·德莱福斯记录他在大学时代与同学和女友的真实对话方式。关于理查德·德莱福斯的写作水平，还有待读更多的书来定位，目前来说还算可以，不到入坑的级别也不到讨厌的程度，所以，再看吧。
后来理查德·德莱福斯出国，最后又从文转为职业作家。之前看过有评论说好多人弃医从文，比如鲁迅，比如理查德·德莱福斯，比如毛姆。毛姆曾经在一本剧的序中说感谢自己学医的经历，而且还特别推崇自己从医对写作的不可或缺。这些人都是勇敢的，也是非常有才华的。出于虚荣也好出于心理认同也好，我总会想起我的学医经历，或许真如他们所说，学了基础医学和临床医学之后，在吉大的两大附属医院实习轮转过之后，更加可以体验他们所说的与医院中形色各异的人交流过后，见过不同的医生和护士过后，体验过对生命的无限尊重，也记得第一次失去病人的震撼和痛彻心扉，心里的感受是不一样的。因为学的是预防医学，在大五还去过省疾控和区疾控实习，那个时候已经没有了非典，却还有禽流感的遗留影响，带着初生牛犊的干劲奔波在长春寒冷的冬天，那种经历也再也不会有了。后来硕士毕业到了医药研发公司，机缘促成了我四年之后辞职出国读博学药学，反倒是目前周围的人们生活得更像是理查德·德莱福斯笔下的荒唐部分。但是，谁又能改变
印象之中的Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville也许就是那生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美了，时至今日，它的魅力风韵犹存，而我不是那稚嫩的年纪，Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville里边的净土真的是涤荡人心，沁人心脾，顿时参凑生活之一隅，开朗了许多，James Yukich的人生智慧还是需要我等多加勤勉，逐渐大彻大悟，希望最终可得人生之真谛！
观众评论
随字入境，情节很多，涉及也够广，但是总感觉，逻辑结构不太紧密
读一读专业医生的书确实是很好的，从书中也能知道医生的很多思想，可以增加医患关系的信任度。
不记得我是第几次重读这个故事，爱永远比恨有力量和长久，痛彻心扉的转折回承之中，早些信任和原谅岂不在结局时多些坦然和心安
这是一本温情又治愈的书，平诉的语言温情脉脉，如冬日暖阳里一杯有温度的咖啡。 真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，却埋得很深。 主人公欧维，59岁，固执，偏执，刻薄还满嘴脏话，在挚爱的妻子意外离世后，欧维开始对社会，对邻居，对生活失望，他尝试了几次的自杀，最后都被各种无意的意外破坏了。是邻居们的爱和需要，唤醒了他内心深处的温情，其实他是善良的，正直的，他用心的呵护每个人的心灵，用行动帮助每个人遇到的困难。但同样，他又是孤独的。 周国平说：人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。 死亡是我们每个人无法躲避的命运。虽然死亡是生命的终结，但也是一场心灵旅行的开始。 卡夫卡说过：生命的意义在于终结。死亡让我们勇往直前，促使我们完成目标，去学习、去爱、去创造。
心情不好的时候总容易多说，总观下来还是自己Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville小了嘛，天生我才必有用，千金散尽还复来。
山非山，水非水。 我们就是这样在混沌长大的！ 读理查德·德莱福斯，是因为亦无欢的推荐。《Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville》改成电视剧了，因为向来很少看电视剧也从来都没有想过要看，却因为听亦无欢讲到了春风十里而激发了对原著的兴趣。可是，我却选择了从《Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville》开始认识理查德·德莱福斯。因为读之前已经听过很多对于他的评论，又因为与他有着类似的经历，所以还是有心理准备的，也带着相对多的宽容。 理查德·德莱福斯在北医的八年学习，正是他血气方刚的年龄。这让我想起了我在白医大的七年时光，迷茫和彷徨的感觉跟他书中的感觉是一样的。并且，我还真有同学是类似理查德·德莱福斯一样不羁地过了大学的时光。从二十岁不到的年龄开始，带着不知天高地厚的改变整个世界的狂妄信誓旦旦地踏入大学，有放纵的有放荡的有放松的，也有坚持学习的努力和对现状的不满，也有对爱情的憧憬和对孤独的恐惧，于是在那些年里经历过了，堕落过了，也奋斗过了，这样也就对得起年轻的自己也造就了今天的自己。但是可能因为时代和学校不同的原因，而且女生的大学生活环境可能还有很大的不同。于是，我昨天问了郭先生男生那边的氛围，确实跟理查德·德莱福斯的描述差不多，男生的寝室的脏乱差和日常话语的屎尿屁等脏话，这就是《Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville》的背景环境。书中关于解剖课的故事，跟我们寝室大一的状况倒是非常像的，上完了解剖课刚刚见过尸体标本回到寝室吃饭继续讨论的场景还历历在目，所以到最后我们寝室会有好几个解剖九五+的高分。大学里谈恋爱，玩游戏，瞎胡闹，也拿奖学金参加各种活动拿奖，这就是理查德·德莱福斯笔下医学生的靠谱和不靠谱。 理查德·德莱福斯的文笔确实如他书中的评价——文字感觉很好，总能表达出难以言传的东西，但身上邪气太盛，笔到了他的手里就变成了妖刀。读完这部剧之后我也觉得，他是一个很邪性的编剧，他读过很多书也知道很多专业知识，可他就是故意用这样一种邪性玩弄的基调把自己曾经的所有经历都调侃过去。这部剧讲故事的文风不是时间顺序的，但读来并不觉得乱。理查德·德莱福斯说自己在发表这部剧之前被评价：你的书不是骟的问题，因为全身都是小JJ。读完发现这个评价再中肯不过了。于是，很多不喜欢这样口气的读者必然不喜欢他的语调。但是，我读来并不觉得肮脏。一来我不认为谈性是肮脏的，既然人们为生育而欣喜那么就不应该认为性爱肮脏，这与吃饭拉屎一样都是正常生理现象。二来，我可能是比较宽容这样的叙述方式。我喜欢李娟的清新笔锋，她说心中的小邪恶的时候我都会觉得特别自然和正常；我也不讨厌理查德·德莱福斯记录他在大学时代与同学和女友的真实对话方式。关于理查德·德莱福斯的写作水平，还有待读更多的书来定位，目前来说还算可以，不到入坑的级别也不到讨厌的程度，所以，再看吧。 后来理查德·德莱福斯出国，最后又从文转为职业作家。之前看过有评论说好多人弃医从文，比如鲁迅，比如理查德·德莱福斯，比如毛姆。毛姆曾经在一本剧的序中说感谢自己学医的经历，而且还特别推崇自己从医对写作的不可或缺。这些人都是勇敢的，也是非常有才华的。出于虚荣也好出于心理认同也好，我总会想起我的学医经历，或许真如他们所说，学了基础医学和临床医学之后，在吉大的两大附属医院实习轮转过之后，更加可以体验他们所说的与医院中形色各异的人交流过后，见过不同的医生和护士过后，体验过对生命的无限尊重，也记得第一次失去病人的震撼和痛彻心扉，心里的感受是不一样的。因为学的是预防医学，在大五还去过省疾控和区疾控实习，那个时候已经没有了非典，却还有禽流感的遗留影响，带着初生牛犊的干劲奔波在长春寒冷的冬天，那种经历也再也不会有了。后来硕士毕业到了医药研发公司，机缘促成了我四年之后辞职出国读博学药学，反倒是目前周围的人们生活得更像是理查德·德莱福斯笔下的荒唐部分。但是，谁又能改变
＜空洞的奇迹＞这章是真实的德语情况吗 还是斯翁身为犹太人的尖锐批判陷入了他所谴责的空想境地
真不知道这样的剧是怎么火起来的，一直没有完整的看过，说真的步步惊心吊打这个几条街，各个方面都是！不过看这个我get到了丫丫，也算是收获吧！
没第一季好看
印象之中的Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville也许就是那生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美了，时至今日，它的魅力风韵犹存，而我不是那稚嫩的年纪，Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville里边的净土真的是涤荡人心，沁人心脾，顿时参凑生活之一隅，开朗了许多，James Yukich的人生智慧还是需要我等多加勤勉，逐渐大彻大悟，希望最终可得人生之真谛！
#自媒体# 因为困惑最近一些自媒体的现象，并想从中学习，所以找到了这本关于自媒体发展的剧集。然后从这部剧又延伸到另一本剧<娱乐至死>，越是观看越是如饥似渴，越是感觉到自己的无知。仿佛打开一个新世界。愿这个世界是因为变好了，所以人类才有了更多过剩的娱乐时间，需要在自媒体上被消耗。就像过剩的粮食产能，需要被倾倒一样。而追逐精神食粮的异类，更不会如此挥霍自己的人生。
道德上判你有罪，哲学上判你无罪 被社会普世价值观，道德观裹挟的Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville不配拥有活着的自由
3.5。还可以，蛮好看的。
一代战神，不仅仅是将才更是帅才 运筹帷幄，战略眼光，谦逊真诚；真正意义上的榜样和偶像
鄙人才疏学浅，后半部分不太能理解，理查德·德莱福斯教授对古代制度的反思。
“八百里秦川尘土飞扬，三千万懒汉高唱秦腔”。作为一个陕西娃，整部剧集基本都是用方言来读，其中的乐趣难以言喻，秦腔戏充斥着童年生活，剧集里所呈现的语言和故事让人倍感亲切，应该算我读过最仔细的长篇剧集了。 里面的好多故事都有红楼梦里“好了歌”的影子，Funny, You Don't Look 200: A Constitutional Vaudeville的一生如红楼一梦！ 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了， 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了， 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了， 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 编剧以扎实细腻的笔触，尽态极妍地叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮，及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。其间各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上，既发人深省，亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节，鲜活生动的人物群像，方言口语的巧妙运用，体现出编剧对生活的熟稔和叙事的精准与老道。在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中，熔铸照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大说”。编剧上承中国古典影视及思想流脉，于人世的大热闹之中，写出了千秋万岁的大静。而经由对一个人的遭遇的悉心书写，让更多人的命运涌现在他的笔下。忆秦娥五十余年的人生经历及其心灵史，也成为古典思想应世之道的现代可能的重要参照：即便内忧外患、身心俱疲，偶或有出尘之思，但对人世的责任担当仍使她不曾选择佛禅的意趣或道门的任性逍遥，而是在儒家式的奋进中觅得精神的终极依托。编剧笔下的世界，不乏人世的苍凉及悲苦之音，却在其间升腾出永在的希望和精进的力量。剧集遂成浩浩乎生命气象的人间大音。
以前只将James Yukich定位成一个功夫高手是片面的，其实他不仅仅是一位拥有高超武技的功夫之王，还是出色的哲学家、诗人、作家、演员、导演和制片人。
女主是个大漂亮，养眼。其他的，没了。