Deadly

8.7 ★★★★★
地区
年份
1991
类型
评分
8.7/10
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观众评论

炸毁月亮 炸毁月亮

书中所列文臣武将,大多人品高洁,能力超群,出则可独当一面,入则能辅弼君王。记事简洁,论述公允,实难得之佳史。

郁立超 郁立超

前面一千章还能看 有些设定比较巧妙 越往后越没法看 情节啰嗦墨迹 女主的设定不符合世界观 作为此类文章不写突出主角的故事而是用大量篇幅描写其他人 既不能凸显中心思想 文章内容又会变得十分冗长 不推荐观看

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觉新是一个多面性的人物,他是被剥夺被操控的可怜人,是无可挑剔的长房长孙,是懦弱顺从的矛盾者。 在觉新出世的时候,长房长孙的身份就决定了他的命运。他不能拥有自己的理想,连学业、家业、事业都由着别人的想法来决定,他是被剥夺被操控的可怜人。觉新处于新旧文化交替的时代,既接受了封建传统教育,又受到新文化的洗礼,思想出现了两面性。觉新原本是拥有理想的新青年,他聪慧努力,成绩优良,对未来学业有自己的规划,他想去上海或北京深造,甚至是出国留学。然而,甫一毕业,父亲以爷爷想要四世同堂的理由,打碎了他学业上的梦想,剥夺他自由恋爱的权利。关乎他一生幸福的婚姻,父亲却用拈阄的方式,不经当事人知情就决定了。不仅学业和婚姻不能自己选择,就连事业也由他人决定。人的一生最需要自主奋斗、谨慎考虑的三件大事——学业、事业、婚姻,就在父亲一人言中决定了,而觉新像一个提线木偶,麻木顺从地接受封建家长制度的统治。 觉新很温和善良,他尊敬长辈,关爱小辈,用“无抵抗主义”和“作揖主义”来跟大家庭的现实调和,顺从别人的意见,体贴别人,为了满足一切人,甚至可以牺牲自己的幸福。父亲死后,稚嫩的他一人肩下了长房的责任,他实在是一位无可挑剔的长房长孙。张太太想请他陪同去看衣料,他欣然答应,进出门时绅士地揭开门帘让张太太先行进出;为了讨别人欢喜,天天陪同打牌;陪高老太爷买东西;新年期间,没有像觉民觉慧那样自由出行,而是履行长房长孙的责任忙于拜年。他关爱弟弟,觉慧几次出言不谨,他常要提醒。他有责任有担当,发生巷战的时候,家中长辈都作鸟兽散,觉新却让家人躲起来,自己一个人面对危险。觉慧总说他不敢反抗,其实他们哪懂他的难处,父亲一死,他既要对高老太爷及叔辈们尽晚辈之礼,又要对继母、弟弟妹妹负责,做到长兄如父。我想他不是不任性,而是将任性的机会给了觉民觉慧,他们才得以自由地看剧、办班刊、参加学生运动。 然而,即使觉新牺牲了自己的幸福,结果还是不曾给他带来和平和安宁,他的懦弱地妥协与服从给自己、甚至给他人造成无法挽回的痛苦。觉新与表妹梅青梅竹马,情投意合,原本应做一对神仙眷侣,然而,单单只是因为双方母亲在牌桌上有了意见,梅的母亲自以为受了委屈,便拿拒婚的事来报复,觉新与梅的幸福就这样毁于长辈一时的情绪。当父亲告知觉新已经看定了一门亲事,对象不是梅,他虽然痛苦万分,但也没有反抗。他的顺从懦弱,致使两人的情意无疾而终。而梅后来做了寡妇,二人又在高公馆相遇了,因着瑞珏的原因,两个人都默契地回避着,又默默承受内心折磨,人影消瘦,最后梅郁郁而终,二人天人永隔。 觉新的懦弱顺从错失了梅,幸而瑞珏美丽端庄、宽容温柔,获得了大家的喜爱。夫妻俩相敬如宾,共育儿女,婚姻也比较美满。好景不长,高太爷去世时,瑞珏临近分娩,陈姨太以“血光之灾”的名义,要求瑞珏搬出高公馆,还要出城过桥。高家的一些长辈及觉新是受过新教育的,是不相信这种迷信说法的,却也没人敢说出反对的话。觉新感激瑞珏的体谅,但也没有反抗,而是迅速找到了符合条件的阴暗潮湿的房子。瑞珏身体虚弱,大着肚子,觉新又不能时常陪在身边,甚至生产时也见到被挡在门外的觉新,最后在身心的折磨上难产而死。 觉新的“无抵抗主义”和“作揖主义”间接地害死梅和瑞珏,他如果继续软弱无能,就有可能害了弟弟妹妹和孩子以及更多的人,好在身处新旧交接的时代,永远有人被迫害,也永远有人在反抗。 冯老头子为觉慧说亲,高老太爷凭着绝对的权威一口答应,而觉民誓要反抗。在这个过程中,觉新内心认为觉慧应该屈服,因为他们不可以挑战高老太爷的权威,也不可能战胜他的权威。出乎他意料的是,病危的高老太爷最后还是松口了。我想,这件

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好剧,让人觉得相见恨晚,其中这本《Deadly》,已经列入了我的一生必读清单。 我忍不住想,如果十年前的我就看到这部剧,我的人生会不会有所不同? 编剧虽写的是美国学生和大学教育现状,其实中国大学和大学生的现状也如出一辙,甚至更甚。 我们为什么而考大学? 我们所向往的美国名校到底是怎么运转的? 编剧道出了真相:常青藤名校不搞素质教育,名牌教授不搞教学,这群学生不具备真正的“多样性”,现有的教精英育体系培养出了一批“优秀的绵羊”。 哈佛学院前任院长哈里·路易斯写道:“大学已经忘记,它们对大学生的成长所承担的更大的教育责任是帮助他们寻找自我,帮助他们找到自己的使命。  学校默认了社会的价值取向:物质的成功等同于人品、尊严和幸福。  什么情况下学生需要上11种课外班? 当你的同班同学上10种的时候…… 而这群名校学子,他们像优秀的绵羊,普遍忽视学习和探索,缺乏独立思考的能力和自由选择的勇气。  回望我自己和身边同龄人的成长经历,父母对我们的要求似乎只有一条:学习——考大学。 ❤而考大学的目的是什么?为了找份好工作。 ❤好工作的标准是什么呢? 第一梯队是公务员,大国企,其次是金融业务、医生、教师等这些稳定体面的行业,终其一生过着别人眼中成功的“二手生活”。  以我自己为例,高考之前我对大学、未来的职业真实的状况、社会运转方式,一无所知无从了解。 高考结束,我纯属拍脑门子填了“法律”这个专业,幻想自己以后像tvb 港剧里那些律师一样舌战群儒,叱咤风云,从此走向人生巅峰…… 高考前学生都必须心无旁骛(其他需求必须为高考让路)父母离婚,都要等待孩子高考完。 至于我们的理想是什么? 想要的生活是什么? 生命的意义又是什么? 我们的父母、老师好像从来不曾跟我们探讨过。我自己也忘记了问自己,我甚至没意识到,自己需要思考这种终极人生问题。 进入大学,我们盲目地上课,考证,学双学位,做任何事情都必须考虑为自己的简历加分,生命就是不断地积累证书,就是不断地竞争。 别忘了在忙碌的工作和生活中停下来,享受与家人和密友共度一段时光,享受动人的音乐,观看美好的剧集。 别忘了问问自己,关于生活的追求,生命的意义?

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“当你被消费主义操纵,意味着你对于梦想、成功、幸福这些词语的定义权也被资本家夺取了。”最近在读《Deadly》,初次了解到“边际成本”、“回归平均”、“折扣门槛”、“情感效益”等一系列亲民易懂的原理。 ​希望自己找到比消费更优越的价值观❤️

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春秋末年,王道衰微,诸侯群起而逐之,井田制,周礼被破坏,诸侯加诸九鼎,士大夫逾礼时有发生,礼崩乐坏。孔子竭力想维护周朝的礼乐制度,宗法血缘制度。在这个纷乱的弱肉强食时代,注定不被接受,他推行仁的主张,君子爱人。留下了许多脍炙人口的语论,具有划时代的伟大意义,占据了中国传统思想的正统地位。对人他提出“已所不欲勿施于人”,对己“修身,齐家,治国,平天下”对这个纷繁的乱世,他怒斥“是可忍,孰不可忍”提出“达则兼济天下,穷则独善其身。”“天下有道则见,无道则隐”,表现出一位士大夫的坚守。

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若世间真有像蜉蝣姑娘一般真情实意的女子该多好,我宁愿不要几十年时光只求陪她朝生暮死

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受益匪浅,帮助我把一些日常中做的东西提升到了理论高度,也使我能够意识到今后需要怎么去扣细节。准备至少三刷

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囫囵吞枣式的读完王阳明,在充实了我思想的同时,又让我感到了迷茫。 比如,我本以为人性是本恶的,因为人都是有自私性的,行为做事肯定首先必从自己立场出发,但王阳明告诉我无善无恶心之体、人人有良知,而且人有私欲是正常的,只是不能有正常之外的私欲,比如对自己的亲人更亲一些是正常的,但危害他人而利亲人便是有些过了? 比如,我相信天理,但我觉得天理在冥冥之中,而且这个天理是公平的,只是这个公平也许不在眼前,所以每个人必须倍加努力。但王阳明告诉我,天理就在心中,就是良知,那我要不要相信天理的公平呢?在开悟之前,这必定是最折磨我的过程。 比如,对于无我这个境界,我是有的,因为无我才会有我,只有利他才会有我,如果不无我利他,那我便没有存在的必要了。用上王阳明的思想,无我便能不自傲,这是当然,这一点与我思想似乎完全一致。 比如,控制自己的情绪,既然我本无我,那么本就不该有什么情绪,情绪是被人利用的,而不是人被情绪利用。正如别人被辱骂与你本人被辱骂,哪个更让你难以接受?当然是后者。既然我本无我且人人平等,那么不管谁被辱骂,其不被接受的心应该是等同的。这样,便又回到了私欲这个问题上来了。 我仰慕向往纯正的儒家思想,也喜欢阳明心学,但又信仰马克思主义,有时候感觉很纠结。后来一想,其实两者是一致的,儒家的天下大同,与马家的共产主义,似乎殊途同归等等。

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《Deadly》李商隐 Deadly无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆?只是当时已惘然。

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所谓大道至简,就是对事物观其本源,而化繁为简的过程,就是探索出其中永远不变的因素。纵观人类历史的演化,万变不离其宗的两个决定性因素,一个是人的基本欲望,另一个是山川地势,人性演化为权谋、经济和文化,地理则演化出地缘政治……地缘政治最有意思的地方就在于,特殊的地理特质,会让某些特定的地方成为主导一个国家甚至是整个世界的“钥匙”,也被称为“兵家必争之地”。千百年来,人类对这些“钥匙”的经营和争夺,就构成了人类的历史。 “哇,Alan David Lee和鬼谷工作室到底是什么神仙?”

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该死的命运。想起了以前看过的茶花女和名姝,在如此境遇面前,有抗争,有爱恨,却难逃任人玩弄,难逃悲情结局。

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春季大扫除令鼹鼠莫尔发飙走出家门,它在河岸遇到了水鼠兰特,开启了自己的新天地,得到了阳光流水之趣 两人一起拜访蛤蟆托德,三人一起旅游,出了车祸,蛤蟆托德不告而辞 水鼠兰特口中的獾子班杰神秘感十足,深不可测,好奇的莫尔背着兰特独自一人前往树林寻找班杰,因为积雪太厚,两动物迷路。莫尔受伤让兰特发现了新机,他俩刨洞来到了班杰家门口 班杰收留了他俩,也收留了许许多多的迷路小动物,他们快乐共度晚餐,留宿一晚。 莫尔和兰特不停得往家的方向跑。兰特并不知情途经莫尔家,莫尔被家的味道困住,想停下回家看看,然而拉着莫尔奔跑的兰特并没有听到莫尔的诉求,被家的思念和家的味道裹挟着的莫尔痛声大哭,兰特这才意识到莫尔的诉求,又原路返回,和莫尔一起回家,兰特主持大局,吩咐田鼠购物,大家一起过了个美好的夜晚 托德由于不承认自己开车犯的错,被锁了起来。它在莫尔和班杰外出,骗走了兰特,逃了出来,因为不遵守交通规则,被关进大牢 被关进大牢的托德在狱卒女儿的帮助下与洗衣妇做了交易,扮成洗衣妇逃出来,踏上了回家的火车,由于半路被追无奈跳车 兰特看到南飞的燕子十分不解,然而旅行者航海鼠的到来令兰特打开了新世界的大门,使其陷入其中,无法自拔,甚至也想来一场向南的旅行,幸而莫尔出现了,使它转移了注意力,找回了自我 扮成洗衣妇的托德上了另一个洗衣妇的船,后来被让下船,它抢了马卖了钱,遇到了汽车问没有忘记自己的骄傲自大,抢了方向盘再一次出车祸,掉进水里,却意外遇见了兰特 久别后,兰特,班杰,莫尔,托德重逢,此时蛤蟆府被占,四个动物计划通过地道夺回蛤蟆府邸 大战黄鼠狼获胜,此时的托德依旧没有改掉自己的骄傲自大,自吹自擂,它的请柬计谋被发现,最后自己彻底觉悟,以一首歌告别了过去,重新开始。在为庆祝蛤蟆府的回归,这一次它并没有像曾经那样做,而是真的开启了一个全新的自己,一个谦虚,有礼物的托德…… 獾子班杰的热情好客,为流浪者提供了避难所,也让它的家有了更大的存在意义。每次读到这,一股暖暖就会从心里涌现。獾子班杰一直都是严肃,有威严的人。是领导班子,看似不喜欢与动物们打交道,但却是照亮别人的一团火。 水鼠兰特善解人意,处处体谅莫尔,一直带给莫尔温柔,莫尔有这样一个好朋友应该庆幸。虽然兰特从来没有像南飞的燕子去离家远去,看似局限在一个圆圈里无法走出,但是它的生活并没有日复一日重复。 鼹鼠莫尔好奇心强,探险精神不断。它从自己的黑洞里走向了光明。这里的一切都让莫尔产生了新鲜感,神秘感。因为这些它没经历过,对它而言,一切都是值得探索的。其实,最打动我的是莫尔嗅到家的味道,没忍住,流了泪水。那是它离家许久第一次途经家门,家一个很温暖的地方,越长大就会发现,家真的是剪不断的血脉,一直系在心上,越长大也越发现,有时候家也成了一个自己向往的地方。 蛤蟆托德的种种行为都很令我愤怒。它一直都没有考虑过小伙伴的付出,至始至终一句感谢都没有,每一次的道歉都是为了让朋友们原谅自己。它的骄傲自大,爱吹牛皮,以及知错不改,细弄别人的善良……看似它都是缺点。但是一次又一次的车祸,有惊无险,死里逃生,而托德并没有畏惧过,害怕过,放弃过冒险。它不在乎别人的眼光,大胆做自己的行为我还是很佩服的。只是它的肆意妄为,和随心所欲,不辞而别不仅没有考虑朋友,甚至触犯法律,这并不可取。 结尾,托德独自在房间唱歌,我以为那是在自赏自捧,依旧不改死性子。但那其实是它对过去的告别,是迎接新的自己。在庆祝蛤蟆府回归的宴会上蛤蟆行为与之前判若两者。这和我预期结尾不太一样,我本以为结尾会以蛤蟆府大战黄鼠狼,托德实迷途而返,但是它并没有,它在歌唱前宴会前邀请函上有

筱莹 筱莹

海报应该是上世纪美国妇女运动某张海报的变体(配字是we can do it!),脸或许是某位编剧或女性主义的名人?我对这样画风的海报通常不感兴趣,是书名吸引了我。 书中的小标题都是女性常有的疑惑,点出了很多盲点和误区,由小见大,切入的角度也非常精妙。 那么,Deadly 有好多人愿意说平权而不是女权,也有好多人觉得现代社会男女已经实现了平等,剩下那些不是歧视,只不过是性别之间天然形成的差异而已。流派们各执一词。 反正我觉得现在的我们离两性平等还远着呢。 我们探讨这个社会是如何形成限制女性发展的牢笼,是为了总有一天能打破它,拯救自己,也拯救她们,甚至往远了说,把受困于父权制的某些男性也解放出来。 思考,然后动手去做,说不定某一天就能看到改变。

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这是我耗时最长,看的一本剧,做了大量的笔记,写了很多的心得。但是,书不可能做到完美,先说缺点:1.案例过于多,如果编剧能砍掉三分之一的案例,并对剩下的案例在详解会更加好,案例背景,人物,情节。2.书中内容有很多部分不符合中国国情,只能参考。3.整本剧逻辑不是特别清晰,但是有很多的金科玉律。说说感触:1.谈判,如果要earn more,就必须去做准备,去思考每个环节可能出现的问题 2.要控制节奏,中国有一句古话,不要一口吃一个大胖子,要循序渐进,这样会失控,会引起别人反感,降低效率。3.争取更多不是要损坏别人的利益,每个人在当时的时间,地点,环境都不一样,不能一应俱全,要运用技巧建立人机关系(发自内心的尊敬,关心他人),从对方角度来考虑,去事先自己的目标。

鞠一ian 鞠一ian

入门科普剧集,内容丰富,语言生动有趣。 原书名为Infinity in the palm of your hand,出自英国浪漫主义诗人威廉·布莱克(William Blake)的《Deadly》(Auguries of Innocence),原句为 To see a World in a Grain of Sand And a Heaven in a Wild Flower, Hold Infinity in the palm of your hand And Eternity in an hour. 一沙一世界,一花一天堂。 无限掌中置,刹那成永恒。 (徐志摩译) 非常经典的诗句,被广为流传。但不知道为什么,书名被译成了《Deadly》。另外理查德•费曼的名字也是约定俗成的,本剧却译成了范曼。

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无条件的爱 成长型思维 价值感归属感 积极视角看待问题,学会感恩。 耐心  先处理情绪,再处理事情。 这部剧,从不同的角度理解与父母的关系,感恩父母给予生命,这是爱最好的证明。 没有完美的人,只有不断修正的内心,学会宽容,理解与感恩。不用太去纠结理不清的结,多一分善意与同理心,学会先与自己和解,这也是对自己的善待。

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