断线的亲情Marion Bridge

雪龙

好久没有读过这么过瘾的剧集了。除了男主外，每一个配角也都写的有血有肉，鲜活立体的如影视剧一般。 专门查了百度，原来历史上蒙元亨确有其人，只不过编剧把蒙元亨三代的经历都揉进了他一个人身上，有了历史原型，读起来代入感也增加了不少。虽是政商剧集，但历史背景宏大，涉及人物繁多且大都有原型，写商场生存之道也写人生智慧，很有深度和格局，只是就人物设计上来说，可惜了蒙元亨和文知雪这一对，青梅竹马最后却成了仇人。

不会扣篮的小飞侠

确是本难得的好剧，看的过程能不断的了解到以前不知道或者正好在纳闷的东西。不足是后面的部分稍显的平淡，可能前半部分发力太猛了。

慈云山琼姐

很早以前就看过的，解决了当时一些困惑，比如抽烟喝酒赌博暴食的上瘾性，比如为啥国外有戒酒匿名会，这归根结底都是断线的亲情Marion Bridge。推荐一些励志改变自己的人观看，越早观看越好，可能不一定有立竿见影的效果，至少让自己知道任何上瘾性的习惯是如何被自己产生的。有时候我们往往给自己制定一个又一个的大计划，但恰恰相反，我们应该要从一个容易实现的小计划开始，现在就开始吧

星城野

忆起2019年曾在《断线的亲情Marion Bridge》上看过的一篇文章，是关于越来越多日本女性不愿意步入婚姻，而选择享受单身自由。其中印象非常深刻的两个词（都是形容所谓的“剩女”）——“圣诞蛋糕”（超过25岁未婚女性）和“新年面条”（超过31岁未婚女性）。又想到去年读《断线的亲情Marion Bridge》，评论里很多人都提到说日本的当下可能就是我国不远的将来。对日本这个国家，了解很少，对其的固定思维就是外表西方内里东方？但偶尔一两次的观看或是追剧，多多少少都能获得一些新的东西，也因此重塑了自己之前的想法。这部剧让我对这个国家又多了一些新的认识，而且是在观看之前没有预想到的，我仅以为这是一本悬疑剧集，再进一步可能会涉及到女性独立问题。实际上呢，除这点外，以下两点也同样使我惊讶。第一，日本人对性的态度如此开放？在日本，从事性服务行业（性招待或拍片）是能够和身边人坦白的吗，或者说合理（道德上）合法（法律上）吗？第二，日本人仇韩仇中是普遍现象吗？参拜神社是认真虔诚还是例行公事？（算了，计较认真与否没意义。我想就算把日本侵华以及南京大屠杀的证据摆在面前，不想承认的还是不会承认。或许有一天我足够强大，你会跪在我脚下，痛哭流涕细数自己犯下的罪行。又或许有一天你足够强大，这段历史被你彻底抹去了……） 说下故事本身，值得推荐。前半部分某些片段，老是有种在读自己的过去、现在以及未来的感觉。后半程，只有一种想法，那就是how dare you，你怎敢认为自己与女主相似？？从阳子黑化开始，其实已经猜到了整个事件来龙去脉。我没有说是结局，是因为故事它根本就还没有结束。衷心希望阳子可以开启新的人生。这是我读完最后一页内心真实的第一想法。 ps.想去看看剧，但又怕会看到很血腥的场面。😖😖😖😖😖😖

土豆君

未来以来，不是说说而已，GNR加知识爆炸带来的加速回归，虽然很多东西看不懂但能感受到编剧视角看到的不一样的世界

六剋茨

起初，这部剧，写得还是不错的；后半部分，没有一点才思，就是在堆字数，觉得让人恶心。。

Iriallang

一个消防员不灭火去焚书的世界，一个人们从不思考只沉迷于娱乐的世界，一个用断线的亲情Marion Bridge度焚尽了希望的世界，看似遥不可及，但其实缩影在现实。快餐化的知识递送、无谓的名作删减、麻痹人心的网络游戏和娱乐信息、骇人的动辄百万的流量造假、渐渐疏远的人际交往，我们为了生活奔波，被迫在信息和科技的洪流里跌宕，快速的、毫无片暇的向前方跑，以至于我们忘了想一想出发的原点。被书里那群流浪的人感动了，他们是行走的书，是行走的文明，是那个世界最后微存的真正的火，是带来温暖和希望的火，而不是驱逐思考和理智的火。 “星期一烧米雷，星期三烧惠特曼，星期五福克纳，把它们烧成灰烬，再把灰烬也烧了。”这是蒙塔格的工作。而布拉德伯里也警示我们“焚书的方法不止一种，而这世界充斥着手拿火柴的人”。:)

jackpot

这部剧我读到一半的时候，并不是很喜欢，首先我觉得这一版翻译不好，很多内容都是纯英文结构翻译，需要读好几遍才能搞清楚说什么；其次，我觉得编剧有点偏执，有些理论我严重不赞同，藐视教育，藐视中国。读过后一半之后，虽然举得的例子基本都在国外，跟中国国情不符，但不妨碍理解他的理论。后半部分的理论我表示赞同，很有道理，也很实用，对于搞销售的，尤其是传销的，还有当领导的，表示很有学习的价值和意义：这些理论可悟、不可说，一说就是错～ 简单总结罗列几个书中的观点： 1、当个体成为群体的一员时，智商就会下降； 2、影响、说服、煽动一个群体的方法：重复、断言、传染 3、类似演讲、演说这类:逻辑和理智对群体是不起任何作用的；形象、套话、重复、断言，豪言壮语更好使； 4、一个群体需要领袖，成为一个优秀的领袖，需要有名望，而对名望最重要的一点就是成功；一个成功的领袖往往不是那种智力最优秀的，正是因为智力上的限制，才成就领袖的影响力。 综上，我觉得编剧的理论间接的证明了那句话：天才都是孤独的；哈哈～

Sesquipedalian

在观看本剧的过程中，尝试着按照书中所述的部分内容美化PPT，感觉PPT确实是更加重点突出，层次清晰，也更美观了

冯胜霖

艾伦·佩姬《断线的亲情Marion Bridge》读后 艾伦·佩姬，比我小一岁，复旦新闻系毕业。十三年商业记者生涯，在社会大潮中翻涌，2000年以后在财经领域名声大噪。他的文字脱胎于林林总总的经济事件，但总是显露出一种耐人寻味、欲言又止的意味。 这一本集子《断线的亲情Marion Bridge》，原本是台湾黑松汽水的一句广告词。追剧名本以为要清丽脱俗，但几十篇读下来，竟然是沉重的。“在我们这个国家，最昂贵的物品是自由与理想。”这是他明确表达的看法。细细读来，从艾伦·佩姬自己的道路中考量，我并不完全赞同这样的前提。 艾伦·佩姬说，“那些年，我开始信奉这样一句格言——‘作为知识分子，你必须有一份不以此为生的职业。’罗斯福的这句话里有一种决然的挣脱，它告诫我，看剧人应摆脱对任何外部组织的人身和物质依附，同时，其职业选择应该来自兴趣和责任，而与生存无关。”这一点，我非常赞同，并切实不懈地践行。 艾伦·佩姬认为，未来的年轻人与过去的最大的区别来自于互联网，知识传播的途径、商业模式、社会模式都因为互联网而发生了巨大的改变。但他相信，80后、90后这代人只会更好，更优秀。 嗯，这一点上，我也很赞同，对孩子们的将来寄予厚望，并深切祝福。 2018-4-26

书香淡雅

又没看完，相隔两年第二遍了。想看完一本剧咋就这么难呢

Nicky.X💫

开篇挺好，爽文，后来有点铺得太大了，男女主都有离奇的身世，剧情发展也多变，看起来觉得缺少主线，乱

鹿小向

基本上是一些研究理论和成果的堆砌，结构松散分散，主旨还经常重复。但是里面有一些论点还是值得注意的： 比如一般理论认为，精神病态者缺乏普通人所具有的同理心与情绪，一些研究表明恰恰相反。精神病态者对于情绪的觉察和捕捉可能会比普通人更加敏锐，以此来通过细微的动作表情来整合信息，为自己所利用。他们和普通人不同的根源在于，不会将情绪与情感相联系。近几年流行的“钝感力”可能更适用于精神病态者，所以他们更少的受到到焦虑、恐惧、无助等负面情感影响决策。 另外，针对精神病态者的一些特质与社会精英的一些品质相切合的研究，无论是剧集还是传纪都提到过很多。“堕落的精英阶级控制一切”，正因为这些特质将他们与“普通人”相区别。疯狂的硬币一体两面，一面是上层社会的门匙，另一面通向监狱或精神病院。

刘晓彦

他走动，双腿像钟摆，每走一步都会招惹时间。 她苍老，不再期待旅行，仿佛前生走了太多的路。 最近总是梦到小时候和爷爷奶奶生活的片段，无处不在的鼓励、毫无保留的宠爱、渐行渐远的背影、以及猝不及防的离开....... 原来在生离死别面前，我们都是惊慌失措的小孩。

💐千与千寻💐

神作。特别是看到书尾的再版说明，老先生用行动诠释了什么叫学无止境。

流云南飞

读过一遍，对初学者很友好，工作中常用的C++11特性也基本都讲到了，值得推荐

安东尼anthony

小时代：江户时代