Senza buccia

3.2 ★★★★★
《Senza buccia》喜剧,爱情电影,Marcello Aliprandi、Olga Karlatos主演的西班牙,意大利作品。

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观众评论

QQI QQI

家是港湾,爱是退路。纠正了我一些不成熟的想法。 里面谈到父母对孩子的禁锢,那部分真的是感觉是中国真实图景,但前面有部分和后面些许言论,并不是高度赞同。但这样一本剧,还是值得一读,了解自己,才能改变自己。 “人的内心既有对爱的渴望也有对爱的绝望。”人的复杂性可见一斑。

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人生最美好的生活方式:莫过于和一群志同道合的人奔跑在理想的道路上!回头,有一路的故事;低头,有坚定的脚步!抬头,有清晰的远方和理想的目标!把握现在,赢在未来!❤️加油💪小太阳☀️💞🍀🌻🍀🌻🍀🌻🍀🌻🍀🌻🍀🌻🍀

雾凝成雨 雾凝成雨

《Senza buccia》 书是经典,我看不懂,可能重读。 短期来看,股票市场像是一个投票机器。从长远看,股票市场是一个计量器。它能衡量一个公司的真实价值。 财务报表体现的,常常被有意的管理层所利用,导致股东很难衡量上市公司的真实价值。一位诚信为股东利益着想的管理者是持续创造价值的企业核心,也是长期投资者最需要关注的。 I.关于巴菲特的书很多,但是无论其他人写的有多好,都会不可避免地掺杂进编剧自己的解读,夹带上自己的思想,所以很难算得上巴菲特的真经,而这部剧则大不相同,因为是把巴菲特的文字编辑成册,所以可以称得上是股神的真经。 既然是股神的投资真经,所以就有正本清源的作用。 第一、巴菲特的投资方法在其他地方可能被有意无意的碎片化了。比如被总结为杰出企业、安全边际、集中持股、长线持有等原则,这样总结有其合理性,因为巴菲特的投资方法中确实有这些属性,但是属性永远只是属性,巴菲特的投资方法是一个体系,只是把他的属性罗列出来,得到的只能是这个体系的属性和零件,而不是这个体系本身,而只有这些原则配合起来形成一个整体才是真正的巴菲特投资体系。不去强调这种整体性,或者压根就没有看到这一点,单独坚持某一条或某几条,后果即使不是坏过,也至少不会好过没有这些原则。比如没有杰出企业原则的长线持有,是何等悲哀!等待投资者的恐怕不会只有增值,还可能有清盘退市,本金亏尽!没有安全边际原则的集中持股,是何等的勇敢!有几个这样做的投资者能做到涨跌不动如山?所以巴菲特的方法是一个系统体系,这些原则要相互配合,只做到了其中一条或者几条原则的投资者,他的投资方法与巴菲特的方法没有任何关系。 第二、巴菲特的方法其实看起来简单,但是未必能学得会。比如杰出企业原则,巴菲特的原话是“业务易懂,可持续经营,具有令人垂涎的经济特征,拥有杰出才能和股东利益导向的管理层的大型公司”。这句话看起来稀松平常,但是要拿着这个标准去衡量一家公司,或者寻找一家这样的公司,你会发现这个任务难度极大。比如说业务易懂,这个标准算是这段话里最简单的,但是什么样才是业务易懂又是一个问题,制造一个手机算不算易懂?还是说制造手机业务就算复杂了,只负责开卖场,卖手机才算业务易懂?再说可持续经营,这个问题显然更复杂一点,给你一家企业你如何判断它能可持续经营,如果能判断的话,判断的依据又可能是什么,持续多久就算,或者才算可持续经营?最后再看一下拥有杰出才能,如何判断一个人拥有杰出才能?判断的依据是什么?历史业绩?如果历史业绩很好的话,这种成绩到底来自于运气还是能力或者是其他?不管是什么,你能断定他的表现将会和过往一样好吗?其实巴菲特自己也承认找到这样的公司是很难的,用他的话来说“在某些特定的时间段,使我感到充分信心的公司很少超过两或三家”。显然巴菲特的方法看似简单,易懂,但是没有几个人可以真正使用的了,这种方法就像一柄威力无比的宝刀,需要使用者自身具备浑厚的功力才能催动。 所以正是因为人们或者没有学到体系化的巴菲特方法,或者根本不具备使用巴菲特方法的能力,很多人学习巴菲特都失败了,于是得出结论认为,巴菲特的方法不适用于中国A股的结论。通过这部剧,我们知道了这种逻辑是错误的,知道了这种错误的内在逻辑,而且如果愿意下功夫,且悟性足够的话,还可以学到巴菲特的真东西。 II.作为小白,冲冲听完本剧,深感知识的贫瘠匮乏,很多术语,内容不甚了解,回头细细研读,该能启智。然,仍收获满满,主要体现在: *做人诚实守信,做事按章按规按法。 *投资必须是良性循环,主要包括良性企业,良性管理团队,良性资金。 *有持续稳定现金流,有一定比例的现金存量。 *设

林钰粟 林钰粟

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“鞠躬的意义标志着:本来可以自己处理的事,现在则承认了对方有权干预;而接受别人鞠躬的人还要承担起一定的责任。” 从《Senza buccia》这部剧中,进一步了解日本的历史传统和民族文化,给我印象最深刻的感受是,文中探讨关于日本这个民族的文化特性,尤其是日本的礼仪方面,对于“鞠躬”这个概念进一步理解,鞠躬,不只是身体行动上的礼貌象征,更是接受对方对自己的干预,同时接受鞠躬的人也要向对方承担责任。