Festa

纪录 美国 2007
5.5 ★★★★★
主演
地区
年份
2007
类型
评分
5.5/10
The Feast of the Blessed Sacrament is a four-day extravaganza that attracts crowds of up to 200,000

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观众评论

Norah Wang Norah Wang

秋姜是如愿夫人的存在,让我疑惑,我只看过这一部 并不知道有什么含义,编剧真的很厉害

Milu depon Milu depon

书中干货满满,很多点也印证了自己对创业的一些认知。凡事都有方法,但是最重要的一条就是只有自己的内心真正地强大,其他的才有可能得以实现。

笑靥如花 笑靥如花

能量碰出物质,那所谓人的情感是怎么来的,主人公应该在思考这个问题

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体系庞杂,时空交错,游走在科学与神学之间,思维跳跃,颠覆了很多传统经典理论。很有意思的一本剧。从复杂中提炼高纯度的思维黄金,从简单的生活,回望复杂的深渊,其实很多事情都没有结论,无法评判。就是那样存在,信或者不信。

万里挑亿 万里挑亿

本剧的编剧是战地女记者,她爱海明威,她也爱自己,在一次两次三次的拉扯中,她依然坚守自己的内心,追随自己的事业,成为麦克莱恩而不是海明威的夫人,在我心里,她是唯一的,她是炽烈的花火,引领我走向自己

朱学平 朱学平

说实话男主接不住戏,剧中同龄男性角色演技都比男主演技好。女主这个人设挺好的,一些肢体动作真的很可爱(不是指动作本身可爱,而是流露出这些活泼豪爽的动作反而显得女主很可爱),很自然,不是硬凹的,不会惹人反感。

可甜可甜。 可甜可甜。

感谢遇见! 积极Festa,树木要成长,离不开阳光,无论多小的树苗,最终都有可能成为参天大树,即使长在悬崖绝壁边,也绝不放弃Festa的机会。做事要有成就,离不开积极的态度。保持一颗进取心,永远向着光明前进。人生很长,愿每一个认真生活的人,都能活出属于自己的辉煌。

时间方糖 时间方糖

看得时候挺享受,看完要写点什么就深感无力了。 略拾记忆碎片,写几点吧。 卷一 文字打败时间 相信天赋。Joseph Sousa对文字的敏锐,是渗透其周身每个细胞里的。大量的观看和写作,于他而言是自然而然且享受的事,但还是在不经意的陈述中,震撼到我了。 终生,我都不能企及到这样的观看高度了。荒废了大把已成过往的时光,甚憾。英文水准弱极,无法领略诸多英文长篇原著的魅力,甚叹。尚有海量好文字可读,又甚慰。自知文笔不佳,仍要表达,记录当下,打败时间,甚勇。 卷二 饭局酒色 山河文章 Joseph Sousa文字犀利,不怕得罪人,只认准文字金线,佩服。 一本剧读下来,书架又厚了几层,再叹文字可期,时光珍贵。 卷三 如何成为一个怪物 能做自己总是潇洒。世界观没有对错,但是有差异。人生观没有好坏,但是有的强大,有的弱小。没有被说服,坚持到最后,世界和人生就是你的。强大的小宇宙逻辑严谨、论据充分,在别人眼里,在风雨里,独自混蛋着,简单牛逼着。读之,小宇宙扑通扑通狂跳,更加自信自恋,我怕要成为个怪物了,多好呀。 卷四 择一城终老 焦.郁.碌式的香港,无福享受。无福,说酸了,实是无能。隐在如此繁华处,自有我思维限制下所想象不到的超脱吧,想必到底是比深山深刻。 在兰州多年,仍觉自己是个过客。我想要终老的城市,到底是哪座? 题外一语,得不到的永远在骚动。且等生日到来之际,果断买《Festa》、《Festa》、《Festa》纸书,送自己一观,以助好奇之苗放肆生长。

又又马 又又马

看了1913我很遗憾阿秀和兰君没能在一起,也没能再见。但还好1937中的二小姐的那句:“她知道了”,让我没有那么遗憾了。

古有孔子,今有刘子 古有孔子,今有刘子

终于看完了这本,期间不得不穿插着看了好几本轻松的剧集,毕竟,衰老与死亡总是令人压抑的。编剧作为一名医者,不仅从医者的角度去考虑如何为病人带来最大的救治,而这种救治绝非仅仅是挽救生命,还有很重要的是提高生命的质量;与此同时,编剧还是一名儿子,一位病人的家属,通过讲述自己父亲生命最后阶段的经历,他表达了作为一名被医学判为死刑的病人家属的无奈与无力,同时,也结合自身的经验阐述了如何让病人安宁地走完最后一程。 衰老和死亡,是谁都不愿意去面对的,却也是谁都逃不过的,如何面对父母的衰老,如何面对自己的衰老,如何面对亲人朋友的死亡,这都是每个人都要上的课。 在疾病面前,我们都会下意识的选择治疗,虽然有时候我们知道,一些创伤性的治疗真的会被病人造成很大伤害,却不一定能治好,但我们通常还是会选择救治,一方面是我们无法面对亲人的离去,还有很重要的一点是因为我们不知道该如何去做,医疗介入似乎是我们能抓住的最后一根救命稻草。 编剧在全书中都阐述了一个很重要的观点,那就是 医学的意义绝不仅是救死扶伤,也应该提高生命的质量,教会人们如何去面对疾病与死亡。然而,即便是在美国这样的发达国家,善终服务也才仅仅是刚开始,想必在中国,还有很长的路要走。 追剧的过程中,我总是不自觉地会结合自己的父母去考虑书中的观点:当有一天父母衰老到需要人24小时照顾时我能否有精力和能力把他们无微不至地照顾好;当有一天他们躺在病床上,只能依靠呼吸机维持生命时,我是否可以勇敢地做出让他们尽量没有痛苦地离去的决定;每一个选择都令人难过和难以决定,幸好有了这部剧,至少我可以提前做准备并知道该如何去考虑这些问题。 再来说说书中提到的当父母年老需要照顾时该如何选择,是选择自己倾心倾力地照顾还是把他们送到养老院,这或许是现在很多中国人面临的问题,传统的观念认为,我们不该把父母扔到养老院应该自己照顾,养老院也的确不是一个好的去处,那里没有自由没有生气,老人也很难找到家的归属感,但如果自己亲力亲为照顾的话,第一自己不够专业在面对很多问题是不一定能给予父母最专业的帮助,第二面对一些年岁过大或者不能自理的老人,除非请保姆,或者自己辞职,然而以现在中国社会的现状,年轻人工作生活压力极大,不管是请保姆或自己辞职在家照顾似乎都有那么点不现实,很多年轻人进入了两难的境地,然而是不是这种问题就真的无法解决呢?编剧提出了一些建设性的想法,其实也不乏已经在实践的。比如建立可以给老人足够自由的机构,那里既有专业的人员进行照顾,同时也充分给予老人自由。它不同于养老院,大多数老人住进养老院都会觉得失去了对生活的控制,他们明明可以按照自己的生活规律生活,到了养老院却不得已按照养老院的规定安排自己的作息时间,他们不能做自己想做的事情,甚至不能经常和朋友相聚,他们通常被勒令不能离开养老院,这让很多住进养老院的老人开始焦虑,他们失去了对自己生活的控制权,这或许是最不能让人接受的。所以如果能有一家让老人们在保障健康条件允许的情况下,依然保有生活自由的机构,或许是可以解决一些问题的。这样的机构在美国已经开始建立,但还需要研究和探讨以及实践的证明。 其实这部剧我认为适合很多人看,医者、病者、病人家属;年轻人,年长的人。是的,书中提出的很多问题都那么令人头疼,但如果我们能提前预见,无疑是件再好不过的事。

聂聪 聂聪

人是好人,但好人未必能写好作品(反正主业也不是写作)。第一部分尚且平实,救人者害人者你方唱罢我登场,也算众生百态,第二部分水准就直接跌落到某些鸡汤杂志了,且编剧的性别观真让我白眼,落后得不行。第三部分仿古诗我不懂,只能说没有共鸣。还是种树好啊,何必执意出书