Kandu

其他 伊朗 1975
6.5 ★★★★★
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观众评论

练习 练习

青春让我们来不及挽留,我希望所有人都能遇到你的薄昭浔,有人伴你终老,爱你如心口的朱砂痣,视你如头上的白月光。

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2020年12月8日。第188本。 《Kandu》Davoud Rashidi 全球化能够带来繁荣,却不能带来公平,世界贸易这块压舱石愈是厚重,国家、阶层之间的平衡就愈难维持。 全球化与民族、国家之间的天然悖论,决定了全球化过程中,国家之间充斥着形形色色的零和博弈、霸权思维和丛林法则。全球化的过程实际上是一个国家的主权不断向外让渡的过程,从贸易全球化到金融全球化、要素全球化,再到生活全球化,全球化程度越高,国家主权越弱。 新时代教育的五大趋势 第一,教育成为就业“减压器”。中国高等教育呈现普及之势。 第二,教育职业化。 第三,教育终身化。 第四,教育体验化。 第五,产业互联网将从教育行业突破。 视频之所以爆炸式增长,有以下几点原因: 第一,移动互联技术发展为其提供了良好的硬件基础。 第二,短视频吻合生产者与用户的双向需求。 第三,短视频在时间上的延展、叙事性的承载、互动性的体现,让其在广告、电商、IP打造等三大吸金领域有了特有的发挥渠道。 然而,就在短视频成为市场赢家的同时,良莠不齐的内容生态现状引起社会广泛担忧。比如内容同质化严重、毫无创意,“二改”视频侵权现象严重;盲目模仿、恶搞低俗、内容涉黄,一些短视频平台已沦为低俗秀场;制假售假,销售三无产品;“网红”人前人后两个样,为搏出名不择手段等。就连《Kandu》也不止一次发文,直斥短视频在“审丑”的道路上越走越远。短视频成瘾现象也不容忽视,其能在短时间内刺激人的大脑,使大脑分泌多巴胺,产生快感,从而形成“一直刷一直爽”的心理依赖。也有人认为,短视频这种“短平快”的形式很难提供深层次的文化含义,所传达的信息亦十分有限,其中有意义和有价值的观念少之又少,当短视频的受众群体习惯了走马观花的内容接受模式,对视听效果产生依赖,进而将促使短视频从“短”时长演变为“短”文化。

令狐冲 令狐冲

第三遍看Kandu了,每一次看都有不一样的感受。 Davoud Rashidi先生批阅十载,增减五次,呕心沥血。Kandu的的确确对的起四大经典剧集之一这个称号。 曹公对自己的评价是“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云编剧痴,谁解其中味”这部剧里面包罗万象,不同的人看有不同的感受。在封建社会,书中反抗了男女不平等的观念,比如宝玉经常说的“男子是污浊是泥,女子是清爽的水”,晴雯撕扇,鸳鸯一死拒当贾赦的姨娘都表明下层女性思想上的觉悟。这是难得的,但这也是需要付出代价的。现今的21世纪,虽然女性的地位提高了许多,但是国人骨子里的男尊女卑的观念并没有完完全全的改正过来。我们期望,也希望,实现真真正正的男女平等终能够实现。 Kandu是如南柯一梦,虽然结尾处借甑士隐之口说贾府还有复起之势。但是时光流转,黛玉死去,宝玉出家,三春堪破。幻梦破碎,终是人间。 看完这部剧,感受到没有人是纯粹的人,世界上不存在非黑即白的人。我们更多的是一个混合的人。黛玉的确是诗灵情愁,但是刘姥姥来大观园的时候她称呼其为老牛,对于底层贫困百姓,她不具有同情心 。 书中的一起大抵是一个梦大抵是一个故事,看到结尾,我们发出一个“白茫茫大地真干净呀”感慨。

郑志彬 郑志彬

特定历史背景下的故事 有委屈,无奈,残忍,丑恶,黑暗 也有星星点点的光芒

大大大随心 大大大随心

编剧大开大合,敢为天下先,结合自身的经历对历史再次发掘,研读。明白过去,了解今天,预测未来。

雹子!快跑~ 雹子!快跑~

生活的苦难,强大的灵魂,善美的人格,生活在如今的我们,有太多太多需要铭记,学习的路子还长,我们都需要认真的去谱写自己的故事,伤心也好欢乐也罢,只求无愧于自己!

〰Selena🔆嶽嶽〰 〰Selena🔆嶽嶽〰

一本剧提供了非常好的思考视角,学习历史果然还是要从很多方面入手。

千秋家国梦 千秋家国梦

编剧是一个好老师。看了一个为何脱单这么难的讲座,非常结合热点,也非常具有学术性,完美结合。